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王维是盛唐之音的代表,被誉为“天下文宗”、“名高希代”的“高人”。“高人”之称谓,与其清廉的道德操行密切相关。其诗文因避讳而不涉“廉”字,故历来对于二者的关联缺乏必要的探讨。实际上王维对“廉”有着深刻的观念认识和丰富的精神感悟,无论是自身行事时所彰显的廉者之风,还是在为人纪功颂德的碑铭中所反映的廉政思想,都表现出“廉”的价值标准。无论源自佛禅之信仰,抑或自然之趣尚,甚而忏悔之愿望,王维都践行着自身对于“廉”的体认。 相似文献
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论李氏据蜀与南中的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
李氏据蜀是西晋末年流民起义中的重大事件。在李氏据蜀过程中 ,南中大姓夷帅的反晋行动起了关键作用。大成政权建立后 ,前后用了 14年平定南中。南中的平定 ,不仅在地理形势上为大成政权的割据奠定了基础 ,且在政治上保证了大成政权一系列政治经济措施的实施。而后随南中的丢失 ,李氏割据政权也就迅速灭亡了。 相似文献
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檀晶 《山东行政学院学报》2005,(5):121-123
西晋诗歌在中国古代诗歌史上具有特立独行的艺术特征,诗歌创作上的唯美化追求则是这一时期最突出的特点,归纳起来主要表现在四个方面:辞藻富赡,工巧绮练;析文丽辞,玉润双流;音声迭代,五色相宣;巧构形似,穷形尽相。 相似文献
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王家宏 《中共桂林市委党校学报》2004,4(2):54-59
曹雪芹深得魏晋名士之文化情韵.无论是魏晋的阮籍、嵇康,还是封建末世的曹雪芹,尽管表面是那样的放诞、痴狂,内心却清醒地保持着崇高的气节.魏晋风度的魅力更在于魏晋名士们满怀痴情去追求自己的人文理想,在于他们试图去毁灭腐烂的、充满奴性而陈旧的生活方式,从而荡涤出一个非奴性的充满真自由真血性的一种全新的生活方式.他们所执著的全新的生活方式便是其一生践行的诗化人生.同样,曹雪芹亦满怀痴情地执著诗化人生理想.试图以诗化人生、审美人生去矫正以政治、权力、暴力、伦理为重心的浊恶世界,以诗情的世界去反抗充满贪欲和无情的世界. 相似文献
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陈坚 《江南社会学院学报》2000,2(1):48-55
对于"惠施十事"的含义,历来众说纷纭,了无定论,笔者从自己的解读原则出发,对"惠施十事"提出了新的解读.笔者认为,"惠施十事"不是辩题,而是一个概念体系."惠施十事"阐述了十个概念,五对范畴,这五对范畴一方面将实在世界分为十类,另一方面又构筑了一个"名"或"名言"世界,这个"名"或"名言"世界的逻辑规则是"存在正面,必存在反面",而这条规则就是可用以指导辩论的辩术,所谓的"辩者二十一事"也因这条规则而成立. 相似文献
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韦拔群是坚定的无产阶级革命家、军事家,中国农民运动的先驱者,红七军和右江革命根据地的创建者和领导者之一,他在十几年的革命斗争生涯中,出生入死,百折不挠,为中国人民的解放事业建立了特殊的功勋,受到了广大人民群众的衷心爱戴,得到了党的高度评价,给后人留下内涵极其丰富的"拔哥精神". 相似文献
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关于高校图书馆在教学改革中的定位思考 总被引:3,自引:0,他引:3
张瑾 《中华女子学院山东分院学报》2001,(2):58-60
在高校的教学改革中,图书馆发挥着重要的作用.它是教学改革的信息资源宝库,是培养具有创新能力的复合型人才的重要场所,是使学生学会学习全面发展的最佳园地. 相似文献
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