毛泽东《实践论》的价值分析

重读毛泽东的《实践论》，对于人们形成关于认识的来源问题、过程及其关系问题、目的和结果的验证问题及认识的终结性等系列问题的正确理解，具有相当的方法论意义。此外，它对于人们确立正确的认识观，实现对事物完整的认识，达成既定的目的；对于当下我们党树立正确的实践观，深化对执政规律的认识，促成党的理论创新与中国特色社会主义社会的构建的实践．均具有极强的现实指导价值．     

“忠诚责任奉献”校训精神的实践与传承

“忠诚、责任、奉献”校训，集中表达了云南警官学院核心办学理念和价值追求，明确了全院师生共同奋斗目标和根本行为准则。校训精神的宣扬和实践，影响深远，意义重大。     

胡志明培养青少年人才的思想与实践——中国南宁、桂林育才学校史事述要

胡志明常常将经过挑选的越南青少年送到国外,利用兄弟国家提供的有利条件,使他们迅速成长起来。中国广西南宁、桂林育才学校的举办,体现了胡志明这一培养青年人才的思想。     

胡锦涛同志奋斗观刍议

“奋斗”概念，古已有之，古代的奋斗观只是朴素的奋斗观。随着时代的发展，奋斗内涵不断丰富和发展。新时期，胡锦涛同志站在时代的高度，多次强调奋斗精神对“实现中华民族伟大复兴”的重要性。与此同时，他阐述了新时期奋斗观的新内涵：顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗、团结奋斗，并在此基础上揭示奋斗观与科学发展观的辩证关系。     

青年毛泽东的社会主义心路探源

青年毛泽东的社会主义思想“起点”由三股理论源泉汇聚而成。它们是:人类前途之展望———追求合规律性与合目的性统一的“大本大源”;个体生命之意义———精神个人主义;实践理性之真谛———实事求是的现实主义态度。毛泽东据此构成了原初的社会主义心路:立基于社会主义及历史发展的客观规律之前提,肯定个人投身这一运动的终极关怀意义,然而又揭示出实现社会主义的道路曲折性,要求对实践取现实主义的态度。在这种思维结构中,既隐藏着毛泽东思想发展的潜势,也含纳了毛泽东晚年失误的主观元素。为此,我们不能用绝对真理的标准来要求毛泽东。     

重温<论共产党员的修养>的体会

刘少奇同志的《论共产党员的修养》一书曾教育了几代共产党人和广大人民群众,在改革开放,实行社会主义市场经济的今天,重读此书,仍然有着重大的现实意义。     

交通违章记分中存在的问题及其对策探析

交通违章记分在制度设计和管理实践中均存在一定的局限。主要表现在:《记分办法》第16条对将行政处罚的行政、司法审查前置于对违章记分审查的制度规定不尽合理;机动车驾驶员逃避违章记分管理心理较为严重;公安交通管理部门在违章记分管理中执法不严。其解决措施有:加强法制宣传,发挥违章记分的教育管理作用;端正行政机关的执法意识,严肃执法纪律;增强违章记分管理的法律救济性。     

探析马克思主义中国化的历史必然性的三重维度

马克思主义中国化是一个不断创新、永无止境的过程。无论是从马克思主义自身所特有的与时俱进的内在品质的理论维度,还是从中国革命、建设和改革过程的客观需要的实践维度,以及创造中国先进文化必然要求的文化维度,来探讨分析实现马克思主义中国化的历史必然性,都必须坚持实事求是的基本原则,着眼于正确理解马克思主义的精神实质,立足于实践发展过程中出现的新情况和新问题。只有这样,才能不断推进马克思主义中国化的进程,用不断创新的理论成果指导不断发展变化的社会实践。     

以“中国梦”引领青年的理想信念教育

"中国梦"着眼于社会成员的整体利益,是民族复兴之梦,也是每个中国人的梦想。实现"中国梦"需要当代青年正确认识个人利益和整体利益的关系,树立民族复兴的伟大信念,将个人发展与国家发展统一起来。实现"中国梦"需要青年立足中国实际,坚定中国特色社会主义道路自信。需要青年传承中国精神,勇于承担历史责任,在艰苦奋斗中实现人生价值。