组织与权力的经济分析——通过对组织本质和类型演化的分析透视权力及变迁

本文分三大部分分解组织与权力的关系。第一部分从权力行使的基础———资源出发 ,论述了组织是一种权力 ,并且是一种最常态的权力 ;第二部分从人类利益的异质性及不同组织提供“物品”的不同属性出发 ,分析了组织及权力类型多元化的必然性 ;同时 ,立足于组织“物品”的不同属性所引发的不同经济效应 ,阐述了各种组织及各种权力之间的关系 ;第三部分从组织是一种资源的规模配置方式出发 ,分析了权力变迁及变迁的内在动因。     

新文学史：社会文化思潮与历史变革的双重叠影

仅仅以“回归文学本体”的视野考察中国新文学史的构成 ,是难以揭示其本真面貌的 ,只有与“社会—历史批评”模式相结合 ,方可认清新文学史的个性主义、民族主义和马克思主义三大社会文化思潮与多次历史变革双重叠影的复杂结构形态。     

西方女权主义思想在中国的变异

西方女权主义思想在 2 0世纪的中国遭遇到尴尬 ,尤其是对“女权主义”这一外来词语形成的种种曲解或误解 ,造成了众多女性学者对于“女权主义者”立场的不认同等 ,而隐于这种现象背后的原因在于异质的中西文化。女权主义与中国特定的文化相遇和碰撞 ,产生了某种程度的变异 ,由原来激进的、女性自主的行动演变为温和的、有男权参与的、凭借社会政治手段实现的解放妇女的运动。“女权主义”与“女性主义”、“妇女解放”与“解放妇女”的差异不应仅仅被视为词语的偏正关系的变化 ,而更有着深刻的内在民族文化心理上的原因。     

警察文化中的CIS

警察文化是社会文化中的一个特别部分 ,国家意志在警察文化的形成和变革中起主导作用。CIS是英文CorporateIdentitySystem的缩写。CIS一般称之为“品牌战略”、“形象战略”或“管理战略”。它由MI、BI和VI三个部分组成。MI是警察文化的理念部分 ;BI是警察文化的行为部分 ;VI是警察文化的视觉部分。在警察文化体系中 ,CIS属于管理战略范畴 ,它的约束力、影响力及其亲和性特别显著。规范与整合警察文化中的CIS ,对于提升警察文化价值 ,树立警察形象 ,推动警察队伍建设意义深远     

简论中国文化建设的范式

近代以来,如何实现中国化现代化的任务就历史地摆在中国人的面前。江泽民同志提出的“三个代表”中,中国共产党要始终代表先进化前进方向的论述,再一次将化建设的问题凸现出来。但如果对近代以来提出的诸多化建设主张作一番考察,会发现有些主张本身脱离了中国化建设的社会背景,是悬空的讨论,缺少对化作用和地位的正确认识;有些主张则仅限于原则性的阐发,缺乏可操作性,因而难免显得空疏。本拟在吸取前人研究成果的基础上,为中国化建设构建一个范式,它涵盖了中国化建设的理论基础、价值标准、指导精神、实践途径,从而避免上述缺陷。     

试论人力资源会计研究的必要性和可行性

人力作为一种资源被认可后,便促使组织的管理由以"物"为中心转向以"人"为中心。而人力资源的取得、使用、消耗等如何予以确认和计量,则必须依靠会计。于是人力资源会计的研究便成为必然和可能,同时在实际中也具备一定的可行性。     

The Revival of the Student Movement in Post-Revolutionary Iran

In April 1980 government forces invaded college campuses and closed down the universities for a three-year period under the pretext of a cultural revolution. A post-revolutionary student movement was able to appear as new to the political scene only as of early 1997. This essay provides a sociological analysis of the post-revolutionary student movement in Iran by focusing on: (1) the general structural role of university campuses and, in particular, the role of the Office for Consolidation of Unity (O.C.U.) in mobilizing the movement; 2) the 1997 election of President Khatami which provided a new political opportunity; and 3) the new reformist/legalistic political culture of the movement which allows it to adapt to the complex challenges of everyday politics in Iran.     

The New Water Legislation of Zimbabwe and South Africa – Comparison of Legal and Institutional Reform

Recently, several new pieces of water legislation have been promulgated in both Zimbabwe and the Republic of South Africa. The new acts are an attempt to correct injustices of a colonial past and to trigger development towards effective, equitable and efficient integrated water resources management influenced by the policy decisions in Agenda 21 and the need to respect economic and social human rights. This article aims at identifying and describing factors of prime importance in the process of legal and institutional reform. Major factors are earmarked and derived from the proceedings in Zimbabwe and are compared with the situation in South Africa. Thorough analysis by the author of proceedings, preambles, memoranda, legislation and addenda has induced roughly 5 major reform issues: The call for equitable water distribution based on a widely consented water resources management strategy; The need for effective and efficient integrated water resources management conducive to stakeholder participation through decentralisation processes; The redressing of legal shortcomings in former water legislation with the emphasis on the introduction of integrated approaches; The introduction of instruments of cost recovery for water resources management; The need to develop human resources capacity and institutional strength within the implementing agencies.For both Southern African states, these issues appear to be of comparable importance as major triggers for legal and institutional reform, although not always in the same sense.The resulting most important legal and institutional changes are presented, discussed and compared. Finally, prospects for and constraints on implementation of the new water legislation in these countries are compared.     

生态伦理的文化渊源--兼论马克思自然理论对当代生态伦理学的启示

生态伦理有其深厚的文化渊源,人类在初始时期就具有了朴素的生态伦理意识,在世界四大宗教以及中国儒道哲学中都蕴含着丰富的生态伦理思想.马克思关于"自然-人-社会"辩证关系的理论不但与生态伦理学具有一致的旨趣,而且还为当代生态伦理学的良性发展提供了一定的理论支撑和正确的价值导向.     

中国加入WTO后买办寻租现象透视

中国加入 WTO后特定的历史条件下 ,新买办具有滋生的可能性。少数行政执法人员、少数国有企业法人代表可能蜕变为买办寻租者。新买办具有“隐身人”特征、“双面人”特征、“边际人”特征、“智能人”特征和特殊的“地球村人”特征。预防中国加入 WTO后买办寻租现象泛滥的对策包括 :要从根本上变“双轨制”为“单轨制”,真正做到政企分开 ,实施综合性的“涉外工程”,建构理性经济人的道德规范体系 ,以国际压力弱化买办寻租等