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151.
化解全球化过程中宗教冲突的儒学资源 总被引:1,自引:0,他引:1
彭国翔 《江苏行政学院学报》2003,(2):36-42
全球化其实是世界上各种不同文化传统之间“趋同”与“求异”的一体两面。“求异”的根源在于不同宗教传统之间的差别 ,而如何对待宗教传统的差异 ,从而化解愈演愈烈的宗教冲突所导致的文明冲突 ,如今尤为迫切。儒学传统并非西亚一神教意义上的宗教 ,但具有独特而深厚的宗教性。其中蕴涵的“理一分殊”的多元主义宗教观 ,在明代的阳明学中趋于成熟。而这种“理一分殊”的多元主义宗教观 ,可以为化解全球化过程中的宗教冲突提供一笔丰厚的资源。 相似文献
152.
现阶段,我国带黑社会性质的有组织犯罪呈逐年上升之势。有组织犯罪的产生有其深刻的社 会原因。根治有组织犯罪的对策不能过于单一,更不是仅靠“严打”所能解决的,必须采取 多方位的综合措施。 相似文献
153.
中国法学教育百年回眸 总被引:26,自引:0,他引:26
本文回顾了中国法学教育的概况,指出了每一发展阶段的基本特点,并在此基础上作了认真的反思,特别是重点分析了法学教育与社会变革、法学教育与职业教育、法学教育与高等教育的相互关系,以探索法学教育的规律。 相似文献
154.
Qudsia Mirza 《Feminist Legal Studies》1999,7(2):111-132
Critical Race Theory (C.R.T.) has developed out of a deep dissatisfaction that many black legal scholars in the U.S. felt
with liberal civil rights discourse, a discourse premised upon the ideals of assimilation, ‘colour-blindness’ and integration.
In addition, the emergence of the Critical Legal Studies movement provided Critical Race theorists with an innovative lexicon
and practice which allowed them to develop a critique of traditional race analysis and U.S. law. Patricia Williams has played
a key role in the formation of the C.R.T. movement and is concerned with many of the C.R.T. themes: the understanding that
traditional civil rights law has benefited whites more than blacks, the ‘call to context’, and the critique of liberalism
by the assertion that racism is routine and not aberrational. Following the C.R.T. belief that form and substance are connected,
Williams has also extended the boundaries of another C.R.T. theme by (largely) eschewing the conventional genre of legal writing
in much of her work, including her two books, The Alchemy of Race and Rights and The Rooster's Egg. This was one of the issues
Williams discussed in an interview that commenced when she visited Britain in 1997 to deliver the Reith Lectures.
This revised version was published online in August 2006 with corrections to the Cover Date. 相似文献
155.
美国采纳严格产品责任的主要原因是:早期的法律不能给消费者提供充分的保护;调整保证的法律不是从消费者的角度出发的;美国的社会福利很大程度上不如其他西方国家。当今美国主要对于设计和信息性缺陷适用过失责任制度,严格产品制度仅适用于制造缺陷和非制造缺陷的销售者。欧洲和其他法域的严格产品制度远比美国严格。各种结构化和程序化的事务赋予美国公民更多诉至法院的机会。 相似文献
156.
1.语言起源的研究对象不是人类符号系统的起源 ,而是现代人语言的起源。 2 .化石解剖学的研究表明 ,人类有声分节语言的成熟有赖于咽腔成熟。 3.依据分子遗传学的夏娃理论 ,现代人祖先和现代人语言都具有单一起源性。 4.人类思维交际符号的演变表现为从原始体态语、原始手势语、胚胎语到现代语的连续统过程。5 .现代语言造就了现代人类和现代文化 相似文献
157.
简论新世纪中国的马克思主义理论建设 总被引:2,自引:0,他引:2
新世纪中国的马克思主义理论建设面临着什么样的问题 ?作者从马克思主义在中国的传播和运用等历史进程论述了自己的观点 ,特别是在“让历史告诉未来”一节中提出了 :第一、马克思主义理论研究和理论建设要坚持老祖宗 ,又要坚持创新 ;第二、马克思主义的旗帜必须鲜明 ,理论阵地必须由马克思主义占领 ;第三、马克思主义基本原理的研究必须加强 ,绝不能当作老生常谈而予以忽视 ;第四、马克思主义中国化的伟大事业还要继续推进和深化 ;第五、马克思主义理论建设必须进一步深化和提高。上述见解颇有说服力。 相似文献
158.
政治合法性是政党长期有效执政的基本前提。处于社会转型时期的中国,由于体制的转轨和价值观念的嬗变,对中国共产党的执政合法性提出了新的挑战。新时期,以科学发展观为指导,巩固和扩大党的执政合法性的绩效基础;实现执政合法性向法理型转变;同时坚持指导思想的与时俱进,建设社会主义先进文化,是加强党的执政合法性建设的路径选择。 相似文献
159.
构建新型的政府与媒体关系——政治文明生态下的媒体运用 总被引:1,自引:0,他引:1
王豪 《江南社会学院学报》2009,11(4)
在建设社会主义政治文明的进程中,新闻媒体在国家的政治和民主生活中发挥着重要的作用。与此同时,执政党对新闻媒体的运用能力以及媒体与受众之间的沟通技巧都在提高,新闻媒体也从党的喉舌这一执政工具转变为政府与人民群众之间沟通的桥梁。在建设社会主义政治文明的语境下,必须不断探索适应民主政治发展的新型媒体关系,做好舆论引导工作。 相似文献
160.
周章琪 《湖北警官学院学报》2009,22(6):114-117
作为省级精品课程,湖北警官学院的《公安学基础理论》课程建设的主要做法是:打造一支结构合理的教学队伍,选拔优秀课程负责人,大力开展课程研究和教学改革,创新实践教学环节,运用现代化教学手段,加强教材和教学环境建设等。 相似文献