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61.
张青 《中共山西省委党校学报》2013,36(1):110-112
生态良知是人与自然相互作用的产物。生态良知是从生存论意义上探析人与自然之间关系而产生的一种"善"的观念,它随着社会的发展而呈现出不同的存在样态。从差异论的视角分析,个体化社会是社会差异化发展的产物,生态良知则是在人与自然的差异中产生和发展的。由于现代人与自然的差异片面扩大,生态良知在个体本位中的存在样态便呈隐性状态,这是个性张扬的结果。因此,人与自然之间的同一性是生态良知存在的根基,理性地考察个体本位中的生态良知,对于当代更好地协调人与自然的关系具有深远的意义。 相似文献
62.
"宜黄事件"是一起因传媒监督而具有法律意义的典型事件。对该起事件的调研及对相关新闻内容的梳理表明,其传媒监督权行使的信息基础存在瑕疵,有违新闻报道的基本要求;相关传媒也未能坚持中立的立场,报导中未能做到尽可能的客观公正,未能兼顾冲突双方的话语权。因此,该案传媒监督权的行使出现了法治偏差。这与传媒介入的特性有关,更与传媒追求商业利益的倾向有关。社会和公共领域中的政治力量,也可能影响传媒监督权的立场。承担公共表达职能的传媒,是现代法治国家共同价值的维系纽带之一,因此需要平衡商业利益和政治力量的制约,塑造传媒监督的健康立场。这可以通过职业伦理约束和法律规范的共同作用来实现。 相似文献
63.
Matthew Kerry 《The History of the Family》2016,21(2):231-242
This article examines the construction of the postwar British family in amateur film with reference to the Sidney Lane and Cecil Scrutton collection held at the East Anglian Film Archive (EAFA), particularly the films covering 1948 – 1961. Heather Norris Nicholson argues that home movies contribute to ‘an understanding of leisure and visual-related practices of consumption as well as the social processes by which people came to give themselves, and others, identities’ in the mid-twentieth century (Nicholson, H. N. [2004]. At Home and Abroad with Cine Enthusiasts: Regional Amateur Filmmaking and Visualizing the Mediterranean, ca. 1928 – 1962’. Geojournal, 49, 323–333). By considering the social and historical contexts in which these home movies were produced, and using accompanying notes by one of the filmmaker’s sons, the leisure time films of Lane and Scrutton can be analysed in order to understand how the amateur cine hobby ideologically constructed family, community and national identity in postwar Britain. The images of Christmas parties, daytrips and holidays in these films reveal much about this particular family, and are therefore very illuminating to the social historian and film scholar of today. 相似文献
64.
65.
银行危机处置过程中股东权利限制是危机时期社会规制的需要,规制的原因包括维护金融稳定、预防系统性风险的发生、维护存款者的市场信心和预防股东道德风险发生。但股东权利保护是现代企业制度的核心内容,这就在"限制"与"保护"之间形成矛盾,这是银行生存的不同时期,股东行使权利正当性基础的差别造成的。因此,分析银行运行不同时期股东权行使的正当性基础,是论证银行危机处置期股东权利限制必要性的基础,同时,股东权利的限制必然影响到公司治理中利益相关主体间的权利结构平衡,故从法律规制和银行公司治理结构调整两个方面对"矛盾"的协调提出完善的建议。 相似文献
66.
保持党的纯洁性是马克思主义政党的本质要求。建立健全党员队伍纯洁机制,对于新时期保持党的纯洁性,加强和改进党的建设具有重大而深远的意义。 相似文献
67.
近年来,有些地方人民政府在处理重特大生产安全事故的过程中,就受害人的民事赔偿事宜采取了诸多举措,如决定赔偿金额、支付赔偿金或综合帮扶资金等。这些举措虽可使受害人获得及时、适当甚至高额的赔偿,但同时也会影响我国基本的法律秩序、限制当事人的民事处分权利、导致社会不公,有时还可能成为地方有些官员平息民怨、为自己开脱政治责任的方式。尽管如此,地方人民政府适当介入重特大事故民事赔偿事宜有其必要,只是应在法制的框架内运作,主要发挥督促、协调和配合三大功能。 相似文献
68.
明治维新后,伴随着近代学校教育制度的诞生,日本的社会教育也应运而生。本研究不仅考证了社会教育在日本的由来,确认了社会教育乃日本明治以后出现的特有的教育形态;并从教化型、民主型、终身型等三方面厘清了日本不同历史时期学者对社会教育的多元界定;而且对日本的社会教育和社会事业、社会政策、国家教育、国民教育、家庭教育、学校教育、终身教育、终身学习、成人教育、社区教育等相关概念的区别与联系进行了辨析。在此基础上,归纳了日本社会教育概念的五个特征,即丰富多样性、暧昧模糊性、服务主体性、法律健全性、实践追求性等。 相似文献
69.
乔耀章 《上海行政学院学报》2012,13(2):24-33
什么是民政,民政有没有理论,如果民政有理论,同哪些学科、理论关系最为密切,民政工作是不是只是国家、政府民政职能部门的事等等,对于这些问题目前学界似乎还没有引起足够的重视,展开认真的研究,给出具有共识性的回答。本文拟从民政与人政、民政与政府、民政与民本、民政与民权、民政与民生以及民政生态等角度,对民政问题的相关内容做些理论上的探微。本文认为民政有理论,而且民政理论应当先行于民政实践,政治学应当关注和加强民政问题的理论研究;认为从特定意义上说,民政亦即人政,民政不仅以"民"而且以"人"为中心或核心,民政应以人为本,民政工作不仅仅是国家、政府民政职能部门的事,整个国家和政府的机构设置都是为着民政的,并以民政为核心,只是分工不同罢了;认为以人为本的民政理论与实践工作有着广阔的前景。 相似文献
70.
在波澜壮阔的辛亥革命中,地处湘西北的常德诞生了一批品质优秀的民主革命志士,他们在辛亥革命的不同时期扮演了重要的角色,对近代中国历史的进程作出了较大的贡献。为了缅怀革命先烈,继承革命传统,湖南文理学院历史专业增开了《辛亥沅澧人物史话》。就该课程的开设动因、基本原则、主要内容、学习方法和建设意义作个简单汇报,以期对高校特色课程建设和改革进行探讨。 相似文献