担保物权的物权属性解读——与孟勤国教授商榷

判断担保物权属不属于物权,关键在于考察担保物权人能否对物进行直接支配。从国外担保物权制度的发展动向和我国现实经济生活的需要来看,抵押权人对抵押物的支配范围、支配能力有逐渐扩张的趋势,特定情况下会对抵押物的实体进行全面的、事实上的控制和支配。就抵押权人对抵押物价值的法律上的支配而言,在抵押权实现之前,即使抵押人转让抵押物,抵押权人仍然没有丧失对抵押物价值的直接支配,而在抵押权的实现过程中,抵押权人对抵押物价值的直接支配性表现得更为明显。担保物权具备了物权的核心法律特征,将其纳入《中华人民共和国物权法》并无不妥之处。     

浅谈群体性突发事件的现场控制

群体性突发事件的现场控制．是指挥员及其指挥机关为控制群体性突发事件现场形势而进行的指挥活动。公安机关在群体性突发事件的现场处置中,首先要保持信息来源的稳定、畅通。其次要采取内外警戒、现场处置、法制宣传、现场取证的方式方法,进而恢复社会秩序,平息事态。第三要尽快了解两个“核心”。一是“事件核心”,即引发群体性突发事件的根源和导火线;二是“人物核心”．调查事件的发现者以及引发该群体性事件的目的,仔细查明发现事件的核心人物的背景和企图,重点施策．分化瓦解。     

全力防范偶发事件转化为大规模群体性事件——抓好源头治理和初期处置

近年来,因偶发因素引发的群体性事件逐渐增多,社会危害极其严重,已成为影响社会和谐、稳定的突出问题,如不能有效加以防范和控制,极易引发社会骚动,甚至造成局部社会动荡。偶发事件引发社会骚动存在一定的必然因素,它反映的是我国社会转型、经济转轨时期的深层次社会矛盾,所暴露出来的是政府职能部门及其党员干部在工作理念、工作机制、工作方式中存在的一些不足和弊端。     

“不动摇、不懈怠、不折腾”——建设中国特色社会主义

胡锦涛同志在《在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话》中,总结了30年来的经验、教训,用"不动摇、不懈怠、不折腾"做了生动的概括。正确理解这句话的深刻内涵,有益于我们今后的工作,同时为全国人民建设中国特色社会主义增添信心。     

从“贵州瓮安6·28事件”看我国重大群体性事件的应对

"贵州瓮安6·28事件"暴露了当前我国重大群体性事件应对过程中社会动员机制不完善、行政紧急权力边界模糊不清、行政紧急措施的适用不准、应急终结难以适时等问题。为此,应从社会动员制度、行政紧急权力的配置与运行、行政紧急措施的适用规则,以及公民与法人合法利益受损的诉求制度等基本问题入手,构建我国重大群体性事件的应对机制,实现重大群体性事件应对工作的法治化、经常化。     

试论突发群体性事件的原因及治理方略

突发群体性事件已成为影响构建社会主义和谐社会的一个突出问题,严重影响了正常的市场经济秩序和社会治安秩序。深入研究不难发现,利益协调机制失衡、权力约束机制缺位、利益诉求机制不畅以及政府考核机制不合理乃是其发生的深层次原因。因此,应健全利益分配机制、强化权力约束机制、畅通利益表达机制,以有效地预防、减少和正确处置突发群体性事件。     

美国自由贸易协定研究——以生物技术内容为视角

在生物技术企业巨头的主导下,近年来美国自由贸易协定竭力维护美生物技术利益集团的利益,在食品、农业、生物多样性的私有化和商品化以及在全球范围内推广转基因生物等方面均表现出比TRIPs协议更加强烈的意图,推行更加强硬的做法,对签约国家和地区的生物安全、农业生产和粮食安全造成威胁.我国应当高度重视自由贸易协定中的生物技术内容,从维护本国生物安全的角度出发商定条款内容,保护国家生物安全和粮食安全.     

论物权的性质

物权的性质是物权这一民事权利区别于他项民事权利如债权的标志。从民法发展史上看,物权的性质既是一个历史的概念,也是一个实定法上的概念。物权的性质主要包括：权利人直接支配标的物;权利人直接支配标的物而享受其利益;是一种绝对性权利;是一种独占性或排他性的权利;是一种不可侵性的权利等等。研究物权的性质,对于正确理解我国《物权法》第2条第3款关于物权定义的规定具有指导意义。     

涉众型经济犯罪案件的侦查和处置

近年来．涉众型经济犯罪呈上升趋势,影响着我国社会经济发展和社会秩序的稳定,制约了构建和谐社会目标的实施．成为我国经济领域中严重的不和谐因素。该犯罪具有涉案金额巨大、涉及面广、危害严重的特点。针对涉众型经济犯罪的特点．侦查也应采用相应的侦查对策和处置方法。     

语言、文化与经济--从东北亚的经济发展看语言与文化的作用

同在东北亚文化圈中的日、韩、俄、蒙、中5个国家有着相同的儒学文化和相近的地理文化这种宏观文化氛围,而各国间不同的语言所引起的文化因素的微观差异使这一地区呈现出国家和区域特色。文化背景不同,其价值观、道德观就不一样,而由此所产生的不同发展理念,决定了不同的经济发展模式。东北亚5国由于地理上的接近以及汉字文化和儒学、佛教的影响,使各方在沟通和理解上比较容易,这种文化同质性是东北亚各民族进一步发展固有文化传统,建设和平共处、文化交融、互利互助、经济合作、繁荣共享的区域构架的基础。