简论政策公共性的价值及规范途径

公共性作为政策的核心价值,是保证政策合法性、权威性的关键因素以及政策公共利益取向的标度。由于政策主体、客体及环境多重因素的作用,公共性缺失成为政策过程常见的现象,公共性缺失是对"公平、公正、公开"等价值理念,以及公共政策"公共利益"这一最为核心精神的背离,所以,这种现象的存在是与当前我国建设社会主义和谐社会不相容的。因此,如何规范政策公共性是当前应予关注的问题。基于政策主、客体与环境在政策公共性缺失中的肇始作用,可以从政府主体、公众客体及制度环境三个角度着手寻找破解途径。     

公安微博在公安工作中的应用价值及路径研究

随着网络信息化时代的飞速发展,网络已经影响到人们生活中政治、经济、文化和娱乐等多个方面。公安微博作为一个网络信息化时代的新生事物,是在融合了公安工作与网络技术的背景下应运而生的。但作为一个新生事物,它在如何提高公安工作效率,如何规避其发展中存在的问题,如何更好地发挥其作为公安工作网络延伸的应用价值和路径等方面非常值得研究和探索。     

共建和谐世界的理念:普世价值,抑或当代世界价值共识

中国共产党顺应当今世界多边主义及经济全球化的潮流,提出了共建和谐世界的重要思想,在国际上大力倡导构建以“弘扬民主、和睦、协作、共赢精神”为基本诉求的价值共识.虽然共建和谐世界的价值共识与当代西方世界所谓的普世价值都着眼于全人类的价值构建,但以具体的民族和国家的基本价值为依据的建设和谐世界价值共识与以抽象的绝对人性为依据...     

普遍主义：政治价值普世化的方法论基础及其批判

政治价值是人类政治生活的应然性诉求,也是推动政治文明发展的内在精神动力。在全球化时代,某些政治价值观念会获得人类普遍的认同,甚至被赋予普世化色彩。实际上政治价值的普世化有其合理的一面,是人类政治进步的价值凝结,但这并不意味着任何政治价值都可以被普世化。普遍主义就是特殊的政治价值也会被普世化的方法论基础。对此进行必要的理性分析和批判,有助于我们正确认识政治价值的普世性与特殊性,构建起具有中国特色社会主义政治价值体系。     

从法律选择方法的演变看国际私法的价值定位

国际私法的法律选择方法经历了由单边主义方法到多边主义方法，再到后来融人实体主义方法的演变过程，这一过程既反映了国际私法的价值由追求形式正义到追求实质正义的取向，也体现着对国际私法的价值的定位由以国家利益为出发点发展到以国际社会“主权共享”利益为出发点，最后回归到以私人利益为出发点和落脚点的发展过程。因此有必要对这种定位的变化及其原因和影响进行分析，以更好地指导实践。     

老子之"德"的当代价值审视

老子之“德”是法自然之“道”的具体体现,是以律己、谦恭和贵柔为主要内容的。随着我国物质生活水平的日益提高,人们过度追求物欲的满足,各种矛盾层出不穷,内心冲突不断加剧,人们的精神家园匮乏。所以,重新审视老子“德”的当代价值,对于构建和谐社会,促进人与自然、人与人、人与社会的和谐相处,化解人们的精神危机,具有重要的现实意义。     

公安院校警务化管理中人民警察核心价值观的培养--一个结构功能主义视角

人民警察核心价值观是人民警察在长期的警务实践中形成的、具有警察职业特色的价值关系的基本观点和理念。公安院校的思想政治教育工作是公安院校大学生学习和培养人民警察核心价值观的重要载体,警务化管理是公安院校思想政治教育的主要实现方式。目前警务化管理中存在一些争论。从结构功能主义视角阐释公安院校警务化管理中人民警察核心价值观养成的实现途径,可整合这些争论。     

Value is Simple. Valuation is Complex

Value can appear so complicated that it is not only a terribly intimidating topic, but actually fruitless to pursue. That is, the concept of value is either a dead end or best left to the experts. We disagree. At the most general level, having value can be understood as having the capacity to be measured and compared against another thing (or a standard). This is consistent with Marxian concepts (which are elaborated with special reference to the capitalist value form), but it is also simple and general enough to provide a transportable frame for discussing the role of value and measurement in any context imaginable, whether it be a discussion of spiritualism, collective action, economic data, or physical science. Marx directs our attention to the political constitution of systems of measure on the very first page of Capital, and there is now a great deal of work in geography and in science and technology studies on the social constitution of systems of valuation. We believe a crucial topic deserves an accessible approach that reveals unities rather than barriers, and thus supplement them with the moral and critical political-economic critique made possible by Marxian value theory.     

Value and Nature: Rethinking Capitalist Exploitation and Expansion

Value is central to the political economy of capitalism, but Marxian value theory has generally been abandoned when it comes to including nature in the analysis. An important exception is the recent work of Jason Moore, and in this paper an effort is made to fill several lacunae in Moore’s approach. I argue for a unified measure of labor-nature time and joint exploitation of surplus value, then explore the significance of that for capitalist growth via rising productivity and cheap inputs, as well as what these mean for geographic expansion in search of labor and resources. I finish on the classic note of the insatiable drive for capital accumulation and its implications for the fate of the earth.     

价值观建设的社会工程

价值观建设是有中国特色社会主义建设的有机组成部分,社会主义市场经济是我国当代主导价值观的经济基础,体制建设是价值观建设之本。价值观建设要从理论层面普及为社会心理层面,把评价标准转化为行为准则,使价值示范与价值规范相协调,还要相应地建立和健全维护社会公正的保障机制。