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131.
胡志超 《西南政法大学学报》2005,7(2):72-76
“通说”将消灭时效的效力分为实体权利消灭、诉权消灭和抗辩权发生三主义。然前二者是关于消灭时效标的主义,后者是关于消灭时效效力发生方式的主义,三者不可并列。“时效的效力”由“时效的标的”和“时效发生效力的方式”复合构成。前者有实体权利消灭、起诉权消灭和胜诉权消灭三主义,后者有权利直灭和抗辩权发生两主义。日、法、德民法典在时效发生效力的方式上均为抗辩权发生主义;但时效的标的则众说纷纭,几至混乱。 相似文献
132.
对外资跨国并购我国企业的法律规制研究 总被引:6,自引:0,他引:6
近年来,我国外国投资领域外资并购我国企业的步伐加快,规模加大。外资并购给我国带来的影响既有积极的一面,也有消极的一面。但从总体上讲,外资并购我国企业对于我国来讲仍然是利大于弊。但实践中不少规模较大的并购个案引发了一系列新的法律问题,因此,建立一套健全而完善的法律监管体系来规制外资并购行为,可能使我们以最小的代价赢得最大的收益。 相似文献
133.
司法不能离开舆论的监督,舆论监督也不能对司法独立形成干预,司法的裁判与评价只能以法律作为唯一的标准.国家应当赋予司法机关独立抵御舆论负效应的地位和权限,同时提高法官素质,实行法官精英化,建设一支高水平的法官队伍. 相似文献
134.
人口发展是可持续发展的关键。近十年以来,延边朝鲜族人口呈现负增长态势,严重影响了延边人口可持续发展。延边经济滞后是延边朝鲜族人口低出生、高死亡、负增长的根本原因。尽快建立社会保障制度、大力发展延边地方经济,是现阶段解决延边人口负增长、保证延边人口可持续发展的必要举措。 相似文献
135.
关于“自由主义”研究中的几个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
王光文 《江苏行政学院学报》2007,1(3):90-94
“自由”是自由主义的核心内容,但不为自由主义理论所独有,对自由的不同理解,则形成了不同的、甚至是相对立的自由观。马克思主义自由观与自由主义自由观有着本质的区别。自由主义的经济发展模式可以为各国、各地区根据其特点选择合适的经济发展路径,但自由主义作为一种制度、运动和价值观,只能为资本主义所独有。 相似文献
136.
儒家思想中富含宽容精神。宽容是对异己价值和权利的尊重,这与西方现代民主价值是一致的,但儒家因宽容精神而形成“无对、不争、礼让”的政治文化,显然与“民主政治其实也是一种‘对立冲突’的文化”不符,不利于民主政治的建设。 相似文献
137.
协同论——社会法的理论基础初探 总被引:1,自引:0,他引:1
经济运行、政治运行、文化运行的负外部性作用,决定了社会矛盾必然产生,为解决社会矛盾的社会立法也应运而生并不断发展;同时,社会本位的法哲学理念和私法社会化思潮对社会法理论的形成和发展产生了重要的影响;尽管社会法理论观点不尽相同,但最终还是可以归结为一个共同的基础———协同论。 相似文献
138.
后现代主义作为西方发达国家的一种泛文化思潮,已给中国经济法学研究带来了理论解释的任意性、研究范式的多元化、研究方法的主观性和权利话语的非中心化诸多负面影响,但是从另一方面来说,后现代主义给我们提供的反思维度和批判精神又是具有积极意义的。辨证地看待后现代主义思潮对经济法的影响,充分认识其负面效应,适当借鉴其批判精神,是经济法学人对待后现代主义思潮的应有态度。 相似文献
139.
140.