The Revival of the Student Movement in Post-Revolutionary Iran

In April 1980 government forces invaded college campuses and closed down the universities for a three-year period under the pretext of a cultural revolution. A post-revolutionary student movement was able to appear as new to the political scene only as of early 1997. This essay provides a sociological analysis of the post-revolutionary student movement in Iran by focusing on: (1) the general structural role of university campuses and, in particular, the role of the Office for Consolidation of Unity (O.C.U.) in mobilizing the movement; 2) the 1997 election of President Khatami which provided a new political opportunity; and 3) the new reformist/legalistic political culture of the movement which allows it to adapt to the complex challenges of everyday politics in Iran.     

塑造国际旅游城市形象--论昆明城市建设的继承与创新

国际上最近提出要"尊重传统",在建筑中推广"自身的价值观",近年来,"构建山水城市"等规划思想应运而生.昆明既是一座典型的山水城市,又是一座传统的历史名城,"继承文脉传统、塑造城市灵魂",是未来昆明城市发展的健康之路.昆明作为国际旅游城市的文化载体,必将以它的个性独领风骚,再造辉煌.     

生态伦理的文化渊源--兼论马克思自然理论对当代生态伦理学的启示

生态伦理有其深厚的文化渊源,人类在初始时期就具有了朴素的生态伦理意识,在世界四大宗教以及中国儒道哲学中都蕴含着丰富的生态伦理思想.马克思关于"自然-人-社会"辩证关系的理论不但与生态伦理学具有一致的旨趣,而且还为当代生态伦理学的良性发展提供了一定的理论支撑和正确的价值导向.     

应准确把握农业产业化经营的本质内涵

自80年代末90年代初提出农业产业化经营之后,理论界对这个概念中的“农业”、“产业化”和“经营”的讨论,众说纷云,见仁见智。本文试图先从经济学意义上规定它们的本义,然后找出它们之间的联系,最后综合起来考察农业产业化经营概念,从而加深对农业产业化经营的理解和认识。     

文化现代化的涵义及特征初论

文化现代化特指狭义文化意义上的现代化 ,主要体现在上层建筑和精神领域内 ,是与经济现代化并列的一个范畴。文化的现代化指其在内容与形式上都极为丰富并表现出创新的震撼力 ;在道德伦理层面体现出人类理性的高度发展水平 ,代表人类最优秀、最美好的感情和心理取向 ;在观念形态上 ,是合理性、现实性与前瞻性的结合。从它的历史和趋势看 ,文化现代化具有目标上的模糊性、方式上的继承性、性质上的适应性和表现形式上的多元性四个特征。     

关于统一战线服务社会主义文化建设的思考

社会主义文化建设是统一战线工作的重要内容，统一战线理应为推进社会主义文化建设服务。同时，统一战线也是社会主义文化建设的重要阵地，是社会主义文化建设内容的重要源泉、社会主义文化建设宣传的重要平台。统一战线能为社会主义文化建设的发展提供重要保障。统一战线服务社会主义文化建设应根据统一战线自身的特点在不同领域采取不同措施，建立相应的绩效评估与反馈机制及时调整和消除统一战线工作中的失误。     

论监狱建筑的功能与社会文化的协调性——以监狱建筑的文化传承、功能完善与结构创新为视角

审视现代社会发展对于监狱行刑的要求,现代监狱更加强调将刑罚文化上升到法治文化,甚至于社会治理与人类发展的文化的功能展示。因而,监狱建筑的羁押囚禁、生活起居、教化改造、劳作技能传授等四大功能应当更加重视刑罚执行、罪犯犯罪心理及行为矫治、罪犯社会回归教育等主要因素的文化传承,更加重视与社会文化的协调一致性。监狱建筑布局与功能构思必须始终如一的贯穿刑罚这根主线,体现法治内涵,外观上凸现地方文化特色,融入社会格调,彰显社会内涵,结构上突出以人为本,富于人文内涵,规划上注重规范与传承,显现发展气息,单元细节上重视人性发展,突出生存权利。     

论高职教育中“双师型”教师队伍建设

现阶段,我国社会主义经济建设发展到一定阶段,各行各业都迫切需要大批高素质的技能型人才,大力发展高职教育已经成为我国教育改革和发展规划中必不可少的内容,而加强“双师型”教师队伍建设是提升高职教育的基础.通过对高职院校“双师型”教师匮乏现状的分析,提出建设“双师型”教师队伍首先要系统分析“双师型”教师能力素质,同时改革高职教师补充渠道,并定期组织培训学习,还要创新“双师型”教师职称评价体系等建议.     

文化多样性、发展权与知识产权

文化多样性是人类文明发展的源泉。不同文化之间只有在平等的基础上通过沟通和交流，才能够实现人类文明的发展。文化多样性是实现发展权的必然选择。各国在实现发展权的道路上逐渐摆脱单一西方化的发展模式，力图建立一种在吸收本土优秀文化之上的发展模式。在保护和发展文化多样性的制度选择中，知识产权制度将起到不可替代的作用。     

中国共产党始终坚持“三个代表”的建党思想

中国共产党诞生 80年来 ,党及其领导人从不同的角度 ,论述和实践了“三个代表”的建党思想。尤其在新世纪到来之际 ,江泽民在对近 80年来党建历史经验进行科学总结的基础上 ,提出“三个代表”的重要思想 ,使党建理论得到新的丰富和发展