模糊思维论略

文章界定了模糊思维方式并提示其客观根据,论述了模糊思维方式的主要内容,阐明了模糊思维方式的重要意义,从而指明了模糊思维乃是现代科学和现代哲学正在探索的一个前沿领域.     

基于公众服务的网上行政审批系统模型研究

中国的电子政务建设刚刚起步,迫切需要各种理论和实践的支持。通过对电子政务重要组成部分———面向公众服务的行政审批系统的分析,从系统和工程的观点提出了可以应用到行政审批系统中的角色互动网络模型,并通过给出的模型建立行政审批系统的应用软件系统框架结构、网络体系结构、建设模式、运行管理模式。网上审批是信息时代对公共管理发展客观需要的现实选择。它的影响不仅在于手段的电子化,更重要的是还会引起管理价值、管理范式、管理权力、管理职能、管理组织、管理主客体等方面的变化。网上审批将通过信息技术与公共管理的有机融合促使公共管理由传统的管制管理向服务管理的转变。     

网络时代青年政治社会化的隐忧与对策

在人生的早期学习过程中获得并形成的政治立场、政治态度和政治信仰对人的一生影响很大并难以改变 ,往往成为其政治自我的一部分。随着网络技术在 2 0世纪末的飞速发展 ,网络对青年政治社会化形成冲击 ,简述隐忧、分析原因、寻求对策。     

反家庭暴力的对策研究 --以法制观教育为视角

家庭暴力问题越来越为世界所关注,各国在反家庭暴力的对策研究与实践方面也取得了显著的进步.我国反家庭暴力工作还仅仅处于起步阶段,针对家庭暴力产生的原因及现状,我国必须加强反家庭暴力法制观教育.反家庭暴力法制观是依法治国方略与精神文明建设的重要内容,它有助于公民法律信仰的培植、法制环境的净化及社会救助体系的完备.以教育内容、教育客体、教育途径和方法为要件构建我国反家庭暴力法制观教育体系,能从根本上遏止家庭暴力的产生,是我国反家庭暴力的重要对策之一.     

网络公民社会的成长及其对社会政治稳定的影响

作为公民社会在互联网时代发展的产物,网络公民社会的产生与成长是多方面因素共同作用的结果。目前我国的网络公民社会已由自在阶段过渡到自觉构建的自为阶段,社会影响力愈来愈大,对当前我国的政治安全与社会稳定带来了积极和消极两方面的影响。研究网络公民社会的成长历程,把握其发展趋势,深入分析其影响以便引导其与社会主义相适应,对于维护转型期的社会政治稳定具有深远的理论与现实意义。     

网络证据的基本特性

网络证据是在网络条件下存在的用于证明案件事实的材料,它具有流动性强、存在范围广、信息量大、形式多样、超文本等特点。与传统的证据相比,它又具有数字性、准确性、依赖性、稳定性、多媒体性、传输快捷性、可分离性等特征。相对于电子证据,网络证据在生成的主体与场所上,在传输的环境、速度和范围上,在收集的主体、场所及方式上,在证据的保全和审查判断上等方面都表现出自身的特性。     

西北农村留守妇女社会支持网络对其心理健康的影响:来自甘肃省的调查发现

本文旨在了解西北农村留守妇女的社会支持网络状况及心理健康状况,并探究其社会支持网络特征对心理健康的影响。通过抽取甘肃省311名农村留守妇女为被试,采用社会支持网络量表和SCL-90量表进行调查,结果发现西北农村留守妇女的社会支持网络表现出规模偏小、强关系成员占多数、异质性较低、趋同性较高的特征;西北农村留守妇女群体的心理健康水平显著低于成年正常女性。此外,研究还发现西北农村留守妇女社会支持网络规模对其心理健康具有显著的负向影响,网络异质性、趋同性与其心理健康也有一定的相关关系。     

公安微博相关问题初探

公安微博是公安机关或民警以真实身份开设的网络平台。目前,国内许多公安机关都开通了网络微博,引起了社会公众的关注和热议。作为一个新生事物,公安微博的发展面临着诸多问题与挑战。如何界定公安微博的概念、分析公安微博的特点、定位公安微博的功能,对于公安微博未来的健康发展具有十分重要的现实意义。     

论网络媒体公信力的塑造

互联网作为一种新兴的媒体，其社会影响力越来越大，但与传统媒体相比，其公信力较低已成为影响我国互联网健康发展的一个突出问题，也在很大程度上降低了网络媒体在受众心目中的应有地位。媒体的权威性、信息的原创性、内容的真实性、传播的即时性、格调的高雅性影响网络媒体的公信力。提高网络媒体公信力，需要政府、网络媒体、社会和公众的共同努力，主要包括：强化政府监管；加快制定和完善网络立法：加强网站自身建设；提高采编人员专业素质；报网结合；建立平民式舆论监管机构：树立人人都是把关人的理念；加强受众需求研究。     

Our wildest imagination: violence,narrative, and sympathetic identification

ABSTRACT

At this polarizing moment in American politics identifying with the experiences of others feels especially difficult, but it is vital for sharing a world in common. Scholars in a variety of disciplines have argued that narratives, and especially literary ones, can help us cultivate this capacity by soliciting sympathetic identification with particular characters. In doing so, narratives can help us to be more ethically and political responsive to other human beings. This is a limited view of the potential for narratives to solicit sympathetic identification, and it prevents us from identifying and grappling with our resistances to identifying with others. In this article I propose a more expansive view – inspired by Elizabeth Costello, a character in JM Coetzee’s novel of the same name – that there are no bounds to our capacities for sympathetic identification. Through critical readings of Waiting for the Barbarians and Animal Farm I explore the possibility that we might identify with people who cause others to suffer, and perhaps even with animals too. Both sorts of identification engender fierce resistance. Identifying with those who cause suffering demands that we grapple with our own capacities for cruelty and violence. Identifying with animals demands that we confront what is animal in ourselves – the perilous instincts that, unmoderated, incline us to aggression. Acknowledging and working through – without rejecting or disavowing – our capacities for cruelty and our animal instincts is necessary for the practices of sympathetic identification upon which sharing a world depends.