法律信仰批判

中国法学界的"法律信仰"命题,是对美国学者伯尔曼有关法与信仰(宗教)之关系论述的误解,这种理论对中国社会影响很深,并导致了法律界的一系列错误观念。因此,有必要从理论上对这一命题进一步进行反思和批判。理论分析与实证研究表明,法律不能被信仰;我国建立法治的途径不能依赖法律信仰,而应是加强法与社会的沟通,增加法的现实性、可行性、合理性与正当性。     

关于加强马克思主义思想政治教育的几个问题

坚持马克思主义的指导地位,坚定马克思主义信仰,是确保我们党永远立于不败之地,确保我们国家长期繁荣稳定的基础工程,也是当前思想政治建设一项极其重要而紧迫的任务。要加强和改进马克思主义理论教育和思想政治教育,增强马克思主义理论教育的针对性和有效性。     

为法律赢得神圣——中西法律观念的信仰基础反思

法律的存在离不开信仰的支持。西方法律的信仰基础成功地完成了从基督教到理性主义的转型 ,当代中国法律的信仰基础应该是建立在理性主义之上的公平与正义等信念 ,经过扬弃的儒家信仰可以作为合理的思想资源 ,被纳入当代中国的法治文化。     

从汪公等民间信仰看屯堡人的主体来源

本文结合部分历史资料和屯堡人的口碑传说 ,分析了屯堡人当中的一些民间信仰 ,认为这些信仰反映了屯堡人的主体来源是明代的江南一带 ,并同时分析了汪公信仰的演变过程。     

Modern beliefs regarding medicinal plants in Estonia

The popularity of using herbal cures in twenty-first century Estonia has several reasons. Estonians are familiar with nature, and many collect berries, mushrooms, and potherbs. Herb collecting in general is a part of the local heritage. There are private enterprises in Estonia dealing with the cultivation and sale of herbs. Herbs can be bought from grocery stores, markets, and pharmacies. Even medical doctors can recommend herbal treatments for mild illnesses.

This article reviews which herbal beliefs are held among modern Estonians and how this fits with global trends characterized by a growing strive toward the natural lifestyle also evident in health behavior and an attitude toward pharmaceutical companies as businesses who prioritize income above welfare. We will analyze how herbal beliefs reflect people’s religious views, educational background, sex and age. The empirical base of the study consists of the responses of 1,205 randomly selected subjects, of whom 650 were interviewed face to face in six different areas of Estonia and 555 replied to a survey online. The core of the questionnaire consisted of opinions on ten general herbal beliefs. In addition, respondents were asked their opinions on natural and synthetic medicines and reasons for herbal healing effects.     

恢复性司法视角下的赔命价——以民间法为研究立场

历史上,赔命价曾经盛极一时却始终难以跳脱民间法的宿命;现实中,赔命价遭遇国家法的放逐甚至打压却生生不息。赔命价将向何处去？当下,关于介绍和引入恢复性司法的理论研究在我国正如火如荼地进行。恢复性司法,这种与赔命价在理念上和机制上都存在诸多暗合之处的司法模式,能否为我们解开赔命价命运的＂戈尔迪＂之结提供思路上的启发,为赔命价摆脱其尴尬现状提供契机？     

人情：传统司法适用民间法的进路——基于涉及“招夫养子”习俗之诉讼中批词与判词的考察

＂招夫养子＂是从宋代即有文献记载的民间习俗,从有关＂招夫养子＂诉讼的批词和判词来看,在中国传统司法中是直接适用民间法,把民间习俗当作＂法＂来对待的。在古代中国,习惯法作为一种法律渊源,是以＂人情＂为进路进入到以＂天理—国法—人情＂为总体适用规范的国家司法之中的。     

道德信仰危机及其破解之道

道德信仰在情感层面体现为对道德的终极关怀,在理智层面体现为对道德的超越性的理性把握,是社会不可或缺的精神支撑。但转型时期我国道德信仰危机日益严重,如非道德主义、官德的日趋下滑等,导致人们道德信仰失落与无所适从。分析道德信仰危机根源,按道德信仰规律"重建"社会基本道德信仰,是践行社会主义核心价值观的前提和基础。     

民间文艺著作权保护的现实可行路径之思考

民间文艺的著作权保护不应囿于理论瓶颈，可转变思维，本着实用主义，首先从对代表性传承人的著作权保护入手，传承人享有了著作权保护，就意味着民间文艺实际也得到了著作权的有效保护；其次，代表性传承人以外的本国传承传播者的著作权保护也是对民间文艺有效保护的途径之一；最后，政府应承担对民间文艺著作权保护的重任，这与著作权制度并不违背。     

论法官的角色定位

前不久在昆明发生的法官拷律师的案件，曾引起社会舆论的广泛关注与热议。笔者认为如果法官不能准确地把握自己在审判中的角色定位的话，类似事件就还会重演。那么，法官应有怎样的品行和修养？法官对自己的角色应怎样定位？法官应有怎样的法律信仰？这些问题正是笔者在本文要重点讨论的问题。