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131.
“三八式”是对抗日战争初期参加革命的干部的习惯性称呼,通常也用来指整个抗日战争时期参加革命和加入共产党的干部的通称。“三八式”干部的称谓来源于1938年前后中国共产党制定的一系列特殊的关于干部和党员政策。“三八式”干部经历了严格的马列主叉毛泽东思想的教育,同时也走过了特别的政治历程。  相似文献   
132.
解放思想、实事求是、与时俱进是贯穿《江泽民文选》的活的灵魂。理解《江泽民文选》,应透彻领悟这种马克思主义的理论品格。要把握好三个关键范畴:实践,这是理论的生命之基;时代,这是理论的创新之源;历史主动性,这是理论智慧的无尽动力。  相似文献   
133.
中国对联合国维持和平行动的态度   总被引:2,自引:0,他引:2  
赵磊 《外交评论》2006,(4):80-86
中国对联合国维和行动所持有的观念不是一成不变的,其变化动因主要取决于维和行动在各个历史时期的客观表现及中国政府对其性质的主观认定。20世纪50、60年代,中国将“联合国军”看作是帝国主义的警察部队,因此对联合国维和行动保持高度警惕,并勇敢地揭露其“侵略罪行”;70年代,中国对联合国维和行动仍有提防,采取冷静观察的态度;80年代,中国政府逐渐认同维和作用,主动参与维和;90年代至今,中国在维和行动中扮演重要角色。中国政府的积极参与有助于保持维和行动的代表性和活力,有利于维和行动未来的健康发展。  相似文献   
134.
“东突”的由来及其恐怖组织的主要罪行   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国长期以来饱受"东突"恐怖势力的危害,特别是自20世纪90年代以来,"东突"恐怖势力勾结国际恐怖主义组织,在我国新疆及有关国家和地区策划、组织了一系列恐怖暴力事件,严重危害了中国各族人民群众的生命财产安全和社会稳定,并对有关国家和地区的安全与稳定构成了严重威胁.文章着重介绍了"东突"的由来及其近年来在我国境内外制造的一系列主要恐怖事件,揭露了"东突"作为国际暴力恐怖组织的邪恶本质.  相似文献   
135.
建党初期,北京共产主义小组在长辛店铁路工人中,建立劳动补习学校,宣传马克思主义,并在此基础上,创建了工人自己的组织--京汉铁路长辛店工人俱乐部.由此,长辛店铁路工人在北京党组织领导与工会组织的带领下,有计划、有目的的同资本家展开坚决斗争.长辛店铁路工人掀起的工运高潮,对北方及京汉铁路沿线的工人运动产生重要影响,各地纷纷效仿长辛店成立"工人俱乐部",开展罢工斗争.  相似文献   
136.
论茶马古道的起源   总被引:6,自引:1,他引:6  
陈保亚 《思想战线》2004,30(4):44-50
茶马古道的兴起经历了不同的原始形态 ,包括直立人古道、早期智人古道、晚期智人古道、新石器古道、民族古道、盐运古道和马帮古道 ,这些古道的原始形态是茶马古道兴起的必要条件。最初的古道是因古人类的移动路线而产生 ,之后则是因民族的迁徙而沿袭。距今 1 90 0年前西南地区有了盐运古道 ,唐代形成了滇藏茶马古道。与其他古道相比较 ,茶马古道生命力更强 ,网络分布更细、路况更艰难  相似文献   
137.
道德的起源与人的需要   总被引:6,自引:0,他引:6  
杜振吉 《理论学刊》2003,3(5):25-29
在伦理思想史上 ,许多思想家都曾对道德的起源问题进行过研究和探讨 ,并取得了一定的认识成果 ,但从总体上看 ,都未能正确揭示道德的起源。道德作为一种特殊的精神现象 ,实质上是一种人际关系的调节机制和协调方式 ,也是一种人的自我完善和自我发展的方式。它是人类为了满足个体与群体生存与繁衍的需要 ,协调相互关系、求得共同发展的需要 ,以及自我肯定、自我完善和自我发展的需要 ,而确定的一种平衡机制和实现方式。不论从道德的本质来看 ,还是从其功能与作用来看 ,道德都是人的需要的产物 ,人作为主体的需要是道德得以产生的根源。  相似文献   
138.
完善我国继承权丧失制度的若干思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
宋豫 《河北法学》2006,24(1):79-84
继承权丧失制度是继承制度不可或缺的组成部分.它直接关系到继承权丧失人和其他继承人的切身利益,而且对于保障家庭职能的实现,弘扬法律的公平价值理念,维护和睦文明的家庭关系,构建和谐社会,均具有重要的作用.我国现行的继承权丧失制度过于原则、简单,缺乏可操作性.一直以来学界对该问题也少有涉足.对继承权丧失制度进行较为深入、系统的探讨,并有针对性地提出了完善该制度的建议.  相似文献   
139.
This paper analyzes the complex historical and regional factors that contribute to the escalation of destruction from 2003 on in Darfur. Darfur is not an isolated case that suddenly erupted in violence. It is the most recent case in a long history of repeated violations by the Sudanese state against its citizens. From the use of proxy militias (the Janjaweed) to signing peace agreements that fragment and weaken the opposition, destruction in Darfur continues government strategies of divide and rule. At the same time, complex regional dynamics especially between Sudan, Chad and the Central African Republic add to violence and instability within states and across borders. The paper emphasizes the speed with which during 2003–2005 over 2.4 million were uprooted from their homes and the ongoing vulnerability of internally displaced persons to attacks, disease and malnutrition. This restructuring of the population in Darfur is part of a strategy to control the populace and redistribute land and other resources. The multicausal origin of the conflict and its increasing complexity points to the difficulty of providing security for the people in Darfur and resolving the conflict.
Joyce ApselEmail:
  相似文献   
140.
李子贤 《思想战线》2001,27(2):44-49
属于祭司阶层、曾受琉球王国册封的神女,至今仍活跃于日本冲绳诸岛的民间祭祀活动中.通过与云南少数民族中至今仍存留的祭司及相关宗教民俗之比较,可探寻到东亚这一鲜见的民俗事象的历史文化根源.  相似文献   
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