试探毛泽东确立井冈山根据地的经过

论文围绕毛泽东"上山"思想的形成和毛泽东以井冈山为根据地的思想形成,叙写了毛泽东确立井冈山革命根据地的经过.     

国学与"新国学"精神

“新国学”是在国学的基础上提出的一种以自己独特的文化立场和学术价值判断为基点进行开拓的新概念,是观念的变化,不仅需要观念、心理的认同,还需要学术、文化、主体、实践、审美等方面的认同。在众多的研究者论说中,它实际上就是新“精神”的倡导与实践,主要表现为学术精神、实践精神、主体精神与文化精神。     

就业视角下的中国高校改革反思

当今,我国大学生就业形势日益严峻。大学生就业的外部环境并不是很理想,这就进一步加剧了大学生就业的压力和难度。高校扩招带来的就业人数的增加是直接原因;但是,高等教育的功利主义倾向和传统人文精神的缺失才是根本原因。可持续发展为我们反思高等教育改革提供了契机,在此基础上我们需要弱化人类中心主义,实现对传统伦理的回归,最终实现高等教育的和谐发展。     

大学精神的重构和大学的理想

大学精神是大学办学过程中形成的稳定而有特色,并为大学成员所认同的理想、信念、价值观和行为准则,是师生员工在长期的教学、科研及生活中逐步形成和发展起来的一种群体意识。传统的大学精神正逐渐丧失,因而重构大学精神是当务之急。其重点在于培养广博知识与综合能力,塑造独立人格,陶冶人文情怀,激发创新精神。     

论高校德育中大学生创新精神培养

培养具有创新精神的高素质人才是高校的历史使命,其中高校德育在大学生创新精神培养中发挥着重要作用,但目前高校德育在培养大学生的创新精神中存在很多缺陷,必须明晰问题,才能推进高校德育对大学生创新精神的培养。     

民族精神：安顿民族生命的精神家园

党的十七大报告中提出社会主义文化大发展大繁荣的宏伟目标。其中,“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”是一种新的表述。在科技发展El新月异、经济全球化、文化思潮多元化的今天,培育和弘扬以爱国主义为核心的民族精神具有特别重要的意义。中华文化源远流长、博大精深,总有一些核心价值观念能够穿越时空的界限,为中华民族世世代代所共享,其普适性为全人类所认同。传统文化的核心价值观是构成民族精神的主要组成部分,而民族精神则是安顿民族生命的精神家园。     

从雷锋精神透视先进文化对中国现代化的强大推动

先进文化最根本的功能在于它对社会发展的推动。雷锋精神,实际上成为中国社会主义现代化建设的强大精神动力。首先,现代化需要在广泛社会认同基础上实现社会整合,雷锋公而忘私的崇高品德,正是整合社会以形成强大合力战胜重重困难的宝贵精神资源。其次,现代化需要在良好社会关系基础上实现社会和谐,雷锋精神体现的助人为乐、无私奉献的崇高品德,对创造良好社会关系,促进社会和谐具有重要意义。其三,现代化需要社会成员积极承担起相应的社会责任,为社会有序发展和高效运作贡献力量。雷锋的"螺丝钉精神"反映社会主义高尚的职业伦理,是社会主义现代化高效有序推进的重要精神动力。     

严复译《法意》之法治思想探析

严复译《法意》,彰显了其以“治”为中心的政治问题意识。通过对《法意》的政治的翻译,向我们展示了他从治道到治制再到治术的关于“治”的思想脉络;通过把当时的中国社会形态、政治制度及其历史成因与西方社会作为对比,说明中国社会和政治的特点及其根源,进而为中国走上法治的道路指明方向。重读《法意》,将对我们理解经济全球化背景下中国法制的现代性问题产生新的启迪。     

准确把握新时代斗争精神的核心内涵——学习贯彻习近平总书记在中青班开班式上重要讲话精神

习近平关于发扬斗争精神的重要论述,是当代中国共产党人在新时代进行伟大斗争,应对国内外各种风险与考验的重要遵循和行动指南。新时代的干部要准确把握新时代斗争精神的核心内涵,发扬斗争精神、坚定斗争意志、把准斗争方向、明确斗争任务、掌握斗争规律、讲求斗争方法,增强斗争本领。要树牢忧患意识,坚持底线思维,立足最严重事态做好各项准备,努力在重大斗争中走在前列、赢得主动,切实担当起党和人民赋予的新时代使命任务。     

毛泽东探索中国革命道路的两次思想突破

毛泽东在1927-1930年领导中国革命斗争过程中,转兵井冈,实现了革命力量由城市向农村的战略性转移;出击赣南,突破了井冈山时期“凭险据守”的观念局限;会师东固,激发了“农村包围城市”革命道路理论的初步形成。转兵井冈与会师东固,是毛泽东探索中国革命道路的两个关节点,这期间,其思想出现了两次重大突破。