探讨市场经济中的诚信危机——构建和加强以诚信为重点的道德运行机制

当前我国诚信危机十分明显。诚信危机根本原因在于市场经济的不完善性。从经济和道德运行机制来看，经济运行机制的不完善性与道德运行机制的不完善性密切相关。因此，要解决市场经济中的诚信危机就需要构建和加强以诚信为重点的道德运行机制。     

企业社会责任研究中的几个重要问题

近几年来,企业社会责任已经成为学术界和企业界的热点问题。无论是学术界还是实业界更多的从法律的视角看待企业社会责任,主张企业社会责任认证与立法。其实,企业社会责任的实质是企业对社会的道义责任。道德责任是一种理性而自觉的责任,强制推行只能解决形式问题,解决不了实质问题。企业社会责任的推行和普及,应当分三步走。第一,通过宣传使企业树立社会责任理念和公民意识;第二,企业依其不同发展阶段和不同实力水平来承担相应社会责任;第三,企业社会责任立法阶段。     

刍议大学生良好社会公德行为的养成

大学生是社会主义现代化建设事业的接班人,但由于诸多原因,部分大学生社会公德水平出现一定的偏差,若不及时纠正将导致不良后果。因此,有必要通过社会、学校、家庭各方的相互配合,加强大学生的自律与完善;对大学生进行社会公德教育并促使其养成良好公德行为。     

重实体、轻程序——派出所工作的误区

派出所作为公安机关的排头兵,其工作与群众利益紧密相关.目前派出所工作普遍存在"重实体、轻程序"的现象.这一问题的主要根源在于部分公安民警脑子里的封建思想遗毒、对权力的误解以及对程序和效率关系的错误定位.派出所工作必须从思想上高度重视程序,牢固树立为人民服务的思想.警务公开,程序审查员制度等都是解决这一问题的有益尝试.     

我国最低生活保障制度的伦理缺陷

我国最低生活保障制度在实施过程中还存在许多伦理缺陷:从救济对象看存在歧视性,占我国人口三分之二以上的农民无缘享受最低生活保障,农村进城务工人员也遭受歧视;从实施理念看,传统救济"三无"对象的情结难解,恩赐思想仍有市场;从救助方式看,在救济对象的认定过程中,选择标准苛刻,无视救济对象的权利,实施过程缺乏人文关怀.这些伦理缺陷如果得不到解决,将影响我国最低生活保障制度的顺利实施,不利于我国社会公正的实现.     

论当代大学生网络人格培养

网络人格是指人们在网络交往过程中表现出来的心理特征的总和.网络交往既有利于大学生人格独立性、平等性、个性化和开放性的形成与发展,同时又容易诱发产生大学生人格的虚伪性、变异性、封闭性和迷失性.应采取积极有效措施,构建规范的网络伦理,加强大学生"网德"教育,建立健全法规制度,强化网络的监督与管理,加强大学生心理健康教育,建立大学生健康人格教育网络系统,努力培养大学生健康的网络人格.     

法与伦理的交织:婚生否认之诉中适格原告分析

婚生否认之诉是人事诉讼程序中的重要组成部分。与我国大陆社会伦理观念较为相近的台湾地区,其民法亲属编经过十余次修正,其亲属法日益与世界亲属法的潮流相融合。反观我国亲属法和民事诉讼法,仅就婚生否认之诉中适格原告问题仍无法达成一致。而适格原告是成功构建婚生否认之诉的前提。借鉴德国及我国台湾地区等成功立法经验和结合我国现状,论证我国婚生否认之诉的诉讼主体不仅限于夫、妻及子女,还应有条件的包括第三人。     

从《新教伦理与资本主义精神》看韦伯的个体主义方法论意义

本文从社会学方法论角度出发,分析了《新教伦理与资本主义精神》的研究思路。马克斯·韦伯的这部巨著不仅对现代资本主义的兴起做出了文化解释,同时更是其个体主义方法论的完美演绎,在方法论研究上具有重要的意义。     

传统与转型：坚守正义、守护良知和维护荣誉

律师是法律职业共同体中的一员,既要代表和维护委托人的利益,又要看重正义和司法公正。律师应当成为社会的一个阶层,构成一个重要的社会群体,构成公民社会一个最成熟的层面,成为反对专制和建设民主的重要社会力量。新世纪初,中国律师随社会政治转型再次面临新的转型,律师将从传统职业角色中走出来．部分地转向社会公共事务和政治生活。律师职业转型应当适度保持传统本色,以实现社会正义为根本使命,以守护社会良知为职业本分,以维护共同体的荣誉为最高利益。     

论道德教育的城市遭遇

城市化是当代人的遭遇,也是道德教育的遭遇.城市是一个陌生的世界,城市里充满着陌生人.陌生的都市人有两副面孔,一副是自由与理性,一副是冷漠与孤独.在一个城市主导人类生活的时代,教育不能没有城市精神,又不能迁就城市伦理.在适应城市生活的同时,超越陌生人伦理,是道德教育的当代使命之一.