“Editorials at a Glance”: Cultural Policy,Gender, and Modernity in the World War I Bureau of Cartoons

Cultural policy during the Great War, rather than radiating from the central government, evolved from contemporary culture—propaganda, movies, and mass media. The state was a player, but quasi‐public organizations such as propaganda agencies, non‐state actors like the YMCA, and “public opinion” played important roles. The Committee on Public Information (CPI)—the government's propaganda committee—influenced Americans through books, advertisements, posters, and cartoons. This essay examines two of the CPI's efforts: the Bureau of Cartoons and the Division of Pictorial Publicity. In these materials, we can see the intersection of class‐based notions of gendered idealism and a developing media state's use of a sentimental culture of the Victorian middle‐class to represent and motivate the nation. With staff drawn primarily from advertising agencies and newspapers, the Committee's work shows how the formulation of cultural policy is the result of complex negotiated processes involving state interests, cultural liaisons, and ideological assumptions.     

冷战后的民族主义新浪潮及其消极影响

世界现代史上的民族主义发展经历了三次浪潮,它们有进步的与反动的之分.当今世界民族主义表现为民族分离主义、宗教民族主义、"泛民族主义"、部族民族主义等不同形态,特征各异,但就其作用而言以消极影响为主导.冷战后,民族主义问题具有国际化、暴力化以及民族主义与宗教势力连体发展的趋势,造成的恶果日趋严重,并有持续发展之势,但受多种条件的制约,其发展力度有限.     

Global reporting from the Third World: the Afro-Asian Journalists’ Association, 1963–1974

ABSTRACT

Originating from the 1955 Bandung Conference, the Afro-Asian Journalists’ Association (AAJA) promoted international collaboration among journalists in newly independent countries. Built on an inclusive foundation of peaceful co-existence, the AAJA contributed to the development of expansive global information networks, lively intellectual traffic, and rich visual arts among Afro-Asian nations. However, the cosmopolitanism of its early years was later undermined by the decline of constitutional democracy in Indonesia and a lack of cohesion among Afro-Asian nations. After the September Thirtieth Movement in Indonesia in 1965, the AAJA relocated to Beijing and was mobilized by the Chinese state to promote the P.R.C. as the leader of an embittered Third World’s battle against American imperialism and Soviet revisionism. In the early 1970s, ideological fervor began abating in China. During this time, Mao’s reframing of the three worlds, which was based on developmental measurements, redirected the AAJA’s Third World discourse to issues of modernization until its quiet dissolution in 1974. The history of the AAJA demonstrates the complex and often conflicted ways in which two important post-colonial states – Indonesia and China – conceptualized “the Third World” and formulated media representations during the Cold War.     

论抗战时期广西政府文化政策

抗日战争时期,广西是全国文化事业发展得比较好的一个省份。特别是首府桂林的文化事业更是呈现出一片繁荣的景象,被誉为“抗战文化城”。这都与广西政府的文化政策有着紧密的联系。而影响文化政策改变的因素及这种文化政策所产生的影响是多方面的。     

二战中罗斯福奉行"先欧后亚" 战略之原因探析

二战中罗斯福奉行的"先欧后亚"战略,既是美国全球战略的具体体现,又反映了国际社会主要矛盾的发展,同时中国人民的抗日战争也为该战略的实施提供了良好的条件.     

浅谈《孙子兵法》对日本的影响

《孙子兵法》博大精深 ,对后世产生了深远的影响。《孙子兵法》流传到日本 ,为日本历代政治家、军事家及企业家所推崇 ,被称为“东方兵圣”。《孙子兵法》对日本的军事思想有重大影响 ,构成了日本军事思想的主体结构。孙子的作战原则和“用间”思想 ,被用于历代战争中。第二次世界大战后 ,日本人将《孙子兵法》用于企业经营管理中 ,形成了“兵法经营管理学派” ,取得显著成效     

冷战后缅甸的对华政策

在冷战期间,中国对缅甸采取党对党、政府对政府的双重政策。１９８８ 年缅甸发生政治动乱后,中国终止了对缅共的支持。１９８９ 年４ 月缅共因发生内讧而解体,年迈的领导人被遗弃,这一中缅关系中的敏感问题不复存在。鉴于共同的世界观,中缅双方高层人员往来频繁。双方高级将领也经常互访,以加强缅军与中国人民解放军之间的人事关系     

世界大变局与中美日三国战略选择

在世界大变局中,战后国际格局重大变化的主要标志是“世界老二”易位。苏联、日本皆不例外;21世纪以来欧盟也由盛转衰。未来国际格局可能有三种前景:1.中美两极对抗体制;2.中美竞争合作的“两极多元体制”;3.世界各大力量多元并存,构建多元一体的人类命运共同体。这要看世界潮流是走向和平多边主义还是暴力多边主义。中国实现伟大复兴后的战略选择是“济弱扶倾”,为世界可持续发展与可持续安全做贡献。日本面临的战略选择是:继续在《日本国宪法》下走和平发展道路,还是修改宪法,成为“能战国家”的一员,加入暴力强权的多边主义?坚持开放的地区主义与国际协调,还是搞排他经济集团,远交近攻,以中国为竞争对手?利用中美对立从中渔利,还是促进中美协调而避免在中美之间“选边站”?妥善处理中日两国围绕钓鱼岛归属认知争议和台湾问题,还是重走历史老路?囿于冷战思维和传统权力政治的现实主义决策逻辑,同中国搞战略对抗,还是树立共同、综合、合作、可持续安全的新安全观,与中国加强合作?这些战略选择将关乎未来30年的中日关系。     

综合治理视野下深入开展禁毒斗争的思考

近些年来,国际国内毒品犯罪的大环境发生了明显变化,毒品犯罪正在由低级形式向高级形式升级。在深入开展禁毒人民战争的进程中,原有的禁毒立法和工作举措暴露出不完备性和滞后性,因此必须坚持“打防结合、标本兼治、堵源截流、四禁并举”的基本策略,加强禁毒工作综合治理机制的构建工作。     

非法拘禁作为战争罪在非国际武装冲突中适用的探究

作为国际法的一个分支，国际人道法旨在保护未参与或不再参与敌对行动的人员，并限制作战手段和方法的使用，因此。国际人道法也被称为战争法或武装冲突法。在国际人道法的传统理论观点中，非国际性武装冲突中的平民面对非法拘禁时不受人道法的保护。回顾1995年前南国际法庭上诉庭在塔迪奇一案中的判决所建立的标准，无论是国际武装冲突还是非国际性武装冲突保，面对非法拘禁时，平民均应受到人道法保护。