Creating Surplus Labour: Neo-Liberal Transformations and the Development of Relative Surplus Population in Indonesia

ABSTRACT

Many among the world’s population are surplus to the requirements of capital accumulation. These are people who become engaged in precarious employment both in rural and urban contexts and those who are involuntarily unemployed. Their presence has been particularly acute in “peripheral countries.” Mainstream economic literature explains this in terms of the dual labour market, where it is argued that surplus labour will eventually disappear with market-led economic development. Contrary to this explanation, this article argues, using Marx’s concept of relative surplus population (RSP), that under the existing neo-liberal framework such labour vulnerability is continually being created. This article charts the developmental history of Indonesia and demonstrates that the growth of RSP is an outcome of a neo-liberal transformation which favours capital accumulation at the service of global markets. Neo-liberal adjustments shape the development of RSP in three related ways. First, the adjustments change class relations and transform state orientation. Second, the reconfiguration of class dynamics and the state shapes the model of accumulation. Third, the model of accumulation eventually affects the size of RSP. It is argued that the disconnection between the domestic agricultural development and industrialisation has contributed to the maintenance of a large RSP in Indonesia.     

西方马克思主义的意识形态理论

从西方马克思主义意识形态理论与马克思意识形态理论之间关系的角度 ,我们可以把西方马克思主义的意识形态理论概括为四个方面的基本内容 :弘扬意识形态的“批判精神” ;拓展意识形态的批判领域 ;追问意识形态的本体存在以及求索意识形态的超越之径     

重释恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》——回应麦金侬《对马克思和恩格斯的女权主义批评》

麦金侬作为西方女权主义者,对马克思恩格斯尤其对恩格斯的<家庭、私有制和国家的起源>中关于妇女的论述进行了批评.本文试图针对麦金侬的批评来重读<起源>,同时把最新的性别研究成果纳入进来,以丰富和发展马克思主义的妇女理论.     

邓小平理论的“返本”与“开新”

在马克思主义发展史上,邓小平理论既有"返本"的一面,又有"开新"的一面."返本"主要表现在:在唯物史观的层面回归生产力决定论,在科学社会主义理论的层面重新回归社会主义物质基础论."开新"不仅表现在创立了中国特色社会主义的理论体系,更表现在实现了从结构主义的社会主义观向功能主义的社会主义观的根本转变,从理想主义的社会主义观向现实主义的社会主义观的根本转变.     

努力提高领导干部的理论学习能力

重视学习是我们党的一大特点,“善于学习”是我们党的一大优势,这是加强党的思想理论建设对领导干部的一贯要求。“善于学习”的关键在于不断总结,长期积累,在学习和实践中提高学习能力。因此,党的领导干部必须掌握科学的学习方法,培养强烈的求知欲望,保持旺盛的进取精神。     

共产主义是人类追求的最高目标--对马克思主义自由观的理解与探讨

马克思主义自由观有着极其深刻的内容,它具体包括生产解放、社会解放、思想解放三个层面和人类的解放--共产主义社会这样一个统一的外在表现.如此理解这个问题有其深刻的理论基础和严密的逻辑推理.     

鑻忚仈椹厠鎬濆銆佽タ鏂归┈鍏嬫€濆鐨勫巻鍙茶础鐚笌鍘嗗彶灞€闄?涓?

二、西方马克思学：启迪作用与重大缺憾 “广义的西方马克思学”研究有两种形态。一是比较侧重于研究当代资本主义重大现实问题和马克思主义基本理论问题的西方新马克思主义；二是比较侧重于文本考证、文献研究的西方马克思学，可以称为狭义的西方马克思学。二者虽然对待马克思主义的基本态度有所不同，但二者在解读模式上却基本一致，多半都采取“以西解马”的解读模式，即按照西方哲学框架来解读马克思。[第一段]     

弘扬马克思主义学风 坚持以科学的态度对待马克思主义

学风问题的实质是如何对待马克思主义的态度问题。只有用科学的态度对待马克思主义,坚持理论联系实际的马克思主义学风,才能使我党在二十一世纪继续保持思想理论建设不断与时俱进,不断理论创新,不断丰富和发展中国化的马克思主义。     

简述与时俱进的马克思主义哲学历程

马克思主义哲学的发展历程,是不断受到挑战和回应挑战的历程。19世纪欧洲资本主义社会的实践和东方社会的蜕变,催生和推进了马克思主义哲学。20世纪各国革命和建设的实践和世界范围内的剧变,发展了马克思主义哲学并使之具有民族特色。马克思主义哲学永葆活力的关键,就是不懈地“与时俱进”。     

马克思主义理论教育原则的几点思索

关于马克思主义理论教育原则的学说纷繁众多,通过对马克思主义理论教育原则的几组范畴进行辩证分析,可以使马克思主义理论教育原则能适应新时期马克思理论教育实践活动的新发展,从而能切实提高青年马克思主义理论教育的实效性.