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191.
周德丰 《天津市工会管理干部学院学报》2003,11(3):59-61
民族精神是民族文化长期熏陶培铸的结果。在中华文化精神的陶冶下,中华民族形成了自己的民族精神,铸造了民族之魂。中华民族是一个求实的民族,崇尚气节的民族,自强不息、厚德载物的民族,同时又是一个豁达乐观的民族。由于中国文化自身的特质,中国民族也有自己的弱点、缺点和不足,是需要改进更新的。 相似文献
192.
缅甸当前政治经济观察 总被引:2,自引:1,他引:2
当前缅甸的政治、经济局势值得深入观察.制订新宪法是缅甸 "民主路线图"七步计划的第一步.经过将近9个月的休会之后,旨在为缅甸新宪法制订架构的新一轮国民大会于2006年10月10日复会,这有力地推动了缅甸民主路线图计划的实施.但是,美国的打压有可能导致缅甸军政府放缓民主改革的进程. 尽管如此,在"先经济,后政治"方针的指引下,缅甸政府凭借丰富的自然资源,借助中国的经验,开展经济改革工作. 相似文献
193.
随着算法的不断演化及其在计算、通信、仿真、数据分析、信息管理、信号处理及指挥控制等领域的不断优化,有关算法所引发的一系列安全问题也开始引起人们的关注。算法安全源自于人工智能相关技术在社会生活各个领域的深度嵌入所带来的安全问题,从国家安全视角来看,算法安全具有逻辑操纵的政治性、行为影响的颠覆性、场域渗透的隐蔽性等显著特点,并且会深度影响国家安全的各个维度。具体而言,算法安全对国家安全的挑战表现在深刻改变国家间权力结构对比、导致隐性算法依赖和逆向算法攻击等方面。近年来,随着算法安全风险逐渐显现,加强算法安全治理已经成为国际社会的共识。在结合算法安全的特点和世界各国有关算法安全的应对举措的基础上,我国可以通过提高算法风险意识、培养算法专业人才、完善算法监督体系等方式来进行有关算法安全的秩序重构,以强化人工智能时代的国家安全治理。 相似文献
194.
论政府执法方式及其变革 总被引:11,自引:0,他引:11
政府执法方式是政府执法权力的表现形态 ,体现了参与执法过程的各类主体的相互关系。政府执法方式变革就是修正政府执法过程中参与者的相互关系 ,涉及执法观念、执法体制、执法制度以及与司法的关系等诸多问题。政府执法方式变革应当坚持行政民主化、加强公开性和参与性、法制统一和人权保障的基本方向 ,特别强调行政程序和公民权利的重要性、行政相关人概念的重要意义、行政与司法的关系 ,以及政府执法的人性化。 相似文献
195.
邢造宇 《浙江省政法管理干部学院学报》2005,(5):26-32
随着高新技术的快速发展,标准的知识产权逐渐引起人们的关注.本文介绍了国外主要标准组织的标准知识产权管理策略,从权属的角度标准划分其标准的知识产权管理类型,并且分析了标准与知识产权的关系,提出我国国家标准的知识产权管理策略的构想. 相似文献
196.
王炳起 《天津市工会管理干部学院学报》2004,12(2):8-12
“组织起来,切实维权”是工会的社会定位和社会功能。要做到“切实维权”必加强工会的组织建设,构建基层工会的维权制度体系,加强工会干部队伍的建设和新建工会的步伐,把“组织起来”和“切实维权统一起来。” 相似文献
197.
利益于相关主体之敏感性决定着以利益平衡为使命的知识产权在制度上存在着授权与限权之两难。平衡是一种信念,一种理想,一种追求,绝对的利益平衡是不可能实现的,正是这条由现实通往理想,由实然走向应然的探求之路使得知识产权制度备受争议,难以在短时间内获得与有形财产制度一致的认同。 相似文献
198.
徐夫征 《天津市工会管理干部学院学报》2007,15(1):2-5,20
科学维权是科学发展观在工会工作中的具体体现,在“三维权”中具有更为重要的意义。科学维权要坚持以职工为本,以科学的理论指导,用科学的理念、体制、方式、手段等推进,大力推动以人为本的企业文化建设和企业管理,使工会维权工作符合客观规律的要求和更有实效性。 相似文献
199.
党委与人大关系的历史考察 总被引:1,自引:1,他引:0
张建民 《广东行政学院学报》2006,18(3):20-25
研究党委与人大的关系,需要考察人民代表大会制度产生发展的历史过程。共产党是人大制度的设计、创建和领导者,人民代表大会是共产党实现执政和作为执政党地位的法律根据所在。两者相得益彰,相互促进。在中国,共产党与人民代表大会制度和谐相处,有机统一,共同为推动人民利益的实现和社会的发展服务,积累了许多宝贵的历史经验。但在规范党委与人大的关系方面还存在一些薄弱环节。要正视这些薄弱环节,与时俱进,开拓创新,做好科学规范党委与人大关系的工作。 相似文献
200.
无论是人权概念的先验式还是经验式推定,它们所依赖的"人"这一概念都是近代以来的"自然人"———不凭借信仰和神性来支持生命意义的人。正是在一个韦伯所说的"脱魅"之后的世界中,康德论证了人本身的独立和绝对价值,从而为人权概念奠定了根基。以康德的论证来看待现代社会对生命权———死刑、堕胎和安乐死———的争论,或许能够获得新的理解。 相似文献