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121.
江泽民反腐思想述要   总被引:2,自引:0,他引:2  
汪志强 《桂海论丛》2002,18(1):12-15
反对腐败是一项事关中国共产党生死存亡的严重政治斗争。腐败不除 ,国无宁日。自十三届四中全会江泽民同志主持中央工作以来 ,对反腐败问题给予了极大的重视与关注 ,并在各种场合对这一问题作过许多重要论述 ,多方面拓展和深化了我们党反腐倡廉的思想。系统地总结江泽民同志的反腐思想 ,对于新时期加强与指导党的建设具有极其重要的现实意义。  相似文献   
122.
李洪欣 《桂海论丛》2002,18(3):92-94
在依法治国的方略确定之后 ,宪法至高无上地位的确立和坚持中国共产党对国家的领导 ,是中国实现社会主义法治的关键所在。中国共产党的各级党的组织 ,是维护宪法至上的最主要力量。宪法最能体现最广大人民群众的意志 ,宪法由人民制订是宪法至上性的根本所在。按照中国特色的执政党与宪法的关系理论 ,宪法至上不仅不会动摇执政党的地位 ,反而会巩固和提高执政党即中国共产党的领导地位。  相似文献   
123.
在建立社会主义市场经济、建设有中国特色社会主义的过程中 ,必须以“三个代表”的重要思想为指导 ,充分重视哲学社会科学研究的重大意义。云南省哲学社会科学研究在全省的经济社会发展中发挥了重要作用。进入 2 1世纪 ,新时期对云南省哲学社会科学研究提出了更高的要求 ,坚持“与时俱进” ,推进理论创新 ,才能使哲学社会科学研究更好地为党和政府决策服务 ,为建设云南民族文化大省服务  相似文献   
124.
对不同类型政党制度进行比较 ,能帮助我们更好地认识中国政党制度的优越性。要进行比较就要有正确的比较方法和衡量标准 ,并满足进行比较的基本条件。在进行比较时要用历史唯物主义和辩证唯物主义的方法进行全面的客观的比较 ;在确定衡量标准时 ,最根本的是要从本国国情出发 ;立足本国实际是进行比较的基本条件。  相似文献   
125.
前苏东国家执政党长期背离解放和发展生产力的根本任务,导致经济发展滞后,人民生活水平提高缓慢,最终被人民所唾弃.江泽民同志总揽全局,在世纪之交提出了具有强烈针对性和时代感的“三个代表”思想,发展了马克思主义的建党学说,为中国共产党在新世纪应对各种风浪和挑战的考验提供了强大的思想武器.  相似文献   
126.
ABSTRACT

Since roughly 2011, the Turkish state and the ruling Justice and Development Party (AKP) have been going through a process of mutual transformation. Some of the historical apprehensions, biases and frustrations exhibited by Turkey as a middle power have been absorbed by the relatively reformist AKP. Conversely, the AKP and its undisputed leader Erdo?an have seen their socio-political fears, power based conflicts and ethno-religious desires become dominant in all areas, including religion. As a consequence of this bilateral transformation, Turkey has become both an inclusionary and a hegemonic-authoritarian state, and at the same time a weak one. Within this new identity and structure of the state, Sunni Islam has become one of the regime’s key focal points, with a new logic. This article seeks to explain the transformation of the relations between the AKP’s Turkish state, religion and religious groups, by scrutinising Karrie Koesel’s logic of state-religion interaction in authoritarian regimes.  相似文献   
127.
ABSTRACT

This article argues that in the AKP era, gender and sexuality play a central role in reshaping the secular-religious divide to instil ‘yeni milli’ (new national) – or as AKP members call it, ‘yerli ve milli’ (homegrown and national)- values. Adopting a feminist and reflexive approach, this article seeks to demonstrate that Erdo?an and the AKP have used gender and sexuality-related issue areas not as diversions to highjack the public agenda, as it is often assumed, but as a medium to regulate the neoliberal redistribution of conservative values. After a brief presentation of the historical background of the gendered evolution of the secular-religious divide in Turkish politics, this article focuses on the following three particular cases: the policies and discourse on LGBTI rights; the link that was established between the reproductive rights of women and ethnic identity; and how the AKP created new types of ‘other men’ and ‘other women.’ The article also seeks to show that in each case the meanings attributed to the secular and the religious in the secular-religious divide have shifted accordingly and that shift was reflective of, and was used to instil the particular set of values supportive of particular political positions.  相似文献   
128.
加强班委会作用和学员自我管理能力是党校函授教育的特点和规律的客观要求,要建立健全组织体系,拓展教育内涵,培育校园文化。  相似文献   
129.
党政干部教育培训是我国教育事业的重要组成部分。宁夏党政干部教育培训工作在培训主体、培训客体和管理环节方面都不同程度地存在着问题,需要树立和实践"大教育、大培训"的新理念,建立健全党政干部教育法规、制度和机制,通过整合教育资源、建设教育培训的主渠道等途径来加以解决。  相似文献   
130.
党内监督的实质是党从人民的利益出发,按照"治国必先治党,治党必须从严"的要求进行的自我约束和自我完善;理论及实践操作上存在的党内监督的薄弱环节反映了颁布<条例>的紧迫性;求真务实决定党内监督的实际功效.  相似文献   
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