论社会主义初级阶段的商品市场

我国正处于社会主义初级阶段 ,初级阶段的基本国情 ,对我国建立社会主义市场经济体制必然会产生一定的影响。本文仅以我国商品市场为研究对象 ,对商品市场的发展状况及存在的主要问题进行分析 ,并以中国加入WTO为现实背景 ,展望我国商品市场发展的趋势。     

关于以德治国的思考

德治是人类社会用道德控制和评价社会成员行为的一种手段。其主要实现形式有:榜样示范,道德礼仪,教化活动,制定乡规民约和宗族家法,舆论褒贬。德治与人治没有必然的联系,只有在民主的基础上的德治才是真正的德治。人民是“治国”的主体,要以德治国,就必须以德“育”民,提高人民的“治国”能力,概括为:克明俊德、以民为本、立身惟正、明道善策、举贤任能、教而后刑。官员是社会道德活动的主体之一,以德治国,必须重视以德育官,以增强理论功力、实践能力、人格魅力。建设有中国特色的社会主义,一定要以法治国,以德固基。     

从马克思的世界历史理论看中国特色的社会主义道路

马克思提出的“历史向世界历史转变”命题中所包含的“世界历史”理论是指各民族、国家由于普遍交往 ,整个世界开始形成为相互依存的统一历史 ,这种“世界历史”的产生使社会发展中的“跨越”成为一种普遍现象。中国正是在 2 0世纪特殊的历史环境和条件下跨越“卡夫丁峡谷”必然地走向社会主义道路的 ,同时中国特色的社会主义道路必然对世界历史和全球化过程产生重大而深远的影响     

孙中山社会主义思想的历史语境与当代价值

孙中山社会主义思想的产生有其时代特质,但在当代依然有着十分重要的现实价值。     

社会主义历史必然性的哲学思考

人类历史的社会形态是由低级到高级不断发展的过程.依照这个法则,资本主义也不可能是永恒的,它迟早要被社会主义社会形态所取代.社会主义取代资本主义是历史发展的必然产物,是资本主义发展的必然结果.     

现实社会主义的生存与发展探析

苏东剧变后,全球社会主义运动遭遇重大挫折。中国改革开放20余年的辉煌成就向世界证实,能在现代生存和发展的现实社会主义只能是面向市场的、民主的、世界的社会主义。     

中国特色社会主义生态文明建设道路的“超越性”解读

中国特色社会主义生态文明建设道路是对传统资本主义发展道路的根本性超越,这种"超越性"主要体现在:与西方传统工业文明发展道路不同,中国特色社会主义道路将生态文明作为衡量未来社会发展的重要维度之一,彰显了该道路的创造性和人民性。中国特色社会主义道路所提出的生态文明理念是对传统资本主义发展道路的根本性超越,是对人民未来利益发展的根本维护,是人类实现真正发展的必由之路。     

社会法国——一种文化的考察

“社会法国”,即法国对社会价值的肯定、对社会理念和社会利益追求的一面,从文化上看,“社会法国”是法国基督教文明中的内在价值,是自由主义思潮中的法国“传统”因素,是启蒙思想发展的必然逻辑:社会主义的题中应有之义,社会法国文化对中国社会建设具有启示和借鉴意义。     

关于社会主义的世界历史前景的几个重大问题

社会主义代替资本主义是历史发展的必然趋势.战后资本主义的新变化没有改变这一趋势,只是加速了这一趋势;苏联的解体、东欧的剧变不可能否定这一趋势,它只是表明了一种社会主义模式的失败和社会主义必然胜利的曲折性;信息社会的来临也决不意味着资本主义的永世长存,相反,它为社会主义战胜资本主义准备了更为坚实的技术基础,不仅如此,信息社会走向更高级的智能社会的发展趋势,印证着共产主义必然实现的真理性.     

全面建设小康与社会公平

全面建设小康社会对公平的要求有两个主要内容:减少绝对贫困人口的数量和缩小人们收入及财产数量的差别。社会主义市场经济条件下的社会公平必须建立在效率的基础上。目前及今后一段时期内,我国社会仍然处在为公平奠定效率基础的阶段,要按照党的十六大精神,坚持"效率优先、兼顾公平"的分配政策取向,初次分配注重效率,再分配注重公平。