马克思主义中国化与社会主义现实化的“关系”、“问题”与“进路”

马克思主义中国化和社会主义现实化及其相互关系是一个复杂的理论和实践问题,也是一个不断趋向成熟的创造性的理论和实践相统一的过程。     

关于马克思主义与现实问题的对话

马克思主义与现实问题需要结合新的形势加以研究 ,只有把马克思主义的基本原理同现实生活紧密结合起来 ,才能坚持和发展马克思主义。首先 ,不能回避当代资本主义的发展变化问题 ;其次 ,要正确认识国际社会主义运动的曲折问题 ;最后 ,坚定不移地走中国特色社会主义的发展道路。     

马克思主义的当代性辨析

正确阐述马克思主义的当代性对于马克思主义来说不仅具有重大的现实意义,而且也蕴含着指向未来的哲学旨趣。马克思主义的当代性应从马克思主义所提出的问题、解决问题的方法以及马克思主义的实践性三个方面去理解。     

从《江泽民文选》看江泽民的马克思主义观

从《江泽民文选》来看,江泽民有着关于马克思主义看法的大量论述,集中表现在对马克思主义是什么和怎样对待马克思主义两个基本问题的阐述上。江泽民的马克思主义观既求真又务实,具有鲜明的实践特色。     

习近平新时代中国特色社会主义思想在大众文化中的话语转化与现实意义

作为一种话语,习近平新时代中国特色社会主义思想在话语生成、话语维度、话语范式、话语性质上独具一格,它在大众文化中的转化有着充分的逻辑理据.这种转化可以从三个层面加以分析.一是话语主体的转化,即由单一性的话语主体转向多样性的话语主体,其实质是话语实践和社会实践的形成过程.二是话语内容的转化,把话语意义转化为形象化的话语符...     

马克思主义军事真理预设论的哲学追问

马克思和恩格斯是无产阶级军事科学的奠基人,军事真理预设论是其全部军事理论的奠基石之一。在哲学层次上,"倾心为人类赢得有意义的军事世界"、"反思批判思想前提的前提思想"、"从不确定性出发探寻确定性的奥秘",分别构成了马克思主义军事真理预设论的根本旨趣、逻辑支点和立足基点。     

刘少奇对马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论贡献

从马克思主义中国化的第一次历史性飞跃向第二次历史性飞跃转变的关键 ,是对“什么是社会主义 ?怎样建设社会主义”这个关系到社会主义前途和命运的根本问题解放思想、实事求是。刘少奇作为党和国家的主要领导人之一 ,是我党较早地对上述根本问题进行理论探索的先驱之一。他关于社会主义过渡的物质条件、社会主义的历史地位、主要矛盾、根本任务和体制改革等系列论述 ,较为准确地回答了上述根本问题 ,是对马克思主义中国化第二次历史性飞跃的杰出的理论贡献 ,是第一次飞跃向第二次飞跃转变的理论中介。     

哈贝马斯法律合法性思想与西方马克思主义传统之关联

哈贝马斯《在事实与规范之间》一书的核心论题是要解决现代社会法律的合法性问题。哈贝马斯法律合法性思想继承并发展了西方马克思主义传统,主要表现在：发展了西方马克思主义“强制与同意”论题;扬弃了法兰克福学派实证主义批判传统;重构了西方马克思主义理性观。     

新形势下高校思想政治理论课建设（笔谈三篇）

编者按：2007年,教育部对高校思想政治理论课程做了比较大的改革。十七大又提出了科学发展观,并要求贯彻到高校思想政治课教学中去。由此对高校思想政治理论课教师的队伍结构、知识结构和课堂教学都提出了更高的要求。为此,本刊特组织本校部分教师,分别从把握马克思主义的整体性、思想政治课教师队伍建设和课堂教学"以人为本"为出发点这几个方面,探讨在新形势下对高校思想政治理论教师的要求。     

论米歇尔·亨利的生命现象学马克思主义

米歇尔·亨利第一次将他的生命现象学运用于马克思关于“社会现实”的分析。亨利关于马克思的哲学思想是“一种新现象学的马克思主义”。在马克思的文本中,现象学最基本的原则“回到事物自身”被亨利解读为“回到个体现实性生命”,所有社会中显示的关系必须还原到个体生命。“社会总体性”还原到纯粹的“个体主体性”是理解马克思社会批判的有力工具。“彻底的主体性”概念是亨利新现象学的马克思主义的核心概念。马克思的“现实性”应该被理解为个体的主体实践。马克思看到了实践的原初本质:实践恰恰是一种努力的主观体验,简言之即劳动。马克思以“谱系学”开始进行社会批判,这是一种对各种社会结构下的主观现实性的描述方法。