从婚姻历程看中国传统社会中家庭男权的复杂性

本文考察了1949年建国前中国男权家庭中,父权与夫权的交织作用对夫妇权力关系的影响。其基本方法是跳出性别分析方法的局限,将家庭男权制度置于父系继嗣的体系中去研究,从而揭示已婚妇女在代际和夫妻权力关系方面错综复杂、起伏跌宕的婚姻历程。研究发现,在大家庭里,当父权起主导作用时,年轻夫妻均无权力,婆婆受父权的保护,受父权压迫最大的是家中儿媳。在"反哺"阶段,夫权往往用来保证男方的父母老有所养,而非完全满足男方的私利。夫妻之间,妻子通过生育子嗣和参与家庭事务逐步纳入父系体系,增强了丈夫对她们维系父系家庭的依赖性,在一定程度上抑制了夫权对她们的约束。本文展示了至少在中国部分的父系继嗣家庭中,当夫权遇到父权时,性别与代际权力出现多重性,易变性和内争性,从而造成夫权时强时弱,时有时无,既同父权遥相呼应,又与其发生冲突。因此,中国传统男权家庭中妇女的地位在一生中是变动不定的。中国妇女在父系家庭中的地位也只有放置于纵(父权)横(夫权)两个轴心当中,通观她们的全部生活历史才能完全展示出来。     

桂林状元文化浅析

桂林状元文化体现了广西在科举制度时代“一带河山，少壮努力，出人头地，梦想成真”的“甲天下”精神．．桂林状元文化的优势积累与科举文化的长期接力，是广西成为“大儒之乡”的文化渊源与推动力之一，也是广西人走向与走进中国的政治舞台与军事前台的推手之一。     

中国共产党整党整风教育活动的历史回顾及现实启示

中国共产党开展整党整风教育实践活动的经验及启示：必须；住确把握形势，结合党的事业进行：必须坚持群众路线，接受群众监督扩大民主参与；必须开展及时有效的批评与自我批评；必须坚持领导干部率先垂范，模范带头作用：谘须建立长效机制，为党员队伍建设提供科学保障。     

高举中国特色社会主义旗帜不动摇

党的十八大报告科学回答了党在改革发展关键阶段举什么旗帜、走什么道路、保持什么样的精神状态、朝着什么目标继续前进等重大理论和实践问题,为我们继续推动党和国家事业发展指明了前进方向,报告的主题,概括地说就是高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇,坚持和发展中国特色社会主义。这一鲜明的主题,是改革开放以来伟大实践的基本结论和基本经验,体现了当代中国共产党人的政治自觉和政治自信,指明了当代中国发展进步的根本方向和根本目标。     

透过市场营销学培养高职生和谐能力

高职院校的市场营销学教师可以充分发挥自己的专业特长,利用课堂主阵地,巧妙地透过市场营销学知识的讲授,使高职生不断树立和谐意识、强化和谐精神理念,培养和谐能力,从而曲径通幽,为构建和谐社会添砖出力。     

从社会民主主义的现实困境看中国特色社会主义的发展优势

社会民主主义的发展以调整和改革为主要内容,但是其进行的调整和改革却使其发展道路越走越窄,根本没有摆脱其长期面临的深层危机,反而使自己陷入进退维谷的矛盾状态。与社会民主主义相比,中国特色社会主义的发展具有独特的理论优势、制度优势和创新优势,这是中国特色社会主义事业持续发展的重要保证。     

全球化对中国特色社会主义道路选择的双重意蕴

全球化是一把双刃剑,给中国特色社会主义的发展在经济、政治和文化等方面既带来挑战又带来机遇,对中国特色社会主义道路选择具有重要意义和价值。     

包容的价值取向与包容性增长的融合途径探析

包容的价值取向作为一种价值导向和发展观,在人的发展和社会主义核心价值体系建设中发挥着越来越大的作用,包容性增长是包容的价值取向在经济领域的投射。但随着经济社会的发展,包容性增长中重视效率和效益的问题被放大,掩盖了其所蕴含的社会包容性发展问题。因此,用包容性发展的概念取代包容性增长的概念,并实现包容的价值取向与包容性增长的融合便成为重要的研究课题。本文在论述二者融合的必要性的基础上,探讨了二者融合的途径,以期用二者的融合促进人与社会的包容以及人的和谐发展、全面发展。     

THE ANTI-CORRUPTION STRUGGLE IN XI JINPING’S CHINA: AN ALTERNATIVE POLITICAL NARRATIVE

The fact that the extensive anti-corruption struggle that has consumed China since 2013 is highly political is widely accepted and understood. But the question is precisely what political strategy it is directed at – that of bolstering the position of the current supreme leader, Xi Jinping. Or for the preservation of the Party itself. There is a huge difference between these. The first simply means in effect the replacement of one corruptible elite by another. The second means a titanic struggle to change the Chinese communist party culture of power, and to make it enduring and sustainable.     

“三严三实”的理论阐述

习近平提出的"三严三实"的要求,把党的作风建设提高到一个新的高度。"三严三实"包含着丰富的理论内涵,具有鲜明的行为取向。"三严三实"重要论述是中国传统文化的升华,它包含着丰富的哲学意蕴,体现了党对执政党建设的高度理论自觉,揭示了党加强自身建设的胸襟与视野和现实紧迫性,阐述了中国共产党应该按照怎样的历史逻辑奋然前行。