周恩来对中央苏区第四次反“围剿”胜利的重大贡献

在中央苏区第四次反“围剿”斗争中,周恩来和朱德等领导同志一道排除各种干扰,审时度势,果断决策,采取了灵活机动的战略战术,为此次反“围剿”战争的胜利作出了卓越的贡献。他的重要贡献主要体现在：是中央苏区第四次反“围剿”在前线负主持战争全责的最高领导人和直接指挥者;坚决抵制“左”倾军事路线,坚持正确的作战原则,集中兵力,在运动中各个歼灭敌人;充分利用山区和根据地的有利条件,创造了红军战争史上前所未有的大兵团伏击战的成功范例。     

乾嘉时期扬州文人雅集与戏曲繁盛

乾嘉时期扬州出现了新的繁华,“海内文士,丰集维扬”,文人雅集一时胜于江南。扬州文人雅集一般伴有戏曲活动,观剧评戏是这种戏曲活动的主要表现。雅集文人对演出剧目和表演艺人的品评,具有群体性的特征。它一方面促进了戏曲的繁盛,另一方面也助长了戏曲创作的案头化倾向。     

论周恩来的勤政为民思想

周恩来是我党廉洁奉公的典范,其清正廉洁的优秀品质是全党学习的光辉榜样,是全民敬仰的不朽楷模。周恩来的勤政为民思想主要体现在他为中国革命和建设"鞠躬尽瘁,死而后已"的理论探索和实践操行中,体现在他廉洁奉公的个人修为和日理万机的国事操劳中,更集中体现在《周恩来选集》等文献的字里行间。周恩来的勤政为民思想主要表现在为民服务的宗旨观、服从大局的权力观、鱼水情深的群众观和两袖清风的廉洁观等多个方面。     

西部大开发中老区的定位与发展——学习周恩来关于老区建设的重要论述

新一轮西部大开发使革命老区建设被再次提到重要的战略位置。研读历史,周恩来重视老区发展,关爱老区人民,并从理论和实践的角度阐述了关于老区建设的若干重要思想,即要体现老区问题的政治性、老区发展的求实性、老区工作的人民性和老区建设的特殊性,提纲挈领,立意深远,内涵丰富,对老区建设有着重要的指导意义。     

孕育“百年清官村”的“爱莲文化”探赜

自明朝以来生活在桂林市灵川县江头洲村的我国北宋文学家、哲学家、理学创始人周敦颐后裔,发展了周敦颐创造的"爱莲文化",形成了以"真诚、和谐、积德、行善、奉献"为精髓的"爱莲文化"。通过以先辈为榜样示范,时刻激励后辈积极上进;将"爱莲文化"物化为看得见、摸得着的形象教材,时时提醒、启发教育后人;将"爱莲文化"融入宗规家族制度,规范后人立身处世;重教兴学,注重践履等措施,使江头洲村周氏子弟深受"爱莲文化"浸润,从而使为官者个个勤政、爱民、清廉。     

论周恩来成为中共第一代领导集体重要成员的缘由

从建党开始到中共七大周恩来对中国革命和建设的理论和实践的巨大贡献以及对毛泽东核心地位形成所起的重大作用 ,是周恩来成为中共中央第一代领导集体重要成员的关键因素 ,也是中国共产党任人唯贤、德才兼备、以政绩选人用人的干部路线和干部标准的集中体现。     

周公作诗传说的文化分析

《诗经》中,有七篇作品被战国秦汉学者指实为周公所作,但后人颇多争议,驳论之说多可成立。秦汉时代流传的《诗经》本事偏重于道德之善,而相对忽略事实之真,多为战国时人臆造。清华简所载《蟋蟀》本事当是后人拟撰附会。     

周易管理哲学初探

周易管理思想是一个完整的思想体系,其中蕴含着丰富的管理哲学思想。在管理主体上,它肯定了"人"是管理的主体,无论是管理者还是管理对象,都应该是"以人为本";在管理价值上,它重视伦理管理,将"以德治平"作为管理的主要价值取向;在管理目的上,它强调主要是社会群富而非"独富",认为真正的善治是天下为公,有德的人来掌握社会财富的分配。周易管理思想对于当代社会管理具有重要的借鉴意义。     

周恩来善待人民群众的科学方法

周恩来的一生是为共产主义事业光辉战斗的一生,他生前善待人民群众的科学方法,主要有:切实关注民生,信任尊重群众,从不搞特殊化,密切联系群众,教育引导群众等。周恩来善待人民群众的科学方法,其根源在于他善于总结中国革命与建设实践的经验教训,在于他对人民群众一贯的高度负责精神,在于他持之以恒的自我修养自觉。学习周恩来善待人民群众的科学方法,具有很重要的现实意义。     

司恩来职业技术教育的原则与方法论析

周恩来职业技术教育的原则和方法是以马克思主义教育理论为指导，在吸取职业技术教育实践中的经验和教训的基础上，概括出的职业技术教育必须遵循的指导原则和行动准则，具体体现在一切从实际出发、技育与德育统一、理论与实践一致等几个方面。这些原则和方法对于我们认识和理解建国初期的职业技术教育提供了重要的思路和框架，同时也为当代职业技术教育的发展提供了理论指导和实践借鉴。