人的本质力量在于审美--重读朱光潜《谈美书简》

《审美书简》是朱光潜先生在特定历史环境中以马克思《1844年经济学-哲学手稿》对其早期美学理论修正和整合的结果。它对人的价值的张扬,对美的捍卫,对艺术的探求,曾有力地促进了20世纪80年代的思想解放运动,成为中国美学和文艺复苏的标志。     

当代中国的马克思主义大众化浅析

党的十七大提出要推动“当代中国马克思主义大众化”,我们只有正确解马克思主义大众化的实质,找出当前推进马克思主义大众化的有利条件和面临的主要挑战,才能更加顺利的推进马克思主义大众化。     

马克思主义个性解放与自由的理论本质及其逻辑贯彻——兼驳个人主义之责难

市场经济并不等于个人主义，集体主义亦是其内在的禀性和诉求；集体主义并不必然导致集权，抹杀个性，损害个人利益、价值和自由。个性解放、个性发展和个性自由的理论是马克思主义学说中的重要内容，漠视和曲解马克恩主义学说中的个性内容，是市场经济条件下价值观建设中否定集体主义的根本原因。马克思主义所揭示的关于人的解放、发展和自由的逻辑、路径和理路，是实现人的真正解放、发展和自由的必由之路。     

关于中国特色社会主义理论体系的三大关系——兼论中国特色社会主义的历史继承性

理论的孕育、产生和发展渊源，是学习理解把握中国特色社会主义理论体系的逻辑起点和重要途径。要深刻理解中国特色社会主义理论体系，需要弄清它与马克思主义的关系，马克思主义是理论基础，二者是活水与源头的关系；需要弄清它与毛泽东思想与邓小平理论和“三个代表”重要思想、科学发展观的关系。他们面临着共同的时代课题、共同的历史任务，在理论渊源、理论主题、理论品质、理论基点、理论目标上都是一脉相承的。处理好这些关系对于理解中国特色社会主义的历史继承性有着重大帮助。     

20世纪30年代何干之关于新民主主义革命问题的理论探索

20世纪30年代，何干之立足中国内部、结合中国民主革命实践，运用马克思主义唯物史观，从政治、经济、思想文化等不同的视角以及它们间的相互关系出发，对中国的社会性质、革命性质、革命动力、革命发展前途等重大的理论问题进行了深入探讨，提出了精辟的见解，对中共制定新的革命政策和策略，形成科学的新民主主义理论体系提供了有益的借鉴：其理论研究凸显出强烈的现实关怀精神和民族意识、浓郁的意识形态话语色彩等特征。     

论生态学马克思主义理论及其实践意义

在当代人类面对环境、资源危机等新的生存问题时，在人们纷纷探求生态危机的根源与解决途径时，“生态马克思主义”者把生态学和马克思主义结合起来，提出了新的观点和主张，展开了有益的探索。其通过介绍生态马克思主义的代表人物，分析生态学马克思主义的理论主张，从而深入理解生态学马克思主义的实践意义。     

马克思主义价值论与科技价值的实践基础

马克思主义价值论以科学的实践观为指导,坚持理论与实践、真理与价值相统一的原则。依据马克思主义价值论,科学技术是在实践活动中产生和发展的,它不仅作为客观的知识、工具和手段,同时也根源于人类需要,渗透着价值选择。科技与价值相互渗透、相互影响,是建立在实践基础上的统一存在。     

论制度创新与马克思主义中国化进程

马克思主义中国化的过程既是马克思主义基本原理与中国实践相结合的过程，也是中国化马克思主义的实践不断进行制度创新的过程。马克思主义中国化进程在当代中国面临着来自体系自身和现实实践的挑战，要解决这些问题，就必须坚持制度创新，以此来推动中国特色社会主义伟大事业向前发展。     

整体性视域中的马克思主义中国化历史进程

以整体性的眼光审视马克思主义中国化的历史进程，它经历了一个早期探索时期，创立了中国共产党；它在新民主主义革命时期经过一个准备阶段后发生了第一次历史性飞跃，形成了中国新民主主义革命理论；它在社会主义建设时期经过一个准备阶段后发生了第二次历史性飞跃，形成了中国特色社会主义理论体系。两次历史性飞跃在历史课题、进程时态和理论贡献等方面具有不同的特点。     

中国特色社会主义：回归现实，走向科学

在回归现实中不断创新发展，使科学社会主义基本原则与中国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，实现马克思主义中国化，是中国特色社会主义的基本特征。