加强社会建设 着力改善民生

民生问题事关广大人民群众的切身利益,与人民幸福安康息息相关。要解决民生问题,保证中国社会的安全运行和健康发展,就必须高度重视和加强社会建设,使社会建设和经济建设相协调。只有大力加强社会建设,着力改善民生,中国社会才能真正朝着和谐、健康的方向发展。     

浅谈民生的“底线”和“上限”

民生的“底线”是“保障”,民生的“上限”则是“改善”。设置民生的“底线”和“上限”不仪彰显党和政府实现、维护和发展人民利益的决心,而且体现党和政府“立党为公、执政为民”的理念。民生的“底线”和“上限”之间,没有一条不可逾越的鸿沟,在不突破“底线”的前提下尽量达到“上限”,既要使民生得到保障而又不能仪仅停留和满足于此,是党和政府义不容辞的责任。     

关注民生彰显党的执政理念和执政能力

始终把改善民生作为自己的历史责任，体现了中国共产党对执政规律的理性认识和自觉把握。关注民生彰显了中国共产党实事求是、以民为本、科学发展的执政理念，同时也彰显了党把握执政规律、满足人民群众利益要求、推动经济和社会发展等执政能力的提升。     

中国共产党与现代国家建设探索与实践的历史考察

在人类现代化的进程中,现代国家的建设一般是在三个维度上展开:基于主权独立的民族国家、基于自由的民主国家、基于公平的民生国家。中国共产党的发展历程恰恰伴随着中国现代国家的成长。对中国现代国家建设阶段的描述,揭示中国共产党与中国现代国家建设的内在逻辑,继续推动和实现中国现代国家的建设进程。     

民生新闻节目的本土化特色——浅析安徽经视《第一时间》和《帮女郎帮你忙》节目

民生新闻的涵义是指从平民视角出发,关注平民百姓日常生活及其生存状态的新闻。民生新闻的意义在于开创了中国电视节目"本土化"的实践。安徽经视的《第一时间》、《帮女郎帮你忙》这两档节目,以服务群众为宗旨,走向基层贴近百姓,关注民生,加强与百姓互动,不断推出群众喜闻乐见的新闻,大力弘扬地域先进文化,折射出民众评判真善美与假恶丑的标准,是最具安徽本土化特色的电视节目。     

积极引导社会力量参与法律援助

北京市的法律援助工作,关系到首都社会经济发展的大局。文章以纪实方式,对北京市近10年来积极开展法律援助社会化工作,进行了细致、全面地回顾,对北京市今后继续加大支持、引导力度,推动社会力量参与法律援助实现规范化、多元化发展作了深入的探索和思考。     

着力保障和改善民生，是“以人为本”价值观的重要体现

民生问题涉及到许多方面，简单地可以概括为两个层面的问题：生存权和发展权；注重民生问题，是党的宗旨和执政理念的体现；着力保障和改善民生，体现了“以人为本”价值观。     

以改善民生为重点建设社会主义和谐社会

本文以党的十七大精神为理论依据,结合中国特色社会主义实际,以社会建设和民生问题为基点,分析了加快推进以改善民生为重点的社会建设的重大意义,提出应按照以人为本的原则全面推进各项民生工程建设。     

紧急状态应对机制中的民生至上理念——从日本“3·11”地震紧急状态说起

2011年3月11日本近海发生9.0级地震,海啸、核泄漏不期而至,引发日本国宣布进入紧急状态。其无序与法律救济上的无助,再次引发了人们对突发性危机或紧急状态下的民生保障问题的反思。本文以关乎人的最基本权利之民生保障为中心,论述在突发事件或紧急状态下国家法律对民生保护的应对之策。一个国家或民族或地区在面临突发的紧急的危险状态下,该怎样正当行使国家公权,有理有利有限地克减民生,遮蔽基本人权事项,这是很值得研究和必须回答的问题。当面临紧急状况时,作为执政者不应是一个简单的实用主义者,更不能开启行政乃至司法任意性和主观性的窗口。否则,是对现代民主国家法治与民生保障的二重嘲讽。     

孟子的政治思想和开明专制

本文是关于孟子政治思想的学术讲座整理稿。孟子继承孔子讲仁政，其性善论及其讲民本重民生的德治精神，丰富发展了儒家学说。孟子理想的政治是尧舜传贤，并不从根本上反对君主专制制度，而是在道德上对专制君主提出了严要求，要圣明有德，孟子还肯定等级官僚制，实质是倡导开明专制。孔孟之道经过曲折的历史发展，其价值现重新被人看重，但王道政治并不是民主政治，民生取代不了民主，仁政也不能取代宪政，开明专制再开明也还是专制。民本仁政是道德理想主义政治：