全人类共同价值国际传播：意义阐释、困境透视与优化路径

全人类共同价值站在世界发展与人类进步的道义制高点上,旨在打破不同国家和地域间的文化隔阂,赋能世界人民的美好生活追求,体现了新时代中国共产党人的全球视野和大国担当。全人类共同价值的国际传播对解构西方的“普世价值”话语霸权、夯实人类命运共同体构建的价值根基、提升中国的对外话语权和软实力等方面具有深层价值意蕴。当下全人类共同价值的国际传播仍面临传播环境阻滞、传播主体协同性不够、传播受众针对性不足、传播媒介影响力不强等多元困境。为此,应通过优化国际传播环境、整合国际传播主体、对国际传播受众进行细分和策略选择、打造国际传播媒介矩阵等多维路径协同推进,全面提升全人类共同价值国际传播效能。     

以共同理想教育为基点建设社会主义核心价值体系

在新民主主义革命和社会主义建设的各个历史时期，共同理想呈现出不同的时代特征。在现阶段。树立中国特色社会主义共同理想是建设社会主义核心价值体系的基本内容和主题，它突出了社会主义核心价值体系强大的整合力和引导力，对于我国当前正在进行的全面小康社会建设具有强大的感召力和凝聚力。     

比较法上逮捕规则的共性分析

逮捕在刑事诉讼中占有重要的地位。各个国家逮捕制度有共性,也有差异。考察逮捕规则的目的,重在寻求共性。逮捕概念的共性在于对自由的剥夺;逮捕特征的共性主要存在于逮捕主体的法定性、对象的特定性、手段的强制性和羁押的临时性等方面;逮捕目的的共性主要是保证刑事诉讼顺利进行,进一步可分为保障证据和保全被告;逮捕种类的共性是有证逮捕和无证逮捕的区分。     

英美刑法中刑事归责理论的展开

英美法系刑事理论中的刑事责任是一个辩护事由,即免责事由。那么,如果对一个犯罪人判刑,使其接受惩罚,对于犯罪人的归责与可谴责性的判断就是一个关键的前提。在英美刑法中,关于刑事归责的理论较多,主要分为主观论和客观论,其中主观论分为选择理论和性格理论,而且在英美法系国家,这些理论的争论一直在进行。本文就对这些理论进行个绍,并且对其加以述评。     

比较法视野中的土地利用权利体系研究

大陆法系和英美法系国家土地利用权利体系存在较大差异。大陆法系国家的土地立法注重保护土地的归属,而英美法系国家的法律更注重保护土地的利用,从二者的差异分析中可获得一些启示。     

理解周恩来外交思想:一种外交哲学视角

具有很强个性化特色的周恩来外交思想以传统文化内涵的哲理、和合精神为核心,兼容并蓄了异域思想之精华。和平共处、求同存异、互谅互让、共同发展思想都内涵丰富的哲理。周恩来外交思想是历时性和共时性的统一,构建“和谐世界”理念也是周恩来外交思想时代精神的展示。周恩来外交思想既是中国的,也是世界的。     

担负起民族振兴的神圣职责——费希特关于“学者的使命“引发的思考

社会转型时期呼唤"人文精神",在这个意义上,学者的社会意义和时代意义就更加凸显,因为学者的使命就是帮助人们完成人的使命,即人的彻底的自我实现和整个社会的共同完善.     

全面建设小康社会必须坚持共同富裕的方向

党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标。怎样全面建设小康社会 ,怎样才算全面建成小康社会 ,是值得深入研究的问题。其中很重要的一点就是必须坚持共同富裕的方向 ,这是达到小康社会必须遵循的原则和重要保证 ;而坚持共同富裕必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。     

新世纪中国的弱势群体与社会主义的共同富裕--中共三代领导人反贫困基本思路比较

摆脱贫穷,实现民族振兴和人民共同富裕,始终是近代中国的主旋律,也是中国共产党努力奋斗的中心任务。以毛泽东为代表的中国共产党人通过新民主主义革命,为中国的反贫困提供了崭新的制度空间和实现路径,取得了诸多成就,但不幸陷入了"同步富裕"的深渊和陷阱;在总结经验教训的基础上,以邓小平为核心的第二代中央领导集体,摸索出了一条以"三步走"战略为核心,以"先富带动后富"为实现过程的新路,但在实施过程中,我们又面临贫富差距有可能拉得过大的难题;在市场经济逐步完善,中国加入WTO的大背景下,在保持适当差距以维持社会发展的持续动力的基础上,如何解决贫富差距拉大的现实及其进一步发展之间的矛盾,解决包括下岗工人和落后地区贫困农民在内的贫困群体的生活和再发展问题,是第三代领导集体必须解决的重要课题。