浅析健美操教学的美育功能

本文从独创美、健康美、形体美、动作美、心灵美、力量美、音乐美、舞蹈美方面剖析了健美操教学的美育功能。     

"形式"论

艺术作品的形式是由“物”转化而来的 ,是以极为感性的形态而存在着的 ,这种形态总括、浓缩了艺术家对世界和人生的某个方面的总体感受、评价、认识 ,并使它们由内隐、抽象、难以言传而变得具体可感。它们也包含了读者既有的审美经验的作用 ,一种主观的投射 ,进行审美再创造的契机。提炼新的“形式”是艺术创造的关键     

论杨德昌的诚意电影及其美学特征

杨德昌始终诚实地用胶片书写着自己对人生和社会现实入木三分的观察、敏锐的思考和无情的批判，并以深刻的思想内涵和卓越的艺术技巧，创造了华语电影的一座高峰。他有强烈的社会责任感和历史使命感。其电影不是类型片、娱乐片、商业片，而是一种诚意电影，具有独立制片的美学特征。     

浅析审美时尚中负面因素对大学生的影响

近年来,审美时尚发生了许多新的变化,这些变化中的负面因素给大学生带来了一定的影响。具体表现为：审美追求的娱乐化导致大学生审美品位的单调,审美判断盲目化导致大学生审美意义的缺失,审美个性表面化导致大学生个性的失落,审美趣味世俗化导致大学生理想的虚无,审美认知具象化导致大学生满足于感官的享乐等等。     

The Key Role of Selbstgefühl in Philosophy's Aesthetic and Historical Turns

Abstract

In Selbstgefühl, Manfred Frank provides a detailed study of the eighteenth century origins and contemporary philosophical implications of a unique kind of direct self-awareness. The growing significance of this phenomenon is closely related to three interconnected developments in modern philosophy, which I describe as the ‘subjective turn’, the ‘aesthetic turn’, and the ‘historical turn’. While following Frank in emphasising key concepts in the first of these two turns, I add a stress on the historical turn in post-Kantian philosophical writing.     

通过艺术教育培养当代大学生正确的审美观

通过艺术教育,提高当今大学生的审美素质和审美能力,使当代大学生摆脱庸俗、狭隘的观念,使之具有高尚情操。同时,提高学生的判断力,把握美丑的尺度和价值高低,培养正确的审美观,使自身素质全面发展。     

影视艺术教育建构大学生审美价值观的路径

"读图时代"的到来使大学生审美价值观受到了以娱乐化、世俗化、庸俗化为代表的泛审美观念的影响。影视艺术教育作为审美教育的一部分,以其特有的形式在构建当代大学生审美价值观的过程中发挥了主力军作用。建构大学生审美价值观的路径:一是"筑"结构,"转"思维;二是安好"探照灯",做好"守门人";三是"两个相关教育"齐手抓。     

让散文教学充满诗情画意

散文教学中，贯彻审美教育有着得天独厚的优势。散文的情感、意境、哲思、语言以及形散神聚的整体形象，为我们把握散文的美提供了多方位的视角。     

裁判文书美学价值论

该文基于裁判文书改革及其特点 ,论证了裁判文书的美学价值在于它的形式和内容上的完美统一。     

略论现代科技对当代中国审美文化的影响

现代科技的发展对当代审美化的影响是深远的，科学理性对传统审美表现理性的入侵，极大变革了传统的审美理念，经典的审美观走向沦落；科技带来诗播媒介的改变，导致审美从精英走向大众，同时，先进的科技对中国传统审美化的破坏作用亦不容忽视。认清这种双重作用，有助于我们建立一个富有中国特色的当代审美化。