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31.
侵权行为法归责原则演进的法理学思考 总被引:2,自引:0,他引:2
王福友 《国家检察官学院学报》2003,11(2):106-109
侵权行为法归责原则的演进适应了民法从个人主义本位向社会本位的转变。演进的过程从个人的视角观察,实现了人的解放与发展;从社会发展的角度看,体现了以效率为追求的进化性发展路径。归责原则的演进实现了司法视角的转换,但无过错责任原则并没有否定矫正正义的价值取向。 相似文献
32.
于志宏 《广西政法管理干部学院学报》2003,18(4):67-70
物权作为民法中的基本制度 ,在我国内地、香港、澳门的民事立法中存在较大的差异 ,主要表现在 ;物权客体的范围不同 ;物权的种类和内容规定不同 ;物权取得、变更和消灭的规定不同 ;动产和不动产的规定不同。解决内地、香港、澳门三地物权的法律冲突可遵循下面几个原则 :动产和不动产物权均适用物之所在地法 ;运输中的动产物权 ,适用送达地法 ;运输工具物权 ,适用登记地法。 相似文献
33.
张曙 《吉林公安高等专科学校学报》2005,(3):50-53
不良品格证据由于与案件的争议事实无关联,因而,除了一些特定的例外情形,原则上法律将被告人的不良品格证据排除于法庭之外。但是,近些年国际上关于该规则的内容已有所变化。为了完善我国刑事证据立法和解决司法实践中的问题,我国亟待构建科学的不良品格证据规则。 相似文献
34.
Peter Hays Gries 《East Asia》2005,22(4):3-17
In July 2004, a Chinese claim that the ancient Kingdom of Koguryo (37 BC-AD 668) was China's vassal state ignited a firestorm
of protest in South Korea. The decade-long South Korean love affair with China appears to have ended, as increasing numbers
of South Koreans have begun to view their colossal neighbor with new suspicion. What were the causes and consequences of this
controversy? Rather than forwarding the usual political, economic and security explanations, this paper interrogates the deeper
identity politics at stake, arguing that the Koguryo controversy implicates the very meaning of being Korean or Chinese in
the 21st century. 相似文献
35.
在对基层工会的实地调查中发现,许多企业中存在着人事部经理与工会主席身份合一的现象。二者的角色特征存在着本质不同,身份合一的局面导致了角色冲突,并造成了一定的体制性弊端。因此应该从明晰角色、明确职责、摆脱依附关系几个方面对工会主席进行角色调试。 相似文献
36.
郭林虎 《北京政法职业学院学报》2012,(2):68-71
中国古代法律禁止民间任意观测、探究、解释和传习有关星空的奥秘,只允许官方的天文机构研究和解读天文现象。中国古代法律对天文研究作出如此的法律规制,既是保证农业生产顺利进行的客观要求,也是"天人感应"这个流传很久、影响巨大的哲学观在法律制度上的具体体现。 相似文献
37.
因罚款规约具有的效用、法律执行中的疏漏以及额外因素的考量,致使罚款规约在长须贡玛乡形成恣意、泛化的现状。同时,实践也证明罚款规约的功能是有局限的,面对罚款规约在治理乡村中存在的问题,要坚持村规民约合法化,调适和配置好自治、法治、德治之间的平衡以实现“软治理”,需要对罚款规约进行必要、合理的矫正。 相似文献
38.
追求判决一致是冲突法的古典抱负,传统反致之创设即服务于此一功效。拉塞尔开创双重反致先例之时并未释明其动机与理由。两种正相反对的解释路向彼此既不能证伪复又和谐兼容于双重反致,这表明应从第三维度即回归冲突法寻求判决一致之古典使命来解读其伦理取向。双重反致的生命力在于其能够为只能实现判决相对一致的传统反致所不能担保的判决绝对一致之目标提供绝对保证,精确致达冲突法之意向。判决一致本身不体现伦理深度,其实现方式才体现伦理深度。传统反致的相对性在于他律,双重反致的绝对性则得益于自律。立足于自律之上的双重反致移情换位于外国法院之立场,散发出为他人的伦理暗香。为他人的脆弱性及其可能走向的为难他人的背反结局使其危机再现。对我意识的终极溯源揭示了他人就是上帝的本体论结构,逃脱上帝的不可能性是对为他人伦理及作为其技术表达的双重反致之伦理困境及伦理密码的辩证破解。 相似文献
39.
《国际相互影响》2012,38(1):53-83
Building on the most important theoretical tools from the literatures on social movements and nationalism, we propose a model of the intensity of nationalist political behavior in which a community's means, motives, and opportunities assume the central roles in the initiation and escalation of nationalist contentious politics. We then test this model using multinomial logit on original data from the seventeen autonomous communities of Spain over a twenty-year period. The results demonstrate that the means, motives, and opportunities assume vital, yet nonlinear, roles in determining a community's level of electoral, violent, and nonviolent contentious activity. The findings also show that there are crucial differences in what accounts for the moves to electoral contention, to protest, and to rebellion. Several of these factors are uniformly escalatory on the intensity of contention—especially repression, social mobilization, and regime change—while others, most importantly democracy, have a moderating effect on the generation of conflict. The results further imply processes of a diffusion of rebellious activities and of an organizational-level substitution effect between violent and nonviolent forms of political behavior. At the aggregate community level, however, escalation in contention involves a “cumulative effect” rather than a classic “substitution effect.” 相似文献
40.
This study introduces ‘eco-sectarianism’, which is a new concept that explains the relationship between sectarian violence and environmental pressures in divided societies in the Middle East. Against the backdrop of climate change, ‘eco-sectarianism’ poses a challenge to many fragmented and unequal societies where the sense of national consciousness is weak and nation-building projects are incomplete. This paper draws attention to the links between politicisation of sub-national identities and emerging ecological challenges in Syria. 相似文献