论长株潭“两型”社会建设视野下生态道德意识的培养

长株潭"两型"社会建设的本质就是实现生态化发展,而实现生态化发展最根本最有效地手段是提高全体社会成员生态道德意识。为此,要从政府决策宏观层次、企业中观层次和社会公众微观层次三方面来提高生态道德意识,同时,还应发挥学校教育在环境道德意识培养中的特殊作用以及加强环保部门组织协调作用。     

高校网络德育教育探析

网络是一种新的交流工具,它所具有的特点,给大学生带来了多方面的影响,对此,高校必须采取有效措施积极应对。高校德育工作要主动与网络结合,既可以实现工作方式的现代化,又可以实现其观念和内容上的现代化。要教育大学生正确使用网络。     

新时代政策下的偶像养成模式研究 ——以节目《创造101》为例

偶像养成模式在新时代政策影响下发生了巨大变化,它把握新时代政策对公民的要求,培养出的新时代偶像成为弘扬正能量的使者。偶像养成模式对社会产生了一定的积极影响,但也对以青少年为代表的"追星"人群产生了消极影响。     

多元思想背景下的伦理法制--兼议东晋南朝法律思想的时代特点

东晋南朝时期,玄学成为当时具有时代特色的主流学术和政治思潮.但此时的思想界又呈多元化局面,玄、儒、佛、道各家思想对意识形态及政治领域各个层次的影响和作用并不相同.在统治者治国的实际指导思想方面,儒家学说仍然占据主导地位.这不仅表现在江左君臣们仍以儒家学说作为治国立论的出发点,还表现在儒家思想对当时立法和司法实践产生着直接的影响.在处理具体案件时,司法者主张情、理、法结合,提出了符合伦理人情的原则和方法.这一时期儒家思想的作用和影响推动着封建法律伦理化进入新的阶段.     

工匠培育：我国地方工会弘扬工匠精神的创新之道

近年来，我国许多地方工会都在积极开展培育工匠的活动，为国家的发展战略提供了大量的技 能型人才，培育工匠的“中国工会模式”正在逐步形成。为了进一步做好工匠培育，地方工会应该做好如下工作： 与相关部门建立协同机制，构建“双通道”培育机制，加强对工匠的全方位激励制度的宣传。     

权力影响非分所得的制度防范

有效反腐必须善于发现、解决反腐中出现的新问题。权力影响非分所得是反腐中遇到的新问题,目前,权力影响非分所得的存在具有较大的社会危害性。造成这种现象的原因主要包括社会原因、体制原因、心理原因等。对此,需要在反腐斗争中针对新问题提出新对策。而有效防范权力影响非分所得需要综合运用市场运作手段、法律调整手段、从政伦理手段。     

Do prosocial motives have any business in business

Challenging the assumption that the only motive in business is egoism (self-interest), four distinct potential prosocial motives are identified: egoism, collectivism, altruism, and principlism. It is suggested that each of these motives may, under certain nonextraordinary conditions, operate in business settings. None is a sure-fire source of ethical business practices, however. Each may at times lead to action that makes more people better off and fewer people worse off; each may also lead to action that does the opposite.I have never known much good done by those who affected to trade for the public good. It is an affectation, indeed, not very common among merchants, and very few words need be employed in dissuading them from it.—Adam Smith,The Wealthe of Nations (1776/1976), I., p. 478.     

试论德治的政治伦理视角

政治与道德或法律与伦理 ,都是社会的基本价值元素 ,他们共同构成社会和国家生存与生长的规范基础和理想目标。作为社会政治治理的基本规范 ,法治是首要的和最基本的 ,具有作为社会国家治理方式的基础地位 ,而德治是政治的合道德性或伦理合理性 ,这是民主法制基础上的道德正当性诉求。德治与法治的内在价值关系应当是相互配应和相互支持的价值资源互补关系。这种政治伦理理念应当成为现代民主社会条件下的以德治国所追求的基本目标。     

试论校园文化与思想道德建设

高校校园文化包括智能文化、规范文化、物质文化和精神文化四个方面 ,它直接影响着大学生的成长 ,是高校教育机制中一个十分重要的环节。文化育人与思想道德建设都是高校素质教育的重要组成部分 ,也是社会主义精神文明建设的重要内容。可以说 ,文化育人是基础 ,思想道德建设是核心 ,两者是辩证统一的关系。思想道德建设要通过一定的文化载体来实现 ,并相互渗透 ,相互促进。     

Anticipation,Critique and the Problem of Intervention: Understanding the Messianic: Derrida through Ernst Bloch

This paper looks at the concept of themessianic as a means of understanding theMarxist tradition, particularly therelationship between the ethical and thepolitical. It examines the positions of JacquesDerrida and Ernst Bloch, whereby both utilisethe messianic as a means of upholding anethical space which is not reducible to being,while at the same time emphasising the need anddemand of the messianic to be brought intobeing. This contradiction operates as the basiccharacteristic of the messianic and it isasserted that Bloch, rather than Derrida,offers a stronger version of the messianic andthe relationship it constructs between ethicsand politics, by attaching a notion of thegood, that of human dignity which operates toguide the ethical command. While Bloch'sdignity may lead to the position of sacrificewhen engaging within the political, theco-ordination of the ethical by dignity doesnot itself sacrifice ethics as a totality.