性道德与性法律规范的历史演变

性道德规范和性犯罪规范的历史演变表明:(1)男女的生理性差异是性规范的形成和演变的基础。乱伦一直是人类社会严厉禁止的具有本能特点的禁忌;男女性规范不平等的本初起源是男女生理的差异,而工业革命后的性规范的巨大变化不妨看作是人类尤其是女性在性本能方面的一种自然回归。(2)物质生活条件在这种演变过程中起着决定作用。私有制出现后,正是男女之间在社会物质财富占有上的不平等导致了男人性需求的不合理膨胀。相反,女人在性行为、性心理则走向了萎缩和压抑。(3)权力塑造了人们的灵魂,使有关性的思想意识根深蒂固。权力把外在的物质生活条件的因素变成了灵魂深处的精神枷锁。     

道德选择利弊析

市场经济的不断完善,需要道德进行协调,市场经济的发展凸现道德价值。道德建设引导和制约着市场经济的发展。我们要正确认识和处理各种利益关系,把个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、当前利益与长远利益正确地统一和结合起来,努力形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观。     

Emotional Intuitions and Moral Play

Brosnan's research on chimpanzees and capuchin monkeys provides invaluable clues to unlocking the complex nature of human morality. Elaborating upon her claims, we explore the role of emotions in basic social interactions, social regulation processes, and morality, all of which may be crucial to both human and nonhuman communities. We then turn to a conceptualization of teasing and play as forums for negotiating norms and the boundaries of acceptable behavior, and focus on the role of emotions in assessing the moral character of others. Finally, we consider points of convergence and departure between human responses to relative deprivation and those observed by Brosnan in primates. We conclude that work such as Brosnan's paves the way for fruitful collaborations between scholars of morality from diverse fields.     

科技与道德走向合理的张力

科技与道德是支撑人类社会生活的两支重要力量 ,保持合理的张力是人类生活的必需 ,也是历史的结论和现实的诉求。合理的张力意指科技与道德之间的动态平衡 ,它将根据时代与社会的需要为二者提供伸展缩放的有效空间 ,使它们的发展保持在合理的界限 ,促进科技与道德的共同进步、人与社会的全面发展。让科技与道德走向合理的张力必须使科技统一于恪守道德底线和追求道德理想 ,道德谋求科学性、时代性和相对稳定性的整合 ,最终合流于人的全面发展和社会的健康持续这一终极目标。     

道德建设"官德"先行

加强“官德”建设,是搞好党风和公民道德建设的关键环节。     

公共行政视角下的公正

公正是人类不懈的追求,从古希腊开始,人们就开始探索公正及其实现的途径。其实,最需要公正的领域是公共行政的领域。特别是在市场经济条件下,公共行政道德化的价值基础就是公正,即公正的制度安排和行政人员行政行为的公正。行政人员作为公共行政的主体,他在行使公共权力的过程中做到公正不仅是公共行政运行的客观需要,而且对整个社会的健全有着重要的影响。对于行政人员自身的发展来说,他的公正定位是他实现自我和完善自我的根本途径。     

谈元伦理学

元伦理学主要研究行为之应该如何与行为之事实如何的关系。这种研究的结果可以归结为:人的行为应该如何的优良的道德规范决非可以随意制定,而只能通过社会制定道德的目的,从人的行为事实如何的客观本性中推导、制定出来;所制定的行为应该如何的道德规范之优劣,取决于对行为事实如何的客观规律和社会制定的道德目的的认识之真假。     

浅论社会主义荣辱观对高校师德建设的指导作用

社会主义荣辱观对师德建设提出了新的要求,体现在政治思想、做人做事、交友等方面。因此,加强师德建设应以社会主义荣辱观为指导,建立师德准入制度,师德评价制度,应尊重学生、理解学生,在课堂上做好教书育人,将师德建设落在实处。     

从《新民说》到《德育鉴》——基于伦理学视角的文本考察

在20世纪的中国伦理思想史中,梁启超的《新民说》和《德育鉴》是非常重要的文献。它们不仅热情洋溢地阐发了＂新民德＂思想,在当时产生了极大的启蒙作用,而且也为后来人们的道德思考提供了一对新的能够被广泛使用的范畴,在中国伦理学从古代向现代发展的过程中具有重要的地位。虽然,梁启超在伦理学学科学理的阐发方面还有所缺陷,但其在思想上结合＂公德与私德＂、＂权利与义务＂、＂破坏与建设＂的努力,对于生活在21世纪的我们探讨如何合理地组织社会道德生活的理论,仍然具有深刻的启示意义。