是消费主义女人,还是母亲?--《新快报》2004年母亲节专题"软文"分析

媒体,包括报纸、刊物、广播、广告等形式,都是交织着各种不同话语的场域。对一定范围内媒体内容的解读和分析,有助于理解媒介语言背后的文化意识和潜在话语力量的相互关系。本文的写作,便是基于这一基本观点的实践和尝试———选取广州《新快报》2004年5月出版的母亲节专题文章为分析对象,力图厘清其中不同话语的存在以及叙述策略;并通过分析表明,在“二十一世纪初的广州”这样一个特定的历史情境之下,《新快报》以怎样的方式切入“母亲节”这一主题设定,又以怎样的方式对该主题进行书写,塑造着“母亲”的角色内涵———更重要的是,文本话语当中的权力关系所呈现的各种矛盾和冲突,能否启示着另一种或者多种的阅读方式和策略。     

“自然状态”的工资集体协商——中国南方某镇羊毛衫行业工资集体协商

羊毛新行业集体协商中的主体及其运作是中国现在基本法律制度环境的自然产物,它能以最低的交易费用解决劳资关系矛盾.     

国外新区域主义理论的三重理解

新区域主义是地方治理研究在传统联合政府模式和公共选择模式基础上产生发展起来的。在英文文献当中,新区域主义理论可以从区域空间、区域身份与区域整合等三个角度进行解读。从区域空间角度来看,新区域主义主要强调各种不同主体在“区域空间”范围内的关系构建;从区域身份角度来看,新区域主义理论将区域治理与社会建构理论相结合,强调了区域在形成过程中的主观性和文化价值取向;从区域整合角度来看,新区域主义理论强调区域整合方式的弹性化,政府负责提供交流合作的平台,引导地方政府和公民主体在区域内流动并促进各主体在自愿基础上开展自发的合作。     

Ancestry and BMI Influences on Facial Soft Tissue Depths for A Cohort of Chinese and Caucasoid Women in Dunedin,New Zealand

This study measured and assessed facial soft tissue depths (FSTDs) in adult female Chinese and New Zealand (NZ) Europeans (Caucasoids). Ultrasound was used to obtain depths at nine landmarks on 108 healthy subjects (51 Chinese, 57 NZ European), erect positioned, of same age group (18–29 years). Height and weight were also recorded. Statistical analysis focused on comparison of tissue depth between the two ancestry groups and the influence of Body Mass Index (BMI) (kg/m²). Results showed mean depth differences at Supra M2 and Infra M2 landmarks significantly greater for Chinese than Caucasoid women for all three BMI Classes (BMI <20, 20 ≤ BMI < 25, 25 ≤ BMI < 30), even BMI <20. For both groups BMI positively correlated with FSTD values at all landmarks except Labrale superius. This study enabled ancestry and BMI influence on FSTDs to be observed and compared for two distinct groups. Results add to knowledge about facial tissue depth variation.     

The Engage programme and the Government Communication Network in the UK, 2006–2010

The Engage programme was launched in April 2006 by the Government Communication Network (GCN) in the UK. As a civil service body supporting those in government working as press officers and in marketing roles, the GCN under the New Labour government in the period 2006–2010 was involved with the extension of the logic of marketisation to government communication. This article charts this process by examining key government policy documents from this period. The rationale for Engage rested on the assumption that government in the UK needed to adapt its communication approach to reach what were perceived as individualised consumers in society. The extension of the logic of marketisation to government communication that happened under Engage is shown to be consistent with the New Public Management approach to public services under New Labour. Copyright © 2014 John Wiley & Sons, Ltd.     

经济转轨 政府定位与“新的法律秩序”

新中国成立初期,我国提出了优先发展重工业的“赶超战略”,相应地形成了高度集中的计划经济体制。由于计划经济缺乏市场经济那种优越的信息机制和强大的动力机制,使得经济系统效率低下,整个社会缺乏活力,于是在20世纪70年代末80年代初,我国发起了市场取向的改革。从计划经济体制向市场经济体制转轨的过程,其实也是政府职能转变的过程。政府能否实现从过去的无限、低效政府向有限、高效政府转变是改革能不能取得成功,“好的市场经济”能不能最终确立的关键。为此,政府要科学设计改革方案,增强自身改革的动力;尤为重要的是要积极推进“新的法律秩序”的形成。     

论安塞尔新社会防卫思想的理论内核

作为当代重要的刑法思想,安塞尔新社会防卫思想对传统的刑法理论进行了调和,并以独特的视角对相关刑法理论进行了论证,本文全面探析了安塞尔新社会防卫思想的重要理论内核,使其具备完整的理论基础。     

新制度学派对后共产主义国家制度变迁的探索

与历史制度主义、社会学制度主义和理性选择等学派有关制度变迁的解释不同,以奥菲、约翰逊等人为代表的部分新制度主义者在详细阐述后共产主义国家特殊政治、经济和社会条件的基础上,提出了制度变迁的路径偶然理论。这一理论认为,在苏东剧变后产生的后共产主义国家,制度变迁的路径选择完全是偶然的。这种偶然性表现在这些国家新掌权者偶然的政策选择上,偶然的政策选择在制度遗产、国家能力和政策顺序等因素的干预作用下,制度变迁以消极型制度设计或积极型制度设计的方式发生。路径偶然理论在一定程度上解释了后共产主义国家制度变迁的方式,也反映了制度变迁研究方法的创新,但同时也存在明显的缺陷。     

从天下主义到和谐世界:中国外交哲学选择及其实践意义

天下主义立论重点不完全切合当前中国外交的现实需要。在文化本原上,天下主义始于《易》,成于老庄,行于春秋,汉儒的天下主义只是在制度和形式上一统了天下。近代中国天下主义与西方民族主义相遇是败在社会文明形态落后上,而不是中华文化特质上。现代中华思想已由多种元素构成。中国社会伦理道德正快速走向现代化、多元化、复合化。诸如现代性和主体性及主体间性给现代国际社会带来的种种问题,一定会在发展中得到解决。中国在基本完成塑造现代政治民族的任务后,反过头来重新认识和肯定自己固有的文化,向中华传统文化的精神实质复归,将缩小中国与国际社会在政治上的差异,促进中国与现行国际体系主导国战略合作关系的发展,加强中美两国在维护世界、地区和平与稳定方面的共同利益。     

新时期反腐败对策探讨

腐败是社会公害,近几年来加大了打击力度,但仍屡禁不止。我们必须与时俱进不断地探索新的防腐败措施,消除特权从源头治腐;严肃法纪不徇私情加大腐败成本,警示世人;公共决策与行政行为公开化使腐败无机可乘;进一步完善监督机制,使监督收到实效。