唐代百济移民祢氏家族墓志相关问题研究

西安市长安区郭杜镇已出土可以确定为唐代百济移民祢氏家族的四合墓志。其中作为百济第三代移民祢仁秀墓志文,证实其祖父祢寔进在唐罗联军进攻百济过程中起到了决定性作用,祢仁秀的叔祖祢军墓志文中出现＂日本＂两字,将现有墓志史料所见＂日本＂两字提前了二十余年,祢仁秀的父亲祢素士墓志文清楚记载了祖父祢寔进墓志中不曾记载的内容。至于文献中出现的祢植到底是祢寔进还是祢军？祢寔进为什么最终行薨莱州黄县？四合墓志中涉及祢氏家族祖先问题如何理解？依据现存史料记载,本文均给予了可以自圆其说的解释。百济移民祢氏家族墓志的公布,对于唐代百济移民史、古代东北亚国家关系史研究,均可起到重要的推动作用。     

第一次启蒙文学思潮与清末民初小说

第一次启蒙文化思潮发端于洋务运动，甲午海战的惨败促成了维新变法运动，产生了深刻的社会启蒙；而中国第一次启蒙文学思潮真正开始于1902-1903年，梁启超的《论小说与群治之关系》与《饮冰室诗话》把第一次启蒙文学思潮推向高潮。晚清四大谴责小说已经超越了启蒙影响下的政治意识觉醒进入了深层文化意识觉醒。1907年后鲁迅的启蒙侧重于社会改造，侧重于人的觉醒。民国初年鸳鸯蝴蝶派小说所诠释的启蒙意义填补了第一次启蒙文学思潮和第二次启蒙文学思潮之间的空缺。     

论道盛弟子对《三子会宗论》的再阐释——以方以智、钱澄之、屈大均为中心

明遗民觉浪道盛著《三子会宗论》,提出以孟子会宗庄子和屈原。道盛的三位弟子方以智、钱澄之、屈大均,分别从不同的角度对《三子会宗论》进行再阐释。这不仅仅是一个学术命题,更暗含着遗民的独特心迹。他们试图会宗庄子之生与屈原之忠,由此为自己选择做遗民而非死节的行为寻求合理性。     

清朝乾隆年间中越边境沙人事件——少数民族支系研究之二

清朝乾隆年间,中越边境地区发生了几起与沙人有关的事件,这与当时越南中央朝廷控制力减弱、国内局势不稳有很大关系。本文通过对这些沙人事件进行考察研究,说明至迟到清朝乾隆年间,沙人在中越两国跨境分布的情况已经形成;当时越南地方势力的活动有许多沙人等边境地区少数民族的参与;边境地区是体现国家关系的重要场所。     

唐武德时期律令制定刍论

唐代武德律令是中国古代重要法律之一,作为唐代第一部成文法律,其修订是一个动态过程,诸多参与者的不同职官身份体现了法律的礼法合一的性质,且影响较为深远,武德律令是贞观时期新律令颁布前的主要法制规定,为唐代的制度形成奠定了坚实的基础。     

中国传统监察制度的现代省思——以隋朝为例

设官分职,权力制衡,是古今社会国家机器健康运转的通则.中国传统监察制度在组织建设、监察法规建设、监察官的选任、监察方式的设置等方面不乏独到之处.中国的现代法治要获得成功,离不开对传统法律文化的借鉴、利用和改进.     

论清末法政翻译的发展历程

清末，随着西学东渐，大规模的翻译工作开展起来，随着国人对西学的认识从“器物”深入到“制度”，在社会的现实需要下，清末的法政翻译逐步发展起来，并取得了丰硕的成果。从海防时期到洋务运动，法政翻译缓慢起步，从维新变法到清末修律再到预备立宪，法政翻译进入迅速发展阶段。从起步阶段到迅速发展阶段，法政翻译逐渐成为翻译活动的重点。法政书籍的翻译，对清末的变法修律，对中国近代社会政治的转变起到了巨大的作用。     

论晚清社会变迁与遣使驻外

晚清外交适逢千古未有之变局,外力冲击日益严重,社会转型日渐剧烈,国人对近代外交的认知日加深化。随着清季社会的变迁,清廷遣使驻外经历了从最初的抵拒,到不断地变通、调适,最终与国际社会接轨的动态变化过程。本文拟对此做一系统探讨,以见晚清社会变迁于遣使驻外的助推作用。     

试论张爱玲小说对传统理想爱情婚姻解构

生于没落贵族家庭的张爱玲是20世纪四十年代文学的另类"传奇"。她以女性特有细腻和自我生活经历观照社会,书写世俗婚姻爱情,写"物化"的婚姻、扭曲变态的爱情和无望夭折的爱情,以自己的悲剧意识构建了一个世俗而又深刻的婚恋世界,形成独特的庸俗化、去理想化的爱情婚姻书写模式。     

明清来华西方人对妈祖文化的早期认知

明清时代来华的西方人对妈祖文化有所认知。最早把妈祖文化的信息和图像带回西方的是明代后期来华的西班牙人和葡萄牙人。最为全面地以近代文化眼光认知妈祖信仰的是清代后期来华的英美传教士。这两次西方人对妈祖文化的认知,由于其时代背景不同、进入中国文化考察的深度不同、来华西方人文化认知的手段和目的不同,其前后认知差异值得关注。