被告人不认罪案件量刑程序的理想模式

被告人不认罪案件的量刑程序如何设计是当前量刑规范化改革试点过程中一个争议较大的问题,在司法理论和实践中有两种不同的模式——相对独立的量刑程序模式和隔离的量刑程序模式。量刑规范化改革的目的在于使量刑过程程序化、公开化,从而实现量刑公正,达到罪责刑相适应的要求。针对被告人不认罪案件,建立理想的量刑程序模式,将定罪程序与量刑程序有效地分隔开来,有利于达到量刑规范化改革的目的。     

新形势下领导干部坚定理想信念问题研究

坚定的理想信念是领导干部立身之本,力量之源,率众之基。新形势下领导干部理想信念存在的突出问题有:“四信”动摇;私欲膨胀,奉行“金钱至上;”精神空虚,热衷于烧香拜佛。部分领导干部理想信念存在问题的主要原因是:缺乏马克思主义理论素养,世界观、人生观、价值观畸变,对人民的背弃。新形势下领导干部坚定理想信念,必须加强理论学习,用先进理论武装头脑;牢固树立马克思主义世界观、人生观和价值观;不断提高党性修养,增强宗旨意识;增强政治敏锐性和鉴别力;积极投身社会实践。     

社会主义核心价值体系定位及其内在逻辑

价值的根本问题是“人应当过上一种什么样的生活”，社会主义核心价值体系追问的是中国人究竟要过上一种什么样的生活？如何过上这种生活？富强民主文明和谐就是中国人的理想生活，为了实现这个共同理想，马克思主义提供指导思想，民族精神提供精神动力，荣辱观提供人格保证。社会主义核心价值体系的提出，乃是对三大时代境遇的回应，具有重大现实意义。     

论新时代产业工人的理想信念教育

对产业工人进行理想信念教育,是永葆工人阶级先进性和实现党在不同历史时期奋斗目标的需要,也是产业工人自身发展的迫切需要。当前国际共产主义运动和工人运动处于低潮的事实,产业工人地位的弱化,理想信念教育方式方法单一等不利因素,制约了产业工人理想信念教育的有效性。需从强化理论武装、加大权益维护、创新方式方法、注重形成合力等方面增强新时代产业工人理想信念教育的有效性。     

邓小平关于青少年理想信念教育思想的启示

邓小平关于青少年理想信念教育思想对于新形势下青少年理想信念教育、核心价值观教育有着重要的启示作用:必须始终注重青少年的理想信念教育问题;要致力于提高青少年的民族自尊心和自信心,这是确立和坚守理想信念的心理情感基础;需要注重使整个社会形成教化合力。     

道德理想的生成与建构——孔子与苏格拉底道德可教思想探微

道德与生活实践相结合,是孔子和苏格拉底道德可教思想的共同旨趣。从道德认知到道德实践,孔子和苏格拉底对道德可教问题的论证思路,实际上也是道德理想国的生成与建构理路。追溯孔子和苏格拉底的道德可教思想,把握二者将道德与生活实践相结合的德育理念,对解决当前道德教育面临的困境有一定的启发和借鉴意义。     

The Theory on Social Ideal in Eastern Zhou Dynasty

Chinese ancient social ideals theory first appeared in the Eastern Zhou dynasty. They show the longing for a better society of people suffering continuous war in the Warring States era.These doctrines include “Datong” visioned by Book, Benevolence pursued by Mencius, “A small Utopian society” longed by Lao-tse, “D's World” pursued by Zhuang zi, “One World” craved by Mr. Yuchi, “Catholic society” advocated in Lushi-chunqiu. “Sharing the world together and enjoying mutual benefit.” designed by Six Secret Teachings. These doctrines have one thing in common: the rulers of the ideal society are expected to have the public mind , people loving each other and members of the community achieving wealth sharing, so as to ensure the social well-being and harmony. They share similarities with western socialist doctrines laying emphasis on “selfless” and “communism”. Nowadays, the Chinese Dream can absorb many valuable and thoughtful resources from them.     

我国食品安全多元规制模式发展研究

动态社会契约论论证社会结构变迁和社会主体多元,食品安全规制主体由两元对抗走向多元和谐,规制价值应然逻辑也从单维一元发展为多维多元,形成多种食品安全规制模式.运用交易成本、规制成本、执行成本、诉讼成本、信息成本、制度均衡成本等为经济参数对行政性规制模式、经济性规制模式和社会性规制模式进行实然分析,整合现有社会规制资源的基础上构建了功能互补、机制协调和力量互动的食品安全多元规制模式.     

EXPLAINING HYBRIDITY IN PUBLIC ADMINISTRATION: AN EMPIRICAL CASE OF BHUTAN'S CIVIL SERVICE

Public administrations are mostly hybrid in nature with a combination of characteristics of different paradigms and models. In the first part of the paper, I use the notion of paradigms to explain a form of hybridity in public administration. The concept of paradigms in public administration is helpful in identifying a typology of the ideal types and their characteristics based on the main paradigms and models of public administration: the patronage system, the traditional public administration, the new public administration, and other emerging models such as public value management, responsive governance, and new public service. In the second part of the paper, through the trajectory of Bhutan's public administration history, we observe that its public administration exhibits characteristics that sit across the various paradigms and models of public administration. Thus, in doing so, the paper makes a significant contribution in applying the ideal type typology to explain how hybridity in public administration occurs in practice. Copyright © 2014 John Wiley & Sons, Ltd.     

思想政治教育价值论

思想政治教育的价值是指它对人的发展的效用和意义,即人的全面发展。它既是客观的,又具有社会性,是马克思主义的最高命题和根本价值,因而是思想政治教育必须首先解决的问题。在现阶段,思想政治教育的价值主要体现为完善道德、提高品格和升华理想。