西方公共部门领导力研究述评

自公共部门领导力的概念提出以来,西方公共部门领导力研究经历了从起步到停滞再到繁荣的发展过程。本文通过对比同时期公共部门领导力研究领域与主流领导力研究领域之间的不同发展状况,详细分析了西方公共部门领导力研究的发展脉络及现状,并提出了该领域未来主要的研究方向。     

行政处罚信息公开与隐私权保护

行政执法信息是否公开在目前的《政府信息公开条例》中没有明确的答案,学术界和实务界也众说纷纭",隐私"一词由于在我国公法领域不包含个人身份基本信息,故个人身份基本信息不属于不予公开的范畴,但是由于其特殊性,应该区分情况进行公开。首先,应对行政处罚信息作区分处理,违法行为信息应该主动公开,个人身份信息应该由利害关系人依申请公开,媒体在特殊情况下可以申请公开行政处罚相对人的身份信息,一般情况下,应有所限制。     

Deliberative multiculturalism in New Labour's Britain

The aim of this paper is to examine the principles that New Labour has employed in its citizenship and multicultural policies in Britain, and to clarify theoretical locations as well as philosophical rationales of those principles. By deliberative multiculturalism, I mean a set of policies and discourses of New Labour about citizenship and multicultural issues, which emphasizes rational dialogue and mutual respect with firmly guaranteed political rights especially for minorities. New Labour tries to go beyond liberal and republican citizenship practice through enhancing deliberation, the origin of which goes back to the British tradition of parliamentary sovereignty. It also attempts to achieve a one-nation out of cultural cleavages, shifting its focus from redistribution with social rights to multicultural deliberation with political rights. I organize my discussion with a focus on the difference between two theoretical concepts: the relationship between cultural rights and individual equality, and the relationship between national boundaries and global belonging. In the concluding section, I explain three positive developments of New Labour's approach and also four limitations it has faced.     

新文化运动中对贞节观的理论批判

古老的贞节观念影响、控制中国女性几千年,甚至深入到社会的各个角落.它不仅仅是一种社会意识,更形成了评价女性的价值尺度、道德体系中最基本的内容.新文化运动以其巨大的冲击力摧枯拉朽地破坏着传统旧中国的封建传统,其中就包括清算古老贞节观念的内容.先觉者们办刊物,发文章,打破了性禁忌的坚冰,从理论上批判贞节观的腐朽,并大力提倡新的婚姻道德和性道德,使这笼罩在中国女性身上的巨大黑影终于开始慢慢消褪,不再面目沉重狰狞.当然,要彻底解决此问题毕竟还需假以时日,不能企望毕其功于一役,但新文化运动对贞节观念的祛魅之功是怎样估量都不过分的.     

从缠足到高跟鞋——中国近代女性身体审美符号的变迁

缠足和高跟鞋是女性传统与现代生活的显著标志,体现着女性身体审美符号变迁的连续性.这种连续性实则源于共同的性别文化基础及相应的社会审美标准.无论缠足还是高跟鞋,它们都以女性的脚作为展示自我的舞台,都是女性追求身体美与实现社会参与的方式.从其所体现的身体美来看,女性的美是以男人的目光为参照标准.而作为女性的社会参与方式,缠足与高跟鞋又都明显地带有自我束缚甚至摧残的特征.从缠足到高跟鞋的历史变迁既承载着近代中国的观念更新,同时亦是一部融传统与现代于一体的女性身体史.     

福州人在纽约的宗教信仰活动初探

福州人在纽约的道教信仰情况如：将家乡道教俗神移植美国、膜拜祖国大陆其他地方移民所供奉的道教俗神、参拜台湾移民供奉的神灵、朝拜祖国大陆的神明、怀着＂有所求＂的目的进寺庙求福。福州人在纽约的佛教信仰情况如：参加纽约著名寺院的宗教活动、参加历史悠久的佛寺的活动、参加本地的著名佛寺活动、参加台湾佛教在纽约分支机构的活动、外州打工返回纽约的福州人见寺就进。福州人在纽约的基督教信仰情况如：牧师用福州话布道使福州人感到极为亲切、建造福州教友自己的教堂大大增强了教会的凝聚力、教会功能多元化使福州人得到诸多方便、特定的生活环境使纽约的福州人走进教堂。     

行政追偿之基础理论解读

每一项法律制度都是一柄双刃剑.作为行政赔偿制度的重要补充,行政追偿不仅在于惩戒违法的国家工作人员,而且还在于保护国家工作人员的合法权益不受非法侵害.对行政追偿制度的基础理论解读不仅能从根源上为行政追偿寻找正当性的理论支撑,且在立法上支持了国家对追偿法律规范的表述.作为行政追偿制度的根基,基础理论的解读涉及追偿的概念、性...     

反思与进路：行政诉讼协调和解程序之建构

行政诉讼协调和解作为一项探索性工作,在司法实践中很有生命力,但也存在一些问题：缺乏独立程序价值地位,片面追求＂案结事了＂的价值功能,某些规定有违正当程序原则。构建行政诉讼协调和解机制的理念基础是：明确行政诉讼协调和解内涵,赋予其独立诉讼程序地位,衡平纠纷解决与权力监督之间关系,借鉴域内外立法经验。具体规则设计应从以下几方面考虑：行政协调的原则、模式、范围、结案方式及救济途径;最终还需立法支持。     

对律师惩戒制度的思考——以行政处罚和纪律处分为视角

我国的律师惩戒制度由司法行政机关的行政处罚和律师协会的纪律处分两部分组成。在实践中,律师协会并不具有实质意义上的惩戒权,律师协会对律师的纪律处分也缺乏程序救济。通过借鉴国外律师惩戒制度的经验,赋予律师协会统一行使惩戒权并由司法行政机关进行监督,以完善我国的律师惩戒制度。     

知识产权行政执法与刑事司法衔接机制研究

完善我国知识产权行政执法与刑事司法衔接机制,必须整合执法衔接的法律依据,完善法律、司法解释的相关规定及检察机关的监督机制,明确案件的移送标准。此外,还必须统一证据转化标准及案件移送的时间节点和所需要的具体材料、手续。