青少年群体网络社会生活方式分析研究

网络社会生活方式是第二生存空间研究的热点话题,已对青少年的价值观念和社会行为产生了较为深远的影响。针对青少年群体的网络社会生活方式进行分析研究,重点探讨该群体网络社会生活方式的内容范畴、对象属性和特征行为,提出一种网络社会生活方式的划分维度和层次模型,进而总结青少年网络生活社会化的递进途径及建设原则。     

Studying the New Communication of Politics

A research agenda set forth in the 1975 book Political Communication is well suited for study in an era when conventional mass communication gives way to less centralized channels. Features of this approach include a focus on behavior and cognitions rather than inferred attitudes, close attention to measurement of media experience, conceptualization of curvilinear processes that occur over time, comparative theorizing that can be tested across different national systems, and reconceptualization of communication as a process defined more by its functions than whether it occurs via mass media or interpersonal channels.     

地方政府廉政制度创新实践及其行为模式研究

当前廉政制度创新活动受其行为空间约束,这个行为空间由国家宪法秩序、执政党政策以及实践知识存量等组成.根据廉政制度创新的动力机制,廉政制度创新模式可以分成贯彻型创新模式、发展型创新模式和竞争型创新模式.其中,贯彻型创新动力来自于上级权力中心,发展型创新动力来自于本地实际工作需要,竞争型创新动力来自于政绩需求.当前,要拓展...     

韩国的医师说明义务与患者知情同意权

医师的说明义务与患者的知情同意权是医疗关系的核心内容,并成为医疗责任认定的主要依据。韩国对于这一对权利义务关系的认识经历了从传统医疗模式向人道模式的转变,使得患者从医疗关系的客体转变为主体。这一转变不仅改变了患者的地位,更体现出法律的进步。然而,单纯强调患者的知情同意权将会导致医师实施保守治疗,因此,平衡医师的说明义务与患者知情同意权之间的关系显得尤为重要。     

Values and Votes: The Indirect Effect of Personal Values on Voting Behavior

Recent research from social psychology suggests that personal values predict political behavior, such as vote choice. In contrast to previous studies, it is hypothesized in this article that personal values influence voting behavior only indirectly through political value orientation. Drawing on the personal value concept of Shalom Schwartz, structural equation models based on Swiss electoral data (SELECTS 2007) are applied to test the hypothesis of indirect effects. The empirical analysis shows that the effects of personal values are indeed mediated by political values, but that their indirect impact on vote choice remains substantial. It is argued on a theoretical level that personal values need first to be translated (or transformed) into political values to become effective on voting behavior.     

地缘政治格局中伊斯兰教的群体整合功能论析——以新疆地区为例

受地缘政治格局变化的影响,我国边疆主要是新疆局部地区出现了群体分化现象,主要表现为组织分化、意识形态分化、阶层分化与利益分化、区域分化与领域分化等。鉴于新疆地区多为穆斯林群众,可以发挥伊斯兰教的群体整合功能,通过价值观念整合、制度组织整合、礼仪规范整合等实现对地缘政治格局中不同群体的整合,维护国家的安全与稳定。     

Citizenship,Migration and the Reassertion of National Identity

Faced with increasing and diverse migratory pressures in the post Cold War period, European states have created an increasingly complex system of civic stratifications with differential access to civil, economic and social rights depending on mode of entry, residence and employment. Now at the beginning of the twenty-first century, expansion and contraction of rights have occurred within a managerialist approach which, though recognising the need for immigration, applies an economic and political calculus not only to labour migration but also to forms of migration more closely aligned to normative principles and human rights, such as family formation and reunification and asylum. At the same time, states are demanding affirmation of belonging and loyalty, leading to greater emphasis on obligations in the practice of citizenship. The first part of the paper traces the evolution of a managerialist regime and its consequences for the reconfiguration of spaces of citizenship. The second section examines the development of new contracts of settlement and the management of diversity as the state reasserts its national identity and sovereignty.     

西部贫困农村组织结构研究

西部贫困农村地区组织资源比较贫乏 ,组织功能发育较差 ,组织运行方式比较落后。应使组织资源培育与经济发展有机地统一 ,相互促进。西部贫困农村地区基层制度尚需完善。     

Building a Business Program in Romania: Creating and Sustaining Change

Abstract

This article deals with initiating and implementing change in a Romanian university and the problems with attempting to sustain and maintain the change initiatives. An American university received funding by the US government to assist with developing an industrial business management program at a Romanian university during the 1990s. Nine important program initiatives were proposed and attempted, resulting in changes to the established way of doing things in the Romanian university. Five of the nine initiatives were not sustained. The explanation presented in this article emphasizes that the change leadership must be sensitive and aware of the cultural and psychological factors. The explanation for the success and failures of the change initiatives is developed by examining the American partner understanding of leadership to promote participation and involvement with the Romanian partner. Many of the change initiatives were pushed on the Romanian partner, thus failing to gain commitment and acceptance of the change initiatives. When the American support ceased to support the change efforts, the Romanian partner continued the change efforts, but within the old cultural values system that they understood and could operate with. The conclusion explains the failures in that the Americans pushed too fast without the participation and involvement of the Romanians, thus not gaining any commitment and acceptance for the new change initiatives.     

Das Janusgesicht der Unionsbürgerschaft

Zwar sind die Bürgerschaftsnormen (Art. 17 ff. EGV) überwiegend kritisch aufgenommen worden. Dennoch knüpft sich an den Topos der Unionsbürgerschaft ein hoffnungsgeladener Fortschrittsdiskurs. In einer Union, die den Markt als Integrationsziel überwunden hat, verspricht die Unionsbürgerschaft Werte mit Zukunftsperspektive. Sie überwindet die geistige Absenz, die im Herzen der Integration liegt, und stellt in Gestalt einer Grundrechtsfundierung ein auf das Individuum zugeschnittenes ethisches Fundament zur Verfügung. Dieser Fortschrittsdiskurs findet sich insbesondere in den emphatischen Schlussanträgen der Luxemburger Generalanwälte, die die Unionsbürgerschaft als “Grundrecht persönlicher Freiheit“ und als “Gipfel der Individualrechte“ bezeichnen. Der Europäische Gerichtshof hingegen bleibt einerseits sprachlich subtiler, verbindet die Unionsbürgerschaft aber andererseits mit dem Diskriminierungsverbot und setzt durch die Betonung von Gleichheitsrechten statt von Freiheitsrechten eine transnationale Gleichheit voraus, die der Unionsbürgerschaft vorausliegt und große Sprengkraft beinhaltet. Damit gerät die affektive Dimension von Bürgerschaft in den Blick. Wer sich als Bürger eines Gemeinwesens definiert, nimmt die kollektive Identität politischer Gemeinschaft in seine individuelle Identität auf. Dies ist einerseits erwünscht, weil so das soziale Legitimationsdefizit der Union überwunden werden kann. Andererseits birgt es all jene Gefahren, die aus den Hypertrophien und Katastrophen des letzten Jahrhunderts bekannt sind. Dies wiederum erlaubt einen Blick auf die Natur des Rechts, dem eine emanzipatorische und liberale Integrationskraft zugetraut wird. Eine kulturtheoretisch informierte Analyse hingegen zeigt, dass das Recht unter seiner liberalen Oberfläche eine Tiefenstruktur besitzt, die nach wie vor viel Atavistisches transportiert. Auch die Unionsbürgerschaft teilt diese Ambivalenz. Wer auf sie baut, um Europa vom Bürger her zu integrieren, muss sich dieser gefahrvollen Zweischneidigkeit bewusst sein.