“三个代表“:马克思主义中国化的新成果

江泽民同志“三个代表”重要思想是对马克思主义唯物史观的继承和发展,又是结合中国当前实际情况,对毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展。“三个代表”思想,凸显党的先进性的新理念,科学阐明了面向新世纪党的建设的基本问题,是马克思主义中国化的最新理论成果。     

党的十六大报告的理论创新

论文在全面研究党的十五大以来中央有关文献,尤其是“三个代表”重要思想形成、发展和党的十六大文件的基础上,全面概括和提出了十六大政治报告中的系列新思想、新提法、新观点。透过这些新思想、新提法、新观点,使我们更好地学习和研究蕴涵在十六大中的科学社会主义和中国特色社会主义理论,更清晰地看到“三个代表”重要思想,与马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论之间一脉相承的关系,更自觉地贯彻落实十六大精神。     

新文学史：社会文化思潮与历史变革的双重叠影

仅仅以“回归文学本体”的视野考察中国新文学史的构成 ,是难以揭示其本真面貌的 ,只有与“社会—历史批评”模式相结合 ,方可认清新文学史的个性主义、民族主义和马克思主义三大社会文化思潮与多次历史变革双重叠影的复杂结构形态。     

代表人民利益与“新的社会阶层”

中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益,当然包括要代表"新的社会阶层"的利益,新的社会阶层同样是人民群众不可分割的一部分,因而必须在理论和现实的统一上对"新的社会阶层"的定性、定位问题作出科学的判断与回答。     

按照“三个代表”要求 加强干部思想理论教育

党在思想理论上的提高,是党和国家事业不断发展的思想保证,按照"三个代表"要求加强干部思想理论教育,就是要使广大干部深刻把握"三个代表"重要思想的实质要求,抓好"理论基础"、"世界眼光"、党性修养的教育,同时加强干部教育队伍的自身建设。     

夯实新世纪中国共产党执政的合法性基础——“三个代表”重要思想的一种解读

中国共产党在50余年的执政历史中,孜孜探寻、拓展和提升自己执政的合法性资源,化解执政风险,避免执政危机,根据社会生态环境的变化,不断探寻执政的合法性资源。2000年2月,江泽民同志提出的“三个代表”重要思想,标志着我们党在更大的空间上和更深的层次上探寻到了执政的合法性资源,这对于夯实新世纪党执政的合法性基础具有十分重大的意义。     

以“三个代表”为指导构建执政党建设理论新体系

以"三个代表"重要思想为指针,从更广阔的大视野来重新思考和审视党的建设的旧的理论体系,构建新世纪执政党建设理论的新体系,为党长期执政提供科学支持和理论依据.     

“三个代表”是马克思主义理论在中国的新发展

马克思主义理论之所以能放之四海而皆准,除了她本身的科学性,先进性之外,是因为后人认真研究其精神实质,并与具体实际相结合,不断创新,不断发展的."三个代表"重要思想的提出,就是发展了马克思主义.马克思主义的基本原理,是"三个代表"的历史根源.马克思主义的发展是极其曲折的,中国及世界共产主义运动正反两个方面的经验教训,充分说了马克思主义理论的发展要与时进俱进,坚持"三个代表"重要思想,要与研究马克思主义基本原理结合起来,要与研究资本主义结合起来,要与研究人们本职工作结合起来,而坚持实事求是、坚持与时俱进,尤为重要.     

实践"三个代表"不断开创女工工作新局面

创新女工工作理论及其工作方式方法,加强教育引导,努力实践"三个代表"重要思想,不断开创女工工作新局面.     

践行“三个代表”坚持执政为民

贯彻“三个代表”要求,本质在坚持执政为民。执政为民从根本上讲就是要求我们党的一切工作都要以人民群众的根本利益为出发点和落脚点,以最广大人民的支持拥护为最高标准。