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651.
Tara Brabazon 《社会征候学》2013,23(1):83-89
The “Blitz spirit” is a popular story about the British public during the Second World War, uniting together with defiance and resilience to overcome the threat of invasion from Nazi Germany. Previous work has revised this wartime story as a propagandistic construction of national identity and popular memory. Therefore, this paper reviews the Blitz spirit as a myth. A critical discourse analysis (CDA) then examines how this myth was retold in British newspapers after the July 7th bombings in London. I examine how this myth was constructed and the ideological role it played after the attacks. Similar to previous revisions of the Blitz myth from 1940, I argue that social and political complexities after July 7th were often suppressed by messages that sought to evoke a sense of “Britishness” defined by a previous generation. Whilst the July 7th bombings were not a case of traditional warfare or attacks carried out by a foreign force, I argue that wartime analogies often supported military responses in the war on terror and evoked a foreign threat. 相似文献
652.
邓美英 《中国井冈山干部学院学报》2013,(4):54-60
井冈山斗争时期,我们党通过自身的实践创造了井冈山精神,井冈山精神是当时环境下先进价值观的体现。弘扬井冈山精神,对今天推进社会主义核心价值观大众化仍然具有深刻的启示:推进社会主义核心价值观大众化,必须像井冈山时期一样,增进广大群众对中国共产党优良形象以及超高领导能力的认同;坚持做到党的利益与广大群众的利益高度统一;善于发动群众,组织群众,依靠群众,夯实群众基础,赢得群众支持;充分运用多种宣传、教育、传播手段,将党的主张深入人心。 相似文献
653.
文化与法律文化是一般与特殊的关系.成文法典化、公法化是中国传统法律文化的根本特质,而儒家文化则构成了中国传统文化的精神内核.中国传统法律文化经历了固守、学习、迷信、融合等四个不同的演进阶段.面对全球化法律文化浪潮的冲击,当下我国应理性建构新的、顺应时代的、并具有中国传统法律文化特色的新法律文化. 相似文献
654.
Daan van Vuuren 《Communicatio》2013,39(2):1-23
Abstract In this article the author tracks various media and their usage in South Africa from 1994 to 2002 to see how they reacted o the extended choices in radio and television. Wider exposure to the media, that is, private radio and television stations other than the South African Broadcasting corporation (SABC), was supposed to deepen democracy in the sense that it would give people the opportunity to hear and see differing opinions on air. In addition, for the first time disadvantaged communities had a voice in the media in the form of community radio. In the context of the massive and positive political, social and administrative changes in a wide range of sectors in South Africa, it was surprising to see the relative stability of choices made by mass media users, in terms of both content and type. Some theoretical and pragmatic comments on this phenomenon are given in the article. 相似文献
655.
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,必须坚持弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神,始终保持中华民族昂扬向上的精神状态。 相似文献
656.
冯肖华 《西安外事学院学报》2007,(2)
当代作家路遥,在生前和逝后的许多年间,其精神似山高水长,烛照后人,其文本广为受众,在民间传颂。一个文学生涯还不足二十年(1973-1992),著作并未等身的平凡作家,何以牵动世人情感而为之神往,这里,不妨将其置于新时期全息文学语境下予以考察。我以为路遥人生,路遥精神,路遥文本,路遥范式四个层面体现出"路遥现象"在当下特有的价值高度。 相似文献
657.
江泽民同志提出要把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态,有其现实紧迫性。弘扬和培育民族精神,就要高举爱国主义旗帜;就必须倡导“五种精神”;就要强化“精神教育”,激发民族自豪感,提高民族自信心,增强民族凝聚力。 相似文献
658.
中国共产党要始终成为中国先进文化前进方向的代表,就必须永远弘扬创新精神.创新是人类文化最为珍贵的精神价值之一,也是先进文化发展的内在要求,更是新时期推动中国先进文化前进的必由之路. 相似文献
659.
雷锋,已经同党的形象、人民军队的形象和社会主义精神文明的形象紧密地联系在一起,成为当代社会生活中崇高的思想道德楷模.雷锋精神之所以能在我国社会产生长期、广泛而深刻的影响,根本原因就在于它有深厚的群众基础,代表了人民群众的意愿,是社会主义条件下,人民群众对新的思想道德选择的结果. 相似文献
660.
张保芬 《中华女子学院山东分院学报》2004,(3):87-89
坚持新闻宣传的党性原则,始终为邓小平所重视和关心.邓小平新闻宣传的党性原则主要体现在:进一步强调加强党对新闻宣传工作的领导、严格维护和遵守党的新闻宣传纪律以及使党的报刊成为全国安定团结的思想上的中心等3个方面. 相似文献