中国人男性硬腭的年龄变化研究

目的探讨腭缝及硬腭骨质年龄变化的规律,建立腭骨年龄判定的方法。方法对268例已知生前确切年龄的中国汉族男性的上腭硬腭腭缝的愈合情况及硬腭表面的骨质情况,进行了观察,将观察结果进行评分分级后,探讨硬腭骨骼特征与年龄的关系。结果将硬腭骨骼特征与年龄进行相关分析,并建立硬腭判定年龄的多组回归方程,判断年龄误差最小的为4.5岁。结论本文提出的硬腭年龄判定的方法,准确性较高,在较大年龄组的个体也可以得到较好的结果,是骨骼年龄判定的一个新的实用、可靠的方法。     

关于个人汽车消费贷款保证保险纠纷案件的法律分析

近日,中国保监会对个人汽车消费贷款保证保险旧条款紧急叫停,根本原因在于个人汽车消费贷款保证保险纠纷案件与日俱增。正确认识保证保险条款和保证保险合作协议之间的关系是正确解决此类纠纷的关键。个人汽车消费贷款保证保险不同于担保。借款合同尚未生效,保险人不应当承担保险责任。     

个人信贷业务发展及风险防范问题研究

个人消费贷款业务的风险,主要来自借款人的还款能力不足和借款人的还款意愿不足两大方面,严格的风险防范措施,应包括银行内部风险控制机制的建设和外部法律社会体制的配合以及风险转移体系的建设。     

民法本质追求探究

作为部门法的民法,源自古代欧洲的罗马法,当时叫“市民法”,后被注入“私法”、“私权法”、“市民社会的法”等诸多信息。中国通过日本从西方民法及至罗马私法那里继受了作为表征基本部门法的民法。西方传统理解民法或私法的实质含义,是在个人与国家对立的基础上进行的。民法以人为中心,以权利为基点,以行为手段,以责任为保障。民法上的人即市民、私人和私主体,含自然人、法人、非法人团体等。近代社会的个人是个人主义的个人,而现代的个人是兼顾社会乃至自然理念中的个人。称民法人是“经济人”、“具体人”、“抽象人”等多是用作分析民法问题的方法。兼顾社会乃至自然的个人主义和自由主义是民法的哲学基础。民法并未真正社会化。民法所涉及的领域是有限的。民法在精神方面追求平等和自由。这些都涉及到民法本位即民法的中心任务和价值标准问题。     

商自然人破产适用对象及可行性分析

新破产法草案把破产法的适用对象不仅扩大到了非国有企业、合伙企业,而且还包括了商自然人。但仅仅有了立法上的确认还不够,要使商自然人破产在我国社会生活和经济改革中发挥应有的作用,还应对它进行全面和系统的分析探讨。未雨绸缪地考察和探讨商自然人破产的具体适用对象及可行性,无疑是有着十分重要的意义的。     

公民权利抑或个人权利——宪法文本中的个人与公民概念分析

基本权利的主体有个人、公民、法人、组织集体之分,基本权利的最主要主体是个人,这是宪法思想史和宪法性文件所昭示的。中国宪法规定公民作为基本权利主体,个人只是义务主体。这样使得基本权利主体范围减少,在理论上与中国宪法规定的人权原理相悖。其原因有理论上的误区,也有翻译的误导。建议把中国宪法文本中的“公民的基本权利和义务”改为“基本权利”或者“人和公民的基本权利”,其具体内容则重新以“个人”基本权利为主进行规范,使得宪法规范中的基本权利条款与人权规范的本质特点相一致。     

我国跨境职务罪案协查机制的发展与完善

职务犯罪向境外发展是新时期廉政建设遇到的一个棘手问题。内地与港澳之间在控制此类犯罪的司法实践中已建立起个案协查机制,并根据情况变化不断进行自我完善。为适应港澳回归和“入世”的需要,法域间应当进一步扩大合作范围,提高合作档次,加大追逃追赃力度,制订协助法律规范,以健全有利于经济发展和社会稳定的法制环境。     

湖北地区德国牧羊犬10个微卫星DNA基因座遗传多态性研究

目的研究85头德国牧羊犬的10个基因座多态性。方法选用美国应用生物系统公司的10个商用犬微卫星基因座荧光标记复合扩增试剂盒进行PCR、并进行统计学分析。结果对85头德国牧羊犬的10个基因座的多态性研究表明,10个基因座累积DP值在0.9999972,非父排除率在0.9399,微卫星DNA基因座PEZ6、PEZ8、FHC2054的等位基因数均在8个以上,DP值接近或超过0.9,杂合度接近或超过0.7,能有效地应用犬的个体识别和亲权关系鉴定,其它7个基因座均未达到理想的个体识别和亲权鉴定使用条件。结论联合使用多个犬微卫星基因座,可以用于犬的个体识别和亲权鉴定。     

“两种利益不一致”问题的经济学分析

个人利益和社会利益一致是一个非常理想的社会目标,但在现实的社会生活中,二者之间的不一致却是常态。市场经济条件下二者之间不一致的原因在于:机会主义性质的追求自我利益最大化;经济活动的外部性;没有建立和实施有效的所有权。二者之间不一致将导致社会经济效率的降低和经济增长的停滞。解决该问题有福利经济学和新制度经济学两种思路。     

以人为本的三种价值形态初探

以人为本是科学发展观的价值原则。人是发展的根本目的。人的生存有三种具体的形式:个体、群体和类。从人的生存形式看以人为本,它有三种表现形态:个体本位、群体本位和人类本位。三种价值观念都有各自独特的适用场合,分别为人在不同场合的活动提供精神动力和价值支撑。