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241.
现代天主教社会学说之创立与发展是天主教应对工业革命以来全球政治经济与社会发生深刻变化的重要表现,教会积极的“人世”姿态与实践反映了教会回应现代社会发展及其挑战的世俗化特征与趋势。当代菲律宾天主教会的社会行动,既是现代天主教社会理论推动的结果,更是菲律宾教会面对20世纪初期菲律宾政治经济与社会变迁挑战的自觉回应,它反映了现代菲律宾教会关注民族国家社会现实的本土化与世俗主义趋势,同时也体现了宗教在现代社会参与解决政治经济与社会问题,探索社会发展途径的实践与范式。 相似文献
242.
2021年9月15日,美国、英国和澳大利亚建立三边安全伙伴关系(AUKUS)。美英澳三国基于追求权力最大化、改变既有国际秩序的扩张性动机,构建进攻性联盟。美国企图巩固印太地区霸权;英国试图提升印太地区影响力,推动“全球英国”构想;澳大利亚希图扩张在印太地区的威慑力,强化南太平洋区域强国地位。AUKUS的威慑功能具有模糊性,主要体现在威慑对象及触发条件的模糊性。其模糊性威慑主要包括模糊性威慑的信号功能、震慑功能、作战功能、信息和情报共享功能、军工合作功能。AUKUS通过模糊性威慑功能实现美国在印太地区的战略性扩张;威胁中国国家安全和阻挠中国统一进程;诱使印度深化与三国战略合作;引发东盟国家意见分歧;加速欧盟防务自主进程;削弱国际核不扩散机制,恶化地区安全形势,对全球及地区安全局势产生消极影响。 相似文献
243.
教学模式是构成课程、选择教材、指导教学活动的一种计划或范型。可简单地理解为教学的一般结构、进程和运用的方法、手段。战术理论作为理性认识了的执法战斗的原理、原则和方法,其教学模式有其特殊性。文章围绕“集约施教,自主施学”的创新教育理念,从“构建教学模式的总体思路、构建教学模式的主要内容、构建教学模式突出体现的思想”三个方面,对战术理论的教学模式进行了初步的探索和研究。 相似文献
244.
作为联合国《国家及其财产管辖豁免公约》的缔约国,日本通过国内立法完成了对公约的转化。出于限制豁免主义立场的考虑,日本在商业交易的判断标准、给予外国国家豁免的具体情形以及外国国家参加法院诉讼的法律效果等问题上对公约进行了较大修改;出于与国内法衔接的考虑,对国家与国家企业的关系采取了回避的态度;而在劳动者损害赔偿诉讼的管辖权等方面,虽然条文表述有异,但却符合公约的精神。日本国内立法的整体方向是扩大日本的司法管辖权,这一点既需要引起我们的警觉,也值得我们借鉴。 相似文献
245.
徐之顺 《江苏行政学院学报》2007,(3):16-21
推动科学发展观的贯彻落实,需要哲学社会科学加强研究其理论体系和系统性,探索科学的思想方法及观念,积极参加与之相适应的新制度、新机制、新政策的设计。哲学社会科学要坚持科研为民,把研究民生问题放在突出位置;要按照全面协调可持续发展要求,把握和处理好应用对策研究与基础理论研究、整合社科研究“五路大军”资源与发挥各自特长、研究成果的质量与数量等重要关系。 相似文献
246.
严翅君 《江苏行政学院学报》2007,(4):55-61
江苏省昆山市对农民在社会流动中出现的二难问题进行认真反思,冲破传统制度文化束缚,打破心理区隔,树立平等观念,做到对农民工三个重新定位,并在政策上做到农民工与本地市民三个同步,从而推动了城市化健康发展,促进了和谐社会的构建。 相似文献
247.
西方各国对“中小企业”的立法界定标准差异显著,在其本国内每一部政府扶持立法通常都规定了自己的“中小企业”定义。我国对“中小企业”的立法界定标准先后进行过几次大调整,但目前的立法仍存在诸多缺陷,需要进一步加以完善。立法界定“中小企业”,应以“小”的本质涵义为起点,以“相对随意性”为指导理论。 相似文献
248.
杨国栋 《陕西行政学院学报》2012,(3):95-100
在世界政治法律思想史中,社会契约理论源远流长。自伊壁鸠鲁开始,从格劳修斯到霍布斯,从洛克到卢梭,再到康德,他们以自然状态、自然权利、自然法为逻辑起点,演绎出天赋人权、人民主权、分权制衡、宪法至上等理论。这些理论提倡主权在民,在公法领域还探寻了宪政问题,进而为西方资本主义国家创立宪政制度奠定了思想理论基础。对这些理论的深度发掘及有鉴别地吸收运用必将有助于促进我国的宪政建设。 相似文献
249.
本文以迄今影响力最大的韩国凤山假面舞为研究对象,通过对凤山假面舞的演出形式特征,内容情节,假面的颜色、线条、表情等方面进行考察,运用文化功能理论,分析了凤山假面舞的社会功能和艺术价值。从而,揭示出韩国凤山假面舞具有宗教功能、调控功能、凝聚功能等社会功能和"寓褒贬,别善恶"的艺术特征。结论部分指出:凤山假面舞作为一种传统文化现象,它所具有的社会功能和艺术价值就是其传承发展的文化迫力,而韩国人充分认识到了传统文化的社会功能,这一点值得借鉴。 相似文献
250.
张卓明 《南京大学法律评论》2011,(1):28-44
在《民主与不信任》一书中,伊利试图通过建构一个非但不与民主相冲突,而且还促进和强化民主的一个司法审查理论,来回应司法审查不民主的质疑。伊利主张:在政府失灵,即代议程序不值得信任之时,法院在司法审查中应当积极介入;疏通政治变革的渠道,以及纠正对少数人的某些歧视,是法院的应有职能;多数人决定与少数人保护,是民主原理的内在组成部分。伊利借助于代表理论,"尊重多数人"和"保护少数人"这两项要求有机地统一在一起。对掌权者不信任的逻辑,贯穿于伊利的司法审查理论。伊利通过程序论,建构了一个比较融贯的司法审查理论,不过,却不能使宪法裁判免于价值判断。 相似文献