青年大学生对社会主义核心价值体系的社会认同研究——基于福建、湖南和贵州三省高校的调查

青年大学生对社会主义核心价值体系的社会认同体现为理性认知、情感认同与行为践行三个维度。实证研究结果表明,青年大学生对社会主义核心价值体系的认知度、认同度和践行度均呈现出"中度偏高"的特征,且受大学生个体健康、家庭教育环境、高校思想政治课教学现状以及社会风气等因素的显著影响。     

论民族传统体育保护与发展的价值取向

民族传统体育是中国传统文化的重要组成部分,集中反映了中华民族的哲学观念和生存智慧。民族传统体育除了体育属性之外,还具备重要的文化属性。一直以来,由于价值取向上的偏差,民族传统体育的保护和发展存在重竞技性轻大众性、重体育性轻文化性、重传统性轻现代性的问题。通过分析,提出民族传统体育"传统属性遗产化"、"体育属性大众化"和"文化属性现代化"的价值取向。     

论伪实证主义——试析福斯特霍夫公法学方法论

德国行政法学家福斯特霍夫将宪法解释为纯技术性的法治体系,从而抽空宪法价值内涵;从社会实证角度研究行政法,赋予当代行政生存照顾职能,但过于强调行政的价值实现和自主构建,造成行政法脱离宪法监督,破坏了整体法治。总结福斯特霍夫的公法学方法论有益于加强对法治国、社会国背景下公法学研究方法的认识。     

“马克思主义中国化”概念提出的文化动因及其当代价值

马克思主义中国化既有特定的实践基础和理论诉求,也有特殊的文化背景和文化土壤。因此,从理论上来讲,马克思主义中国化表现为马克思主义在实践向度、理论向度和文化向度的充分展开过程。然而,由于历史上革命任务的紧迫性,马克思主义中国化的实践向度和理论向度充分展开而具有外显性,并得到学界的重点关注;马克思主义中国化的文化向度或文化动因问题则相对弱化而具有内隐性,也没有得到学界充足的重视。从近代中国文化发展视角来分析马克思主义及其中国化,能够为全面认识马克思主义中国化的历史进程提供另外一种面相。以民主革命时期"马克思主义中国化"概念的提出为例来看,在近代中国文化发展的逻辑中,"马克思主义中国化"是中国共产党在构建"中华民族的新文化"的过程中,随着自身对文化民族性关注度的提升而必然要提出的重要概念。在发展21世纪中国马克思主义的新时代,重视"马克思主义中国化"概念提出的文化动因具有重要的当代价值。     

我国生态系统服务价值研究进展及现实问题探析

生态系统有价和有偿使用已成共识。通过对生态系统服务价值研究方法和主要几类生态系统的服务价值研究结果进行梳理,发现生态系统服务价值相关评估方法的科学性、数据选取的可信度和研究结果的准确性以及研究结果应用的可行性等几个方面面临一些现实问题,影响到评估结果的采纳和应用。随着可持续发展战略的深入实施,迫切需要对生态系统服务价值评估方法和现实问题进行深入探讨,重新定位生态系统的价值和价格。     

论物权的本质

传统的物权本质理论存在认识上的缺陷,该理论只注意到了物权与债权的本质区别,却没有注意到物权与所有权、他物权的联系与区别。民法上的物如同商品一样也具有价值(交换价值)和使用价值两个因素,而且这两个因素是物权的权利主体获得利益的根本。物权实质上是权利主体在法律规定的范围内,控制特定物质财产的交换价值,或自主地控制特定物质财产的使用价值,或全面、自主地控制特定物质财产的使用价值和交换价值的权利。     

试论我国的社区矫正

社区矫正是社会文明发展到一定历史阶段的必然产物,也是社会不断进步、刑事政策日趋理性化的重要标志,它对于提高罪犯改造质量,预防和减少重新犯罪,促使其顺利回归、适应、融入社会生活等方面具有重大意义。然而,这项具有划时代意义的刑罚制度的改革和创新在我国尚属起步阶段,势必有大量的理论和实践中的问题需要探索和研究。因此,应认真总结试点工作中的经验与不足,学习和借鉴国外的有益经验并结合我国实际,逐步建立起一套具有中国特色、符合现代化行刑理念的社区矫正制度。     

论税权二元结构及其价值逻辑

目前学界关于税权概念存在着一些争拗,而税收债权论和社会契约论的引入和运用,有助于对税权内涵及其本质的深层解构。显然,税权作为国家税权力与纳税人税权利的统摄,并非仅仅是一种语义上的概括,而是税权力与税权利互为债权债务关系表里的必然,其主体不仅包括行使税权力的国家,还包括授权国家行使税权力的纳税人,而且始终以保障纳税人权利的良好实现为依归。本文试图运用税收债权债务论和社会契约论来分析税权的概念和内涵,澄清税权的外观结构与内在本质,进而揭示宪政语境下税权结构生成的价值逻辑。     

囚在富士康——富士康准军事化工厂体制调查报告

富士康准军事化的工厂管理体制其本质是劳动的严重异化,本文以马克思主义的劳动价值观为理论视角,根据第一手实证资料调查研究了富士康的生产管理体制,发现它与马克思对早期资本主义原始积累的观察是一致的,其绝对剩余价值的生产同样是通过延长劳动时间、克扣工人工资以及制造各种形态的血汗劳动来实现的。富士康工人感觉工厂像监狱,其原因在于富士康着力打造了一个以绝对服从和惩罚性的制度为特征的法家式兵营社会。     

犯罪学问题清单（一）——有关犯罪学批判的思考

对新中国犯罪学研究中存在争议的、理论的和学术的问题做出简要的梳理是十分必要的。这里仅提出”犯罪学的批判性”和”价值涉入”两个问题并加以讨论。前一个问题作为犯罪学的特质也成为”犯罪学批判”专栏的点题之笔。批判性的缺失与否直接关系到犯罪学能否发挥其正常的学术功能。后一个问题也是犯罪学这种涉及社会黑暗面的学科难以回避的一个问题。价值涉入在中国特殊的文化环境中具有特殊的表现形式,值得认真加以辨析。