浅谈群体性事件

随着改革开放的不断深入,我国在经济社会持续快速发展的同时,社会利益格局也在不断地调整,社会各利益群体间的矛盾逐步显露出来。群体性事件不断增多、性质不断恶化、影响不断扩大就是表现之一。正确认识和处理群体性事件,是构建和谐社会和加强党执政能力建设的重要内容。应当在正确认识当前社会转型期群体性事件性质、特征、根本原因的基础上,有效预防和妥善处置群体性事件。     

国际人权公约权利理论探析

国际人权公约得到国际社会的普遍认可，反映了其权利理论具有一定的普适性。然而，从总体上看，国际人权公约主要反映西方社会的基本权利理念。因此，可以从权利的来源、性质和目的等方面解读国际人权公约所体现的权利理论。进而为我国的权利理论研究与实践提供借鉴与启示。     

自然法和永恒法——托马斯论行为的合道德性

托马斯关于自然法和永恒法的论述是他对行为之合道德性的论证。他从区分理论理性和实践理性出发,指出自然法乃道德的至上原理;他论述了人的自然倾向作为自然法的内容对人行为的道德约束力和强制性;他指出了永恒法和人类本性的内在一致性;他强调人的道德义务派生于自然倾向,并围绕性道德对自然倾向进行了理性的解释,认为性道德乃是遵循自然法的一个合理要求;此外,良知来自良习的论点阐明了他实践理性优先的原则。     

论我国县域改革30年的历程、特征及经验

30年的县域改革，大致可划分为两个大阶段，四个小阶段；县域改革的共同特征主要有改革主体的自觉性、运行的目的性、内容的综合性、形式的多样性、方法的科学性等；县域改革发展的经验主要有牢记根本点、启动动力源、找准出发点、瞄准着力点、孕育生长点、领导是关键等。     

儒家吏治思想的历史考察

儒家思想是中华民族传统道德的核心。儒家传统文化中有很多思想精华对于吏治思想建设极为有益。例如，儒家的天人合一、内圣外王、尊贤重长思想分别对官吏价值观形成、官员执政素质提高和社会关系稳定有重大的借鉴意义。在当代吏治建设中，批判地继承儒家有益的传统文化。遵循取其精华、去其糟粕、古为今用的原则，对儒家及其为政思想进行新的开发、转化、创新和利用是很有必要的。     

论自然资源所有权宪法设立的缺陷

宪法关于自然资源都属国家所有,即全民所有的规定存在三大缺陷:抽象的“自然资源”因不能支配而不可能设立所有权;部分自然资源如阳光、空气等不稀缺而不需要设立所有权;国家和人民是两个不同的主体,在自然资源上设立所有权违反了一物一权原则。宪法的失误,造成了自然资源资产所有权难以实现和资源资产严重流失的被动局面。因此,需要从宪法的高度将自然资源转化为自然资源资产后,再设立所有权,其意义重大而且可行。     

人性假设运用于中国公共行政的原则与路径

人性假设运用于当代中国公共行政应该符合阶级的、历史的、实践的和时代的四个原则。人性假设运用于中国公共行政的正确路径就是要按照上述原则对当代中国公共行政中人性假设的运用情况进行梳理和反思。具体说来，就是要坚持以马克思主义人性观为指导；对公共行政进行人性的反思；坚持与当代中国公共行政管理实际相结合。     

Dispossession and disalienation: The fulfillment of life in Ursula LeGuin's The Dispossessed

For Caleb

In The Dispossessed, Ursula LeGuin imagines a non‐authoritarian society that privileges freedom and centers the individual's realization of her creative potentials in social context as the means to achieve the highest functioning, least repressive society. The concept central to this imagination of freedom and the ‘good life’ as expressed in her anarchic vision is that of disalienation, in the Marxist sense. In theorizing an anarchic society, whether or not a particular aspect of social organization is disalienating becomes for LeGuin the key criterion for assessing and determining the human efficacy of, in particular: the organization of work; the relationship between self, society, and nature; and the distribution of both social responsibilities and resources. This paper explores how LeGuin measures the alienating effects of a range of socio‐economic institutions, practices, and bodies of knowledge—from how we organize work, to how we establish the state and its governing power, to how we think about time—highlighting her critique of the alienating structures of our culture and the way they curtail human creativity and disarm individuals from developing freely and fully, that is, in a way that would benefit society as a whole and promote individual happiness.     

论非典型鉴定意见的法律效力——“鉴定咨询意见”、“鉴定检验报告”、“技术证据审核意见”的证据能力问题亟需依法统一认识

“两种意见”和“两种检验报告”的性质和作用问题，在司法鉴定和司法活动中是经常引起争议的理论和实践问题。本文针对当前的争议．对每个问题提出了自己的观点和解决争议的主张。认为“鉴定专家咨询委员会”出具的“鉴定咨询意见”不是鉴定意见．不能作为定案的根据，只能作为侦查、审查起诉、审判的参考。并论证了其中的多方面原因;主张“鉴定检验报告”应当区分法定与法外两种性质，分别属于法定鉴定意见证据和仅供审判部门参考的非法定证据．并提出了对两种不同性质“检验报告”的使用评断原则;认为人民检察院、人民法院的“科技证据审核活动”．属于司法机关对鉴定意见的内部咨询活动，审查的范围仅限于四个方面．技审人员和机构无权对司法鉴定意见进行否定或肯定．只能对四方面的问题提出“审查建议”,“技术审查意见”只能作为检察、审判机关审查起诉和审判的内部参考．不能栽入起诉书和裁判文书。     

保持共产党员先进性长效机制建设的思考

保持共产党员先进性的长效机制具有客观性、实践性、稳定性和连续性等特性;保持共产党员先进性长效机制建设需要把握好三条基本原则、处理好四个方面的问题;其建立健全长效机制的具体措施包括建立学习教育机制、科学决策机制、执行责任机制、服务群体机制、监督约束机制、考核评估机制、奖惩激励机制等。