中国汉族及日本群体7个Y—STR位点及单倍型的遗传多态性和群体差异

目的调查Y染色体7个STR位点及单倍型的遗传多态性并分析其群体差别。方法应用PCR、变性聚丙烯酰胺凝胶电泳结合银染显色分型技术,检测45例中国汉族及59例日本男性DNA样品。结果在DYS393、DYS389Ⅰ、DYS19、DYS390、DYS389Ⅱ、DYS392等6个位点中共检出33个等位基因,DYS385位点检出39个等位基因组,其频率分布在0.0169～0.6444之间,DP值分布在0.5406～0.9579之间,以DYS385位点最高。7个位点数据综合比较,二组群体间在遗传学上存在显著性差异P<0.05。由7个位点组成的单倍型有95种,中国汉族有41种,DP值为0.9960,日本群体有54种,DP值为0.9965,2群体间未发现相同的单倍型。结论上述7个STR位点属于高鉴别能力位点,单倍型具有很高的遗传多态性并显示出明显的民族特征。     

程序法与实体法关系的法理学评析

在实体法和程序法的关系问题上,近年在质疑和批判传统上占主流的“程序工具主义“的过程中出现的“程序至上论“、“价值补充论“、“内容决定论“等,都经不起唯物辩证法的批判性考察.“平行论“的观点是正确的,因为实体法与程序法既相互依赖、互为前提,又相互分离、相互独立,并相互渗透、相互贯通.进一步看,程序法可以弥补实体法的不足,程序问题优先于实体问题,程序应当先行.     

宋杂剧金院本剧目新探

周密《官本杂剧段数》与陶宗仪《院本名目》,是认识宋杂剧、金院本整体面貌最重要的依据。本文在前人基础上论证宋杂剧、金院本的许多作品取材于小说 ,特别是《太平广记》这样分门别类的小说总集 ;还有不少作品取材于词作和词人轶事。宋杂剧、金院本为宋元南戏、元杂剧提供了进一步创作的基础。     

差异性社会:基于政治学层面的思考

差异性社会是对我国经济社会发展现状的客观定位。其中,尊重人的主体性地位是差异性社会形成的基点;规范人的主体性行为是差异性社会的制度要求;提高人的劳动能力是差异性社会的基本任务。从政治学层面梳理差异性社会理论对构建社会主义和谐社会以及人的全面发展有一定意义。     

社区志愿服务的类型、内容与形式

中国社区志愿服务发展迄今，已经逐步形成了相对完善的覆盖面和服务领域，开发出丰富的服务类型、内容和形式其服务类型主要是救济型、互助型、公共服务型、公民参与型；并探讨了社区志愿服务的内容，以及社区志愿服务的形式。     

运用项目反应理论分析不同认知特点的题目

项目反应理论和认知心理学是两个不同的研究领域 ,把它们结合起来可以得到更多的题目信息。通常人们只是利用了项目反应理论提供的项目难度、区分度等统计指标 ,本研究发现对于具有不同认知特点的题目 ,它们的项目特征曲线和差异性系数是有显著差异的。高分组和低分组在认知结构上的差异 ,也可以通过项目特征曲线反映出来     

大学生日常管理中学校归属感的培育——基于福建五所本科高校的调研

高校是大学生生活的基本空间,学生对学校的归属感直接影响学生人生观和价值观的形成,同时也影响着学生对国家和社会归属感的建立,提升大学生的学校归属感具有重要的现实意义。要提升大学生学校归属感,就需要高校明晰思想政治教育层次,转变思想政治教育模式;推进大学生朋辈辅导计划,构建和谐校园人际关系;改善学校的软硬件,注重校园文化建设;丰富第二课堂活动,带动学生社团发展,切实在大学生学校归属感培育上取得实效。     

对宁夏干部教育培训的思考

经过多年的培训教育,宁夏大部分干部,特别是领导干部为全区的三个文明建设起到了积极的作用。但面对新形势干部培训工作又将面临新的任务、新的要求、新的标准,还要作出新的努力。     

毛泽东文化大众化思想及其时代价值

文化大众化思想是毛泽东文化理论中极富特色的组成部分。从历史逻辑看,毛泽东文化大众化思想经历了一个初生萌芽、不断形成、逐渐成熟、继续发展的递进过程。从主要内容看,毛泽东文化大众化思想包括文化根本来源大众化、文化丰富内容的大众化、文化表现形式的大众化、文化创作主体的大众化和文化服务对象的大众化等具体内容。从时代价值而言,毛泽东文化大众化思想对于坚持社会主义先进文化的大众属性、维护广大人民群众切身的文化权益和促进当代中国大众文化的健康发展均具有重要意义。     

内容型激励理论视角下的大学生“村官”服务保障机制研究——来自江苏省的经验

如何为"大学生‘村官'计划"提供长期性、连贯性的支持和保障,成为各级组织亟待解决的重点问题。从内容型激励理论展开分析,探讨江苏省的经验做法,建立大学生"村官"的服务保障机制具有重要的现实意义。