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241.
单就设计性因素考察,中国当代工艺美术及其设计,除了受中国传统关学及中国传统设计思想的影响外,还有着与西方设计思潮互动的历史。进入工业时代,艺术与技术的融合成为一种必然,但随着设计美学由现代向后现代的转换,艺术自身的生命力与渗透力也不容小视,激进主义、材料美学、设计艺术的商业化倾向等,都对中国当代工艺美术设计产生了深刻影响。  相似文献   
242.
青年观是关于青年和青年工作的立场、观点和方法的总和。马克思主义青年观是辩证唯物主义与历史唯物主义在青年工作领域中的具体运用与发展,是马克思主义在观察、研究和开展青年教育与工作上的根本立场、观点的总和,是马克思主义科学理论的重要组成部分,是由马克思主义经典作家青年观和中国化马克思主义青年观构成的有机统一的科学体系。坚持和发展与时俱进的马克思主义青年观具有重要价值。  相似文献   
243.
Ken Yoshida 《Japan Forum》2014,26(4):486-507
This article examines art criticism of the 1980s that sought to address the context and continuity of postwar Japanese avant-garde art. The emphasis is placed on the notion of ‘the genus of art [rui to shite no bijutsu]’, which the art critic Chiba Shigeo discussed in his Gendai bijutsu itsudatsushi (1986). Chiba argued for an autonomous current of postwar Japanese art separate from Western art history but the argument has been largely overshadowed by his ostensible nihonjinron. The term ‘the genus of art’, therefore, has not yet received an adequate critical treatment. The article rephrases this notion as a call for a more inclusive definition of art designed to challenge the conditions that regulate non-Western art. Rather than simply being a nationalist polemic against Western art history from a marginalized place, Japan, ‘the genus of art’ was intended to revitalize and redefine the aims of the avant-garde within the context of ‘contemporary art’. By fleshing out the textual details of ‘the genus of art’ and situating the notion within a larger discourse that interrogated the semiotic role of ‘Japan’ in a global exhibition context, the study repositions Chiba's writing as a potential argument for unconditional acceptance, or unconditionality, as one important ethical contribution of contemporary art.  相似文献   
244.
本文从人民群众创造历史、党的领导作用、领导方法、作风建设、民主监督等五个方面对毛泽东关于群众路线的思想进行了梳理,阐述了其当代价值特别是对改革开放的指导作用.  相似文献   
245.
In 2009, the socialist government of Greece (PASOK) joined for the first time the portfolios of culture and tourism, establishing the Ministry of Culture and Tourism. The discourse supporting and contesting the merger, as well as the merger's implications, are explored from a cultural policy perspective, through an analysis of the statements and policies issued by the government on the issue during its first year in office. The challenges created by the merger concern policymakers internationally, as they echo increasing tensions between socio-cultural and financial objectives as a result of worldwide convergence of cultural and economic spheres.  相似文献   
246.
在民主革命和社会主义建设时期,毛泽东十分重视政党的学习问题,他强调全党要学习研究马克思列宁主义理论,学习各方面知识,理论联系实际,培养优良学风,推动了学习型政党的建设。当今世界政治格局风云变幻,在党面临着复杂、严峻的执政考验下,重温毛泽东关于学习型政党的思想对建设学习型马克思主义执政党,提升党员的理论素养,加强党的执政能力和先进性建设具有重要启示。  相似文献   
247.
推进当代中国廉政建设,要把总结和继承古代优秀廉政思想与创新和改进现实廉政工作结合起来,走出一条中国特色的廉政建设道路。明末清初的大儒王夫之,在继承儒家传统思想基础上,结合自身官场经历和对明亡的深刻思索,形成了一套较为系统和完整的廉政思想。其廉政思想的内容主要包括"修官德,以求国家‘久安长治’","抓监督,重点在‘严于治上官’"和"建立‘君、相、谏官’三者‘环相为治’"的权力监督制衡体制三部分。王船山的廉政思想对我国当前的廉政建设工作有重要的启示:加强官德培养——以"八项规定"为切入口,加大腐败犯罪打击力度——"老虎苍蝇一起打",完善现有权力监督体系——"把权力关进制度的笼子"。  相似文献   
248.
正Dear Readers,Forum is a column that provides a space for varying perspectives on contemporary Chinese society.We invite you to submit personal viewpoints on past and current topics(in either English or Chinese).yanwei@bjreview.com Please provide your name and address along with your comments  相似文献   
249.
毛泽东群众观是毛泽东在领导中国革命和建设的实践过程中形成的,主要内容包括:人民群众在社会历史发展中的作用、党和群众的关系、党的宗旨以及群众路线。在新的历史条件下,邓小平、江泽民、胡锦涛及习近平丰富发展了毛泽东的群众观。十八大以来,以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动在全党开展,对践行群众观提出了新的实践要求。  相似文献   
250.
我国现行政治体制存在的某些弊端和漏洞是导致当代中国腐败现象滋生蔓延的首要原因。因此,创新政治体制就必然成为我国当前和今后防范和根治腐败现象的治本之策。然而,要将这一治本之策真正落到实处,就必须认真改革和完善中国共产党的执政方式。  相似文献   
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