对当代大学生伦理困惑的探讨

大学生伦理困惑是指困扰大学生道德行为选择在观念上的迷惘,是部分大学生失去道德标准和道德目标而导致认不清善恶的关键,为避免进行道德选择和评价在大学生成长过程中所产生的困惑,就必须从社会、家庭、学校、个人四方面对大学生产生伦理困惑的原因进行分析,找到解决办法,从而引导大学生通过进行自我教育等方式来追求真善美.     

试论和谐社会与和谐法制

社会主义和谐社会这一社会形态,落实在国家宪法层面上就是人民共和。人民共和是和谐社会的国家制度基础,和谐社会是人民共和的社会形态。和谐社会的实现,其前提或基础就是人民主权的实现。社会主义法治是实现人民主权的正确途径,其中法制建设十分重要,我们必须建设和谐法制。和谐法制的标志是:法所调整的社会关系充分体现人民主权的实现,在此基础上强调全体人民各尽所能,各得其所而又和谐相处;并注重和促进各民族之间、各区域之间、全体人民之间的和谐发展和进步,最终达到人与人、人与自然和谐相处的目标。     

社会转型期公安院校应注重学生道德人格的培养

个体拥有完善的道德人格,是形成良好道德风气的基础,公安院校塑造学生理想道德人格是警察这一职业的内在要求.针对当前大学生道德人格的缺失,学校应加强引导,全方位营造德育环境,培育学生健全的人格品质.     

An Ethical Governance Perspective on Anti-Corruption Policies and Procedures: Agencies and Trust in Cameroon,Ghana, and Nigeria Evaluation

The purpose of this research is to state that ethical governance is important, because it concerns the right thoughts (values) and elements (mechanisms) needed for a successful anti-corruption crusade. Trust is strongly linked to performance; ethical governance can help in actualizing anti-corruption agencies’ expected or desired performance. The subjects of the comparative research are the anti-corruption agencies of Cameroon, Ghana, and Nigeria. A qualitative analysis of documents and interviews and a triangulation approach are used in arriving at research results, because policies and procedures are studied through anti-corruption agencies documents and public trust is investigated through expert interview. Ghana represents the strong case and best practices, because it has anti-corruption policies and procedures that agree more with ethical governance, followed by Nigeria, which is the moderate case, before Cameroon, which is the weak case. “Independence” as an ethical mechanism occupies the strongest position to achieving result in anti-corruption related crusade.     

高校网络德育教育探析

网络是一种新的交流工具,它所具有的特点,给大学生带来了多方面的影响,对此,高校必须采取有效措施积极应对。高校德育工作要主动与网络结合,既可以实现工作方式的现代化,又可以实现其观念和内容上的现代化。要教育大学生正确使用网络。     

多元思想背景下的伦理法制--兼议东晋南朝法律思想的时代特点

东晋南朝时期,玄学成为当时具有时代特色的主流学术和政治思潮.但此时的思想界又呈多元化局面,玄、儒、佛、道各家思想对意识形态及政治领域各个层次的影响和作用并不相同.在统治者治国的实际指导思想方面,儒家学说仍然占据主导地位.这不仅表现在江左君臣们仍以儒家学说作为治国立论的出发点,还表现在儒家思想对当时立法和司法实践产生着直接的影响.在处理具体案件时,司法者主张情、理、法结合,提出了符合伦理人情的原则和方法.这一时期儒家思想的作用和影响推动着封建法律伦理化进入新的阶段.     

关怀型伦理环境对员工亲组织非伦理行为的影响 —— 基于医药企业的调查

工作场所中的员工亲组织非伦理行为违背了社会伦理准则,但其亲组织性却可以促进组织获取利益,综合而言,该行为兼具了利己与利他动机。基于情感事件理论框架,构建以情感承诺为中介,以积极情绪为调节的中介模型,检验关怀型伦理环境对员工亲组织非伦理行为影响的内在机制。收集来自北京和哈尔滨6家医药企业的调研数据,运用多层次线性回归分析和验证性因素分析法进行实证分析。研究结果表明,关怀型伦理环境对员工的亲组织非伦理行为具有显著的正向影响;情感承诺在关怀型伦理环境与亲组织非伦理行为的关系中发挥部分中介作用;积极情绪在关怀型伦理环境与情感承诺的关系中发挥正向调节作用;积极情绪在情感承诺与亲组织非伦理行为的关系中发挥正向调节作用。     

Do prosocial motives have any business in business

Challenging the assumption that the only motive in business is egoism (self-interest), four distinct potential prosocial motives are identified: egoism, collectivism, altruism, and principlism. It is suggested that each of these motives may, under certain nonextraordinary conditions, operate in business settings. None is a sure-fire source of ethical business practices, however. Each may at times lead to action that makes more people better off and fewer people worse off; each may also lead to action that does the opposite.I have never known much good done by those who affected to trade for the public good. It is an affectation, indeed, not very common among merchants, and very few words need be employed in dissuading them from it.—Adam Smith,The Wealthe of Nations (1776/1976), I., p. 478.     

试论德治的政治伦理视角

政治与道德或法律与伦理 ,都是社会的基本价值元素 ,他们共同构成社会和国家生存与生长的规范基础和理想目标。作为社会政治治理的基本规范 ,法治是首要的和最基本的 ,具有作为社会国家治理方式的基础地位 ,而德治是政治的合道德性或伦理合理性 ,这是民主法制基础上的道德正当性诉求。德治与法治的内在价值关系应当是相互配应和相互支持的价值资源互补关系。这种政治伦理理念应当成为现代民主社会条件下的以德治国所追求的基本目标。