胡志明培养青少年人才的思想与实践——中国南宁、桂林育才学校史事述要

胡志明常常将经过挑选的越南青少年送到国外,利用兄弟国家提供的有利条件,使他们迅速成长起来。中国广西南宁、桂林育才学校的举办,体现了胡志明这一培养青年人才的思想。     

胡锦涛同志奋斗观刍议

“奋斗”概念，古已有之，古代的奋斗观只是朴素的奋斗观。随着时代的发展，奋斗内涵不断丰富和发展。新时期，胡锦涛同志站在时代的高度，多次强调奋斗精神对“实现中华民族伟大复兴”的重要性。与此同时，他阐述了新时期奋斗观的新内涵：顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗、团结奋斗，并在此基础上揭示奋斗观与科学发展观的辩证关系。     

奥斯威辛与否定的辩证法--一个马克思主义向度的批判

<否定的辩证法>揭露了旧辩证法的理性专制主义本质及其与纳粹主义的"同谋共犯"关系,主张以"怀疑一切同一性"来捍卫特殊性、差异性、个性、偶然性的生存权力,避免奥斯威辛式"理性杀人"的现代悲剧.但作为法兰克福学派的理论旗帜,<否定的辩证法>满足于抽象谈论同一与非同一、肯定与否定,既未挖掘旧辩证法滋长的土壤,亦未阐明"绝对否定"的生存论根源,更未将矛头对准孕育了纳粹主义的资本帝国.它将旧辩证法当做纳粹的替罪羊,严重遮蔽了马克思辩证法的精髓.     

对练习摹仿签名的实验研究

练习摹仿是摹仿者在摹仿笔迹时常用的手段。因为摹仿者具有充足的时间和空间对被摹仿笔迹研究和重复摹仿,摹仿笔迹与真实笔迹相似程度较高,因此鉴定难度较大。由于中文签名字数少,更利于摹仿,所以鉴定练习的摹仿签名真伪就更加困难。对此问题我们做了实验,分析研究各种因素对练习摹仿签名的影响。     

关于科学组织社会面巡防机制建设的实践与思考

当前,各级公安机关通过对巡逻勤务机制的改革,已初步构建起一个“网格化”布警、全时空控制的社会面巡防体系,提高了动态环境下的治安管控能力。但是,在社会面巡防机制建设中也存在着许多问题和薄弱环节。为进一步推进警务机制改革的进程,真正提高动态环境下公安机关驾驭和控制社会治安的能力和水平,就必须科学组织社会面巡防机制建设,转变思想观念,坚持科学动态用警,推进集约化管理以及加强配套建设。     

儒家"德治"思想新论

儒学传统中有丰富的"德治"思想.我们今天讲"以德治国"没有必要讳言儒家"德治"传统,而应从对儒家"德治"思想的得失的把握中,认清当今的"以德治国"与儒家"德治"的本质区别,充分认识我们今天提出"以德治国"这一治国方略的正确性,以坚定地实行"德治"与"法治"相辅相成的治国方略.     

把素质教育融入《大学语文》教学之中

把素质教育融入《大学语文》教学之中,对提高语文的教学有着极为重要作用。     

浅议《行政复议法》实施中的几个问题

《中华人民共和国行政复议法》的确立,使我国的行政复议制度在法的阶位上由行政法规调整上升至法律规置,进一步完善了我国的行政复议制度。然而在实践中,由于相应的实施意见尚未出台,以及对一些新内容的规定理解不一,《行政复议法》的贯彻实施存在着一些问题。本文从规范性文件的审查问题、行政复议的机构问题、行政复议案件的受理机关问题以及行政诉讼对行政复议的监督问题四个方面,对《行政复议法》在贯彻实施中存在的一些问题作简要论述与探讨。     

李清照《词论》写作年代辨

李清照《词论》,词学界普遍认为作于北宋。但“北宋说”论据不足,现有论据及论证过程有错误之处。《词论》应作于南渡后,理由是：《词论》力斥“亡国之音”,与南渡后的社会背景合拍;“后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出,始能知之”等语,似为南渡后追记之辞;《词论》所标榜的“五音”、“五声”、“六律”、“清浊轻重”等,在北宋末年才逐渐完善;《词论》出于《苕溪渔隐丛话》后集而不是前集;北宋后期,苏黄是非常敏感的话题,李清照身份特殊,此时不太可能写作针对苏黄的《词论》;《词论》可能是针对南宋词坛的现实而发。     

关于在实践中大力培育和弘扬民族精神的思考

党的十六大报告提出"必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态."笔者以为把弘扬和培育民族精神作为文化建设的极为重要的任务提到重要议事日程,意义十分重大.本文是关于弘扬和培育民族精神的基本原则和方法的初浅思考.