以人为本理意在公安“窗口”规范化建设实践中的运用

公安“窗口”是人民警察执法为民的前沿阵地。近年来，由于各级领导的高度重视与狠抓落实以及广大民警的共同努力，“窗口”规范化建设成效显著。但我们在检查中也发现了存在的一些问题。公安机关要强化以人为本的理念，有效推进“窗口”的规范化建设，以不断提高人民群众的满意率。     

从“西方哲学”到“生活儒学”

西方近代以来哲学的两条基本进路即经验主义和理性主义,但都未能彻底解决"原初观念"的问题,也不能解决生存和生活的问题.海德格尔的形而上学批判打通了通过生存领会而接近存在本身的路径,但仍存在自身的困境.而生活儒学主张重建儒家形而上学,通过仁义礼知"四端"的奠基关系,回到作为生活情感的仁爱,回到生活本身.     

倾听天命 敬畏自然——今天怎样重新认识孔子

作为儒家学派的创始人,孔子的学说对中国文化产生了深远的影响.在今天重新认识孔子,需要重回儒学源头,从"天人合一"的原问题出发,全面理解儒学中倾听天命和敬畏自然的观念,其核心是"仁"的思想.     

西方马克思主义政治文化理论探析

从历时态上看,西方马克思主义政治文化理论分为早期、中生代、后现代三个发展阶段,每个阶段都表现出了鲜明的理论特征,并且各个阶段之间又呈现出了逻辑上的“贯通”与“断裂”。从共时态上看,西方马克思主义政治文化理论主要包括哲学、政治学、社会学、文化学四种学理向度,深入研究该理论对构建中国化马克思主义政治文化理论具有重要启发意义。     

明代关西七卫内迁去向和内迁人数探

由于多种原因,明政府在嘉峪关外设立的七个卫所相继内迁,失去了拱卫西北边疆的作用。在内迁诸卫中,安定、阿端、曲先、罕东无内迁人数统计,沙州卫、赤斤蒙古卫、哈密卫和罕东左卫有内迁人数统计。本文据《明史》、《殊域周咨录》和《边政考》等史料,对明代关西七卫内迁去向和内迁人数进行了探讨。     

民事交易范式导论--通过对传统人性假设的再构造

从用的层面,人性善恶可以被解析并整合出6类主观行为和21种客观行为关系.唯小恶制小恶、恶大善制恶大善、小恶制恶大善3种客观行为关系符合民事交易范式.民事交易范式理论要通过其内在机制运作(监督和竞争)、外在诚信建构和完善的违反交易范式制度谴责等三个方面加以实现.     

论未成年人社区矫正的发展方向

由于未成年社区服刑人员的身心特点,需要对他们实行特殊的社区矫正制度。对此,应当恰当作出刑事判决、发展专门工作队伍、恰当开展矫正工作、努力避免消极标定。这些方面应是未成年人社区矫正的发展方向。     

警察执法作战指挥训练方法构成探索

警察执法作战指挥训练方法是保证训练效果的重要因素。由于警察执法作战指挥训练内容的广博性,以及训练对象的多层次性,警察执法作战指挥训练的方法构成应具有很大的灵活性,探索其训练方法构成,对有效提高训练效益,提高警察指挥员的指挥能力具有重大作用和现实意义。     

利己利他双重人性论

从利益角度,人性可分为利己人性和利他人性,利己和利他是同一个人人性的两个方面。但利己性和利他性在现实中的行为表现随着历史条件和社会环境的变化而变化,取决于社会制度和各种环境。塑造以利己利他双重人性为基础的“道德经济人”是社会主义市场经济发展的必然要求。     

我国刑事诉讼中亲属拒证权制度的缺失与构建

亲属拒证权作为拒证权制度的一种,是亲属关系证据规则的重要组成部分,蕴涵着法律人文关怀、诉讼利益权衡、公民权利彰显的内在价值。我国刑事诉讼法应确立亲属拒证权制度,明确规定亲属拒证权的主体范围、拒证事项及其例外情况,并将告知申请程序、审核程序、救济程序、放弃权利程序作为程序设计予以构建。