法律·情感·良心之治——驳“法律无情”论

法律是以情感作为基础,并以推进和聚合社会情感为己任。从立法到司法,情感构筑了法典的欠缺之处,并推助法典朝既有目标前行,当我们将情感因素纳入法律之中,我们将发现,依法之治的最好阐释,莫过于法官的良心之治。     

Context effects and observer bias--implications for forensic odontology

Psychologists have long recognized the effects of contextual and extraneous information on decision making. Such information renders the subject susceptible to both motivational and cognitive bias; yet, it is difficult to assess the extent to which these influence forensic odontologists opinions as there have been no studies to date on this subject. This article explores the various types of contextual effects and biasing influences that potentially impact on the analysis of bitemarks in forensic odontology. It appears that the current practice of bitemark analysis is rich in sources of potentially biasing influences. In addition to the fundamental recognition that some form of bias is likely to exist, ways in which these should be minimized include: separation of the collection and analysis phases; limiting the amount of contextual information available to the odontologist responsible for the analysis; and ensuring that evidence that is ambiguous or of poor quality is identified as such prior to analysis.     

论儒家的审美方式——对孟子性情论的美学阐释

孟子认为人的本性在现实情境的感发下产生“四心（端）”。“四心”集感知、想象、情感和直觉等感性因素于一体，其作用过程实际上是一种审美活动。“四心”的感受体验过程在儒学中具有重要地位，较好地体现出儒家的价值追求，所以称之为“儒家的审美方式”。它虽然对中国古代艺术产生了深远的影响，但在美学理论上并没有被充分自觉，不像自然情感感发那样发展出感物学说。重视这种审美在道德活动中的基础地位，有利于缓解道德主体内心的冲突，并可以抗拒在道德活动中对既有观念和规范的非语境化运用。     

农村孤儿的情感社会化困境初探

目前，我国农村孤儿的生活状况不甚乐观。父母的缺住、实际抚养人的种种困难，导致孤儿与抚养人的关系一般，与朋辈群体的交往较少，这给孤儿的情感社会化带来诸多困境。一方面，孤儿特殊的年龄不易形成积极稳定的情感态度；另一方面，情感教育主体的缺位使得孤儿缺乏对主流社会情感文化的认同，这都不利于孤儿社会情感制度的内化。     

关于刑罚心理的探讨

刑罚心理是个体对刑罚形成的认知、情绪和意志以及态度,是个体对刑罚的反映。探讨刑罚心理在预防犯罪方面具有重要作用,是司法工作者不懈的追求和工作目标,稳定的刑罚态度是稳定刑罚心理的标志,决定着行为人的行为倾向。     

从情与物之关系看汉代咏物赋的嬗变

从状物与抒情之关系来看,汉代咏物赋可分为三种类型。情物组合式咏物赋的特征是状物部分与抒情部分是人为地组合在一起的;情物渗透式咏物赋的特征是作家的情感逐渐渗透到状物之中;情物交融式咏物赋的特征是状物与抒情和谐交融,感情真挚,作家主体形象鲜明。汉代咏物赋对后世文学产生了深远的影响。     

社会主义荣辱观教育的个体功能

社会主义荣辱观教育不但具有社会功能，而且具有个体功能。荣辱观教育的社会功能需要由个体功能来支撑和体现。社会主义荣辱观教育能够赋予个体以崇高的精神资源，为多元化社会人们行为规范提供了一个向度；能够激发人的情感和动力，能够决定个体的状态与发展，同时能够实现人的全面发展。     

二战后日本政界的中国观

二战结束至中日复交前，日本政界人士的中国观大体分为“情感型”和“意识形态型”两种类型。以“情感型”中国观为主导的自民党非主流派和在野党人士在推动中日复交方面发挥了重要作用，而基于“意识形态型”中国观考量的自民党保守派以东西方阵营画线，采取敌视中国的外交姿态，成为阻碍和延缓中日复交进程的重大障碍。     

法律写作中的情感研究

法律人的职业活动伴随着情感;适当的表达情感有助于法律文书的说服力;法律写作中的情感表达有鲜明的特色。     

简论改善干群关系的合理路径

进一步改善干群关系,凝聚民心,是构建社会主义和谐社会的必然要求。而要改善干群关系,其合理路径主要有:一是让权力真正回归人民,重塑权为民所用;二是将情感倾注民生,重塑情为民所系;三是将利益让渡群众,重塑利为民所谋。