中共三个代表领导核心对法治为民的探索

建国五十多年以来,中共三代领导核心对法治为民的探索由于时代背景等诸多因素,分别呈现为亲民、利民、本民思想,并集中体现为从支持人民当家作主到实现人民丰裕富足,再到维护人民尊严自主。     

差异性社会:基于政治学层面的思考

差异性社会是对我国经济社会发展现状的客观定位。其中,尊重人的主体性地位是差异性社会形成的基点;规范人的主体性行为是差异性社会的制度要求;提高人的劳动能力是差异性社会的基本任务。从政治学层面梳理差异性社会理论对构建社会主义和谐社会以及人的全面发展有一定意义。     

从国际法角度看受教育权的权利性质

国际人权法主要文书的内容和精神都表明受教育权是一项基本人权而不附带任何义务,战后各国的国内法的修改也表现出接受这种精神的趋向。保障公民的受教育权要求国家承担起相应的义务。我国要顺应国际人权法发展的要求,在条件成熟时对宪法的相关条款进行修改,删除公民有受教育的义务的提法。     

思想道德教学新方法初探

改革开放以来社会发生的重大变化,强有力地冲击着当代大学生传统的思想道德观念,影响其行为选择。作为整个思想道德教育体系的核心和主干的高校“两课”教师,必须研究这些新变化,探讨教学新方法。     

西方发达国家劳动力市场的社会管理与公共服务研究

就业与失业问题一直以来是关系经济和社会全面发展的制约性因素。在处理和调节劳动力市场供求关系方面,西方发达国家采取了相应的社会管理政策和公共服务,为有效应对经济和社会发展中出现的矛盾和危机进行了有益的尝试。     

关于做好信教群众工作的思考

信教群众工作是我们党的重要工作.做好信教群众工作既是理论问题更是实际问题,在全面建设小康社会的新的历史时期,如何做好广大信教群众的工作是值得我们每个理论工作者和实际工作者探讨的重大课题.我们既要充分认识到信教群众的历史地位、信教群众工作的重要性和必要性,还要从战略高度做好信教群众工作.     

广西北部湾经济区农村人才发展战略思考

广西北部湾经济区开放开发正式纳入国家发展战略，给该地区的全面发展带来了难得的机遇。农村的发展是全面发展的基础，而农村发展的关键在人才，深入研究广西北部湾经济区农村人才发展战略，对推进广西北部湾经济区的全面发展具有积极的现实意义。     

三种社科学术期刊评价系统引证数据对比分析——以新闻学与传播学的引证数据为例

目前社科学术期刊评价系统趋向于以引文分析法进行社科学术期刊评价,但它们的引证数据和评价结论又有不一致的地方。造成这些差异的原因主要与作为各系统统计源的引证期刊数量和范围不一致有关,也与各评价系统的数据统计方式方法存在瑕疵有关。因此,我们在利用这些系统统计的引证数据进行期刊评价的时候,一定要综合参考各系统的统计结果,从而做出正确判断。     

青少年法治意识养成中的家庭因素

家庭因素是青少年法治意识养成的外在关键因素,具体而言应包含家庭主体因素、家庭成员因素、家庭关系因素、家庭环境因素等。要想培养青少年形成完善、健全的法治意识,最现实的做法就是先使其形成正确的法治观念,使家庭的"有意培养"转化为青少年无动因的自然依从,使他们从对法律理性认识基础上产生法治理性心理。     

What's the point of voting advice applications? Competing perspectives on democracy and citizenship

Voting advice applications (VAAs) are interactive online tools designed to assist voters by improving the basis on which they decide how to vote. Current VAAs typically aim to do so by matching users' policy-preferences with the positions of parties or candidates. But this ‘matching model’ depends crucially on implicit, contestable presuppositions about the proper functioning of the electoral process and about the forms of competence required for good citizenship—presuppositions associated with the social choice conception of democracy. This paper aims to make those presuppositions explicit and to contrast them with two possible alternative perspectives on VAAs, associated with deliberative and agonistic conceptions of democracy and citizenship.