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541.
论医疗纠纷诉讼中的证据协力义务   总被引:1,自引:0,他引:1  
翟宏丽 《证据科学》2011,19(3):307-317
由于医疗活动的高度专业性,因而在医疗纠纷诉讼中存在证据偏在、医患武器不平等严重问题。证据协力义务是居于“准确”、“公正”、“和谐”、“效率”等的价值基础。共在医疗纠纷诉讼中的适用具有正当性。建议通过医疗机构的阐明病历义务,对证人、鉴定人违反证据协力义务的制裁,证人拒绝提供证言权等规范来弥补医疗纠纷诉讼中证据协力义务的结构性缺失,以增加医疗纠纷诉讼中证据协力义务规范的可预测性。  相似文献   
542.
平等与社会稳定一直关系密切。在当前和谐社会主题下,完善平等制度更是至关重要。平等的形态主要包括形式平等和实质平等,形式平等主张所有人在人格上和形式上一律平等,反对不合理差别。实质平等主张根据不同属性采取不同对待,实质是承认合理差别。差别是否合理主要从主体、内容、限度和决定程序等方面来界定。在当前,需要正确运用合理差别理论,理性分析我国当前社会存在的与平等相关的立法、执法和司法问题,完善相关立法,改进司法审查,建立宪法司法化制度,更好地减少立法和执法过程中的侵犯平等权现象,促进社会和谐。  相似文献   
543.
世界的很多地方,如瑞典、美国,已经建立了一种就业上性别平等的立法策略,形成以瑞典为代表的北欧模式及美国模式。这些模式或以消极禁止为主,或以积极促进为主,通过政府责任及向雇主责任的转移,促进就业上性别平等的实现,不同的立法模式体现出不同的法律效益效用。而在我国,目前仍沿用计划经济时代的国家保护模式,这种模式在转型后已产生了一些新的问题,应尽快在吸收别国经验教训的基础上,选择适合本国的性别平等立法模式。  相似文献   
544.
哈刚 《宁夏党校学报》2008,10(5):107-110
沃尔泽在《正义诸领域》中以一种不同于传统自由主义的方式,对正义的分配作了一种广泛的、平等主义的、多元主义的解释。他倡导的多元分配正义是为了消除局部领域内的简单平等,并进而追求所有领域内的复合平等。  相似文献   
545.
中世纪后期,随着商品经济的发展和市民阶级的壮大,启蒙运动兴起。以自然法为基础的启蒙思想家要求保护资产阶级私人财产权,通过私法自治实现市场运作、资本主义经济发展。在建立政权后,资产阶级更是以私法自治为立法思想,确立了自由平等、契约自由、所有权保障等民事法律原则。以法国、德国民法典为代表的大陆法系民法典,在法规内容、立法思想、编撰体例等方面对各国产生了巨大影响。近代中国民事立法、民法现代化进程处处可见大陆法系的影响。私法理念对于当今我国民法典的制定及民事立法仍有许多可借鉴之处。  相似文献   
546.
亲子关系否认制度是亲子法领域确立父母与子女法律身份一项非常重要的制度,父母子女关系的调整离不开法律这一手段。我国现行《婚姻法》对此尚未明文规定,致使亲子法的立法结构及内容有严重缺陷。学界对这一问题缺乏更加深入的探讨,也使之成为立法中一个较为薄弱的环节。立足于我国国情及社会需要,从制度完善的层面探讨我国现有的法律规定。同时,对该制度的否认权人、否认之诉的相对人、否认的前提、否认的客观事实、否认请求权的期间、否认的法律效力等问题作出基本的设想。  相似文献   
547.
平等是人类社会成员基于人的属性应当受到一致性尊重和满足的待遇,包括平等享有和平等对待两个方面。农民问题就是不平等的问题,表现为农民在资源享有上存在的差距超过了社会公平的底限,以及农民在生活中被不平等对待突破了道德标准。  相似文献   
548.
Although religious beliefs and practices came under Constitutional protection in 1982 by section 2(a) of the Canadian Charter of Rights and Freedoms, the struggle to define what constitutes freedom of religion continues. Currently freedom of religion from the court's perspective is a right to be protected as long as its expression does not bring harm or discrimination to others. This definition is one that the courts have already applied to several other different rights. It is a position that while ostensibly static is capable of fluid change as society changes over time. To set in stone how far a freedom may extend is to deny the fact that society does and will continue to change. Views on what constitutes religious beliefs are fluid and a requirement on the extension of protection to those beliefs and actions is argued could hamper the development of multiculturalism.  相似文献   
549.
思想/表达二分法的检讨   总被引:3,自引:0,他引:3  
直到19世纪末,“思想”与“表达”才作为对立的范畴加以使用。作为版权法的一项基本制度,思想/表达二分法反映了私法上的机会平等要求,它给所有的人提供了独立创作的机会。同时,它还缓解了版权与信息自由之间的紧张关系。并不是所有的表达在任何时候都能够进入私权领域。“思想”与“表达”之间的界限是模糊的,隐喻性的,它并不是一个预先将某个作品王于公共领域或者作者专有权之内的原理,而是一种事后描述。在实践中,不应把思想/表达二分法视为一个教条。  相似文献   
550.
宪法中的民主不仅意味着少数人对多数人的服从,而且也体现着对少数的保护;民主不仅反映着人们的实体权利,而且也是一种权力运作和社会矛盾的调解机制.要实现宪法民主必须大力发展商品经济,结合具体的国情培养和实现"民主文化".  相似文献   
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