论古代彝族的宇宙论

本文认为广泛流传于贵州毕节地区的《宇宙人文论》、《彝族源流》和《西南彝志》 ,在气一元论的基础上 ,系统地阐述了彝族先民对宇宙本原、人类起源以及宇宙万物产生和发展变化的认识 ,因而它们可以看作是古代彝族宇宙论哲学的代表作。指出这些哲学典籍蕴含了自古以来彝汉文化交流的大量信息 ,彝汉文化都可能溯源于伏羲画卦 ,彝族宇宙论是源远流长的彝汉文化交流的一个具有多层民族文化信息的智慧之果 ,它最早萌芽于春秋末年 ,形成于明代后期 ,较之汉族宇宙论的形成要晚两千年左右。从这一角度讲 ,彝族宇宙论是汉族宇宙论的“流” ,而不是“源” ,然而它却具有比较完整的朴素唯物主义、比较深刻的辩证法思想和系统论认识方法的特点     

浅析"三个代表"思想在银行业的体现

办好银行是一个经济目标 ,也是一个政治目标 ,有着丰富的政治、社会内涵 ,意义重大而深远。“三个代表”思想体现到银行 ,就是办好银行 ,支持经济 ;就要与时俱进 ;就要破除“官本位”意识     

论当代中国的时代精神

江泽民同志提出的“五种精神”是对中华民族各种崇高精神的最新提炼和升华 ,是当代中国时代精神的精华。构筑全社会的精神支柱 ,必须坚持先进文化的前进方向 ,吸收现代科学文化和人类一切优秀文化 ,培育体现时代要求的道德文化     

旧城改造与古都风貌保护—以东京为例

以东京为例,分析了其在"旧城改造"与"古都风貌保护"两方面是如何协调进行的,进而给大家以启示.     

试析古代中国的天下观

“天下观”是古代中国思想界利用空间概念建构出的一套世界秩序观。它具有鲜明的人文和政治含义,既体现了“天下一家”的高级旨趣,又显示了森严的尊卑等级特征。作为产生于古代的、区域性的世界秩序观,对于改造当代民族国家体系虽有借鉴意义,但缺乏实际的可行性。     

世俗化时代的身份变异——当代女性文学中母亲形象的一种写作方式

1990年代以来的世俗化潮流极大影响了包括女性文学在内的当代文学写作.女性文学写作对女性重要角色--母亲身份的质疑与反思,成为引人注目的文学现象,彰显出女性写作的独特意义.对母亲欲望化情感的书写和母女情感的去魅是女性文学写作的两种重要叙事策略,由此实现了母亲形象的世俗化还原,动摇、冲击着男权话语的权力结构.     

略论我国民族古文献的体系及意义

本文介绍了我国民族古文献的研究概况，探讨了民族古文献的定义和其体系，以及民族古文献特有的价值和意义。     

西北经济发展缓慢的历史原因及对策研究

为巩固边疆 ,西北在近代曾多次进行开发 ,但收效甚微 ,没有改变贫穷落后的面貌 ,究其原因 ,主要是由于开发为军事服务 ;同地方经济联系较差 ;农业不发达对工业发展缺乏支持 ;牢固的封建土地制度 ;二元经济结构制约 ;缺乏大量稳定资金投入 ;开发条件恶化等。本文针对近代西北开发不成功的原因 ,结合当前开发西部形势 ,提出一些发展对策     

时代变化背景下对“两个务必”的重新审视

党的两代领导人在不同历史背景下都对"两个务必"作出了要求.在当前全面建设小康社会的新形势下,重新强调"两个务必",对于维护好、实现好、发展好人民群众利益,巩固党的执政地位,实现党的十六大制定的发展目标具有十分重要的意义.     

与时俱进与解放思想、实事求是关系的哲学之镜

从本体论、认识论、辩证法和价值论相统一的哲学镜面对与时俱进的思想进行观照,可见与时俱进与解放思想、实事求是"一体两翼"的辩证关系。与时俱进的思想既是对解放思想、实事求是这一思想路线的理论提升,也是连接两者关系的核心基础和纽带。