毛泽东的群众观及其对当代群众路线教育实践活动的启示

毛泽东的群众观内涵十分丰富。毛泽东的群众观重视人民群众在革命、建设中的主体地位,要求正确处理领导和群众的关系,强调人民利益高于一切。这对于当前深入开展党的群众路线教育实践活动具有重要指导意义:利于寻找影响党群、干群关系突出的"四风"问题的思想根源以及群众路线教育实践活动长效机制建设的路径选择。     

毛泽东同志与中国共产党的道路自信

中共十八大报告提出了坚定中国特色社会主义道路自信的重大命题。毛泽东同志在革命年代创造性地提出了“农村包围城市、武装夺取政权”的道路,并排除党内外的各种困难坚持了这一正确道路,最终率领中国共产党和各族人民取得了中国革命的伟大胜利。毛泽东同志对中国革命的道路选择、道路坚持以及道路自信的成功经验对中国共产党当下的工作具有重大借鉴意义。     

社会主义社会矛盾运动理论的划时代创新——纪念毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表五十周年

社会主义社会矛盾理论,是毛泽东哲学思想研究的重要内容。1956年,社会主义制度得以基本确立,面对一些新情况、新问题,毛泽东提出了正确处理社会主义社会矛盾的理论。毛泽东的这一理论对于我们认识与处理社会主义社会的各种矛盾提供了重大的理论及实践指导意义。但由于时代与历史的局限,这个理论也存在一些缺陷与不足。毛泽东关于社会主义社会矛盾的理论与实践为我们建设中国特色的社会主义提供了正反两个方面的历史经验。     

毛泽东对建成社会主义标准的探索

关于建成社会主义的标准问题,是毛泽东社会主义思想的重要组成部分。他不仅在其提出的党在过渡时期的总路线中蕴涵了建成社会主义的标准,而且随着实践和认识的发展,他又对这一问题进行了一系列新的探索,提出了一些正确的和比较正确的思想观点,指导了我国社会主义事业的发展。但由于时代、实践和认识的局限,他未能真正摆脱苏联模式和左的影响,在建成社会主义的标准上日益注重生产关系的变革而忽视生产力的发展,这不能不对我国社会主义事业的发展产生负面影响。     

试论军队律师介入部队重大经济活动中的职能发挥

军队律师应该介入部队重大经济活动,提供法律事务服务,切实履行军队律师的职责。要不断健全和完善军队律师介入部队重大经济活动的机制。     

论古田会议精神在中国革命中的实践与弘扬

古田会议精神的核心内容是党的建设、军队建设、根据地建设纲领的确立和对中国革命成功之路的根本确定。古田会议精神是井冈山精神的延续,这一精神在中国革命战争的各个历史阶段中得到了实践和进一步弘扬,相继形成了苏区精神、长征精神、抗战精神、延安精神和西柏坡精神等精神系列,从而成为中国共产党、人民军队和革命人民夺取中国革命胜利的坚强精神支柱。     

从井冈山时期看毛泽东宽阔的眼界、思路和胸襟

在复杂而艰难的革命斗争过程中,一个领导干部只有具备＂宽阔的眼界、宽阔的思路、宽阔的胸襟＂,才能担负起历史赋予的重任。从文家市退兵到创建井冈山革命根据地、从三湾改编到＂思想建党＂的提出、从误传＂开除党籍＂到红色政权理论的形成,充分体现了毛泽东宽阔的眼界、宽阔的思路和宽阔的胸襟。     

井冈山行洲红军标语解读

标语是中国共产党在井冈山斗争时期重要的政治动员工具和宣传形式,井冈山行洲红军标语,以其鲜明的价值取向、较强的针对性、浓郁的情感特色,发挥了正确的政治导向作用和积极的宣传鼓动作用。井冈山斗争时期重视利用标语做好政治动员和宣传工作,至今仍给我们以众多的启示。     

论毛泽东反浪费思想

毛泽东一生痛恨铺张浪费,并在实践中形成了内涵丰富的反浪费思想。一是对浪费的表现、危害及产生的根源作了深刻阐述,指出不能只看到物资浪费,还要关注时间、人力、物力的浪费;浪费既有经济危害又有严重的政治危害,是事关亡党亡国的大事,与贪污同样可怕,是破坏党群关系的政治问题;浪费的根本原因是作风问题。二是进行了丰富的实践探索,创造了加强思政教育、严格惩处、开展群众运动和整党整风、发挥领导干部带头作用等反对浪费的方法措施,并取得了实效。这些启示我们,当前扫除享乐之义和奢靡之风,加强反腐倡廉教育,建设节约型社会,应当旗帜鲜明、持之以恒、综合治理、注重制度反浪费。     

从马克思的东方社会理论到“冲击-反应”论——考察毛泽东的国情观与革命论的一个视角

冲击-反应论是近现代西方学者包括马克思以中国国情为依据分析中国社会现代化进程的一种观点。中国革命的导师毛泽东对中国国情的分析就明显受到马克思中国观的影响,其观点与冲击-反应论亦存在着某种程度的相似。但在近现代中国革命任务的问题上,毛泽东却在当时苏联的影响下得出了自己的结论。这使他的革命论与马克思的社会革命理论、世界历史理论与东方社会理论存在着一定的偏差,并影响了建国后的政治实践。